Театр в Москве

Человек

Превосходный спектакль - «Давид и Эдуард» посмотрела я в Театре Человек.
Звучит абсурдно и странно, но встреча на кладбище двух пожилых людей у могилы любимой женщины в день её похорон происходит в комедийном жанре. Автором этого является режиссер спектакля и исполнитель одной из главных ролей Анатолий Кот. По пьесе Лионеля Гольдштейна «Гальперн и Джонсон» он поставил спектакль в театре «Человек» и пригласил своего друга Станислава Эвентова сыграть роль вдовца, прожившего 30 лет в счастливом браке и вдруг узнавшем о своей жене неожиданные вещи.
Для этого спектакля специально сделано покрытие в виде травы, которым застрелено все пространство сцены.
Героям около 70 лет и актеры так реалистично играют роль немолодых людей, потирая колени, изображая боли и озвучивая напасти, сопровождающие столь почтенный возраст. И соответствующий грим помогает им в этом.
Как прекрасно играет Станислав супруга Давида, ревностно защищающего свою семью от вмешательств постороннего человека, но, одновременно чересчур любопытного к историям прошлого второй половинки Фло и непреклонно расспрашивающего о подробностях взаимоотношений её с его новым знакомым.
А Анатолий в свою очередь играет галантного платонического друга Эдуарда и обожателя Флоранс, сожалеющего всю свою жизнь о том, что не сложилось у них с избранницей Давида.
И вот несмотря на трагичность ситуации: смерть, похороны, новые неприятные откровения (нам бы скорбеть вместе с героями), сценарий спектакля настолько юмористичный, что сдержать смех не представляется возможным. На первый план выходят другие эмоции, а неудобство отступает.
В какой-то момент Давид решает откровенно поделиться и своим прошлым, ранившим чувства Эдуарда и герои меняются местами. Теперь опрашиваемым становится Давид.
Развязкой сюжета становится непревзойденная женская хитрость, которая и послужила поводом для встречи и знакомства Давида и Эдуарда.
В результате наши герои, потеряв смысл жизни, в связи с уходом любимой женщины, находят его в приобретенном добром друге.
Отличный спектакль, смотрится на одном дыхании - присутствует и грусть и печаль, и драки (куда же без них, если мужчины защищают честь женщины) и много юмора.

Великолепный дуэт талантливых актеров, минимум декораций, прекрасная музыкальная композиция, сопровождающая спектакль, щебетание птиц, ощущение, что мы на открытом свежем воздухе - очень рекомендую посмотреть его.

Замечательный директор театра «Человек» Владимир Месхишвили вышел к зрителям перед спектаклем с пожелаем приятного просмотра, а по окончании радушно пригласил нас на фуршет по случаю премьерного показа спектакля.
В теплой непринужденной атмосфере я познакомилась с чудесной Натальей Тураевой - заместителем директора театра «Человек», она с такой любовью и энтузиазмом рассказывала о театре, его планах и поделилась информацией о проводимых театром фестивалях. Также пообщалась и с другими присутствующими зрителями, среди которых были писатели, актеры, режиссер, фотограф Сергей Милицкий, блогеры, представитель прессы. Затем к нам присоединились Анатолий и Станислав. Приятно пообщаться с актерами такой величины в легкой, порой откровенной беседе об их ролях, чувствах, переживаниях во время проигранного спектакля, творческих планах и состоявшихся проектах.

Легенды старой Москвы… Задача в театральном анонсе - рассказать о роли Якова Брюса в преображении лапотной России. Драматургия выдержана в привычном (с легкой руки А.Толстого) для русского зрителя стиле представления времен Петра Великого, включая самого Петра Великого, его громогласный глас, прищуренный глаз и абсолютистскую манеру хмурить лоб (сдвигать брови?), а также и присываемую ему любовь к перестановке членов предложения, отчего величие России поднимается до России величия. Так же по-А.Толстовски предлагается принять и простить смешение в его деяниях целей достойных либеральных («Россия станет частью развитой Европы») и средств с неблагородных тоталитарных (авторитарных?), к коим (следую стилю) отнести надо помощников ближних стравливание, дабы России величие множить тем. Яков Брюс ведет себя примерно так же, как вел английский миссионер среди людоедов из книги Стивенсона про пиратов, если не ошибаюсь. То есть, сам людей не ел, но, наблюдая людоедство, горько скорбел и кротко упрекал. Но в отличие от Стивенсонкого священника Брюс еще щедро раздает мудрые советы, начиная от обустройства холодильного пруда и кончая ударной переплавкой бракованных и неиспользуемых (как это по-европейски!) колоколов на пушки. Несмотря на такую ничем не объяснимую в спектакле любовь к России, Брюс упорно носит килт, расставшись с ним только при посадке в темницу (по наговору облыжному об утрате артиллерии российской половины).
Антибрюс в лице дальнего родственника бывшего руководителя Федеральной миграционной службы России Ромодановского также выдержан в классическом варианте Ваньки-взводного. Не ново. Как писал классик по другому, но схожему поводу, «он бежал по метели и холоду, в дырявых лаптишках, с сеном в непокрытой свалявшейся голове и выл. В руках он нес великую дубину, без которой не обходится никакое начинание на Руси». Этим как бы про Ромодановского сказано все, но в спектакле образ этого государственника, известного веселыми и пьяными потехами, кровавым тиранством и зверствами, дополнен такими важными чертами как суеверие, трусость, непроходимая тупость и интриганство. Если вспомнить слова героя одного замечательного советского фильма про то, что в 19 веке в российской истории действовали одни только троечники, то можно сказать, что участники 18 века в России едва на двойку тянули. Но слава богу, Брюс помог, Россию спас и вытащил.
Вообще, political agenda авторов спектакля «так и преть, так и преть»… Если у А.Толстого позитивный аспект деяний Петра оттеняется упомянутой перестановкой слов в предложениях, делающих их исторически значимыми для появления слезы в уголке глаза, то в спектакле все это сводится на нет путем включения после каждого петровского клича фонограммы с громкими аплодисментами, переходящими в овацию – прием старый, времен разгара перестройки, но, видно, неисчерпаемый как атом.
Я в этих случаях не хлопал, но охотно аплодировал после спектакля артистам, которые старались. Но остался вопрос: зачем такой спектакль, в традиционных формах на злободневной либеральной закваске, потребовался театру Человек, имеющему репутацию более глубокого и вдумчивого театрального собеседника? Театр начал с таких важных работ, как Чинзано и Панночка. Свою политическую линию театр талантливо воплотил через сценарии Мрожека и в пограничном по стилистике Клопомору. Им был сделан целый ряд интереснейших хармсианких спектаклей, показано замечательное Искусство, наконец, поставлен интригующий, как абстрактная картина, притягательный Бриколаж.
Печально будет (для меня), если это не случайность, а начало некой закономерности.

Такой себе новаторский театр. Актеры приглашенные, зал в подвале, зал малюсенький, ценник на билеты одинаковый так что кто успел занять козырное место, тот успел. Буфета я что-то не заметил. В фойе мест для сидения мало, не развернёшься.

На день рождения мне подарили два билета в этот "театр". Сам спектакль "Искусство", игра актеров, решение сцены - все понравилось, а вот сама организация театра отвратительна. ПО схеме на балете, прикидываешь, что от метро идти минут 15. Я вышла с метро Пушкинская в 18-36, шла с навигатором, идти прилично, быстрым шагом я добралась до театра в 19-06. С порога меня начала стыдить барышня в клетчатой фланелевой рубашке и рваных джинсах, воспитывая меня, что в театр надо приходить не опаздывая. Но театр начинается с вешалки, а глядя на эту барышню, у меня было ощущение, что я в студенческой общаге. Но,хорошо, я первый раз, не рассчитала время после работы, будний день, опоздала, но таких как я было в маленьком холле еще человек 10-15. В гардероб в подвале узкая лестница, где вдвоем не разойтись не сомкнувшись бюстами. Посадили нас в зал на оставшиеся места.Зал похож на переделанный гараж, мест в зале от силы 30-40, т е опоздавших была треть, но спектакль начали во время, заполнив зал какими то блатными халявщиками. А нельзя было , как во всех театрах в будние дни начать спектакль в 19-10--19-15? У меня был хороший билет на третий ряд "партера" ( всего рядов около 6-7), сидела я у входа, на каком то стуле, выставив ноги в проход, т.к. они реально не помещались, при том, что мой рост 1.63м. А что делать тогда людям с ростом больше? Да, кстати, с крайних мест у всех мужчин ноги были в проходе :-))) Стулья в зале все разномастные, такое ощущение, что их собирали из разных баров при списании... У моего приятеля был второй билет, блуждая по переулкам в поисках этого театра, он опоздал на 12 минут и стучался в закрытую дверь.Его просто не пустили с билетом!!! Заявив, что мест в зале нет!!! Ждать ему меня на улице пришлось полтора часа.Денег за билет тоже не вернули, а ведь на его и моем место в "партере" кто сидел... Все мизерное, лестница,холл, туалет вплотную к гардеробу. После спектакля в гардеробе я озвучила свое ощущение: -"Несмотря на мою комплекцию( примерно 60 кг и небольшой рост), мне здесь везде тесно", на что все вокруг дружно посмеялись - что не только мне. Резюме - хорошие спектакли, честно выкладывающиеся актеры, качественная игра. Но кто-то на этом. очень скупой и жадный хочет срубить как можно больше...не буду говорить этого слова, чтобы не обижать хороших актеров, назовем это словом "денег" попытавшись сделать из гаража театр. Деньги заплатили, а теперь пошли вон! Если соберетесь, привлеченные хорошими отзывами о спектаклях. - рассчитывайте свое время ( идти от любого метро не меньше получаса), ваш билет еще не гарантирует вам место в зале, опоздав, вы поцелуете закрытую дверь. ДЕНЬГИ НЕ ВЕРНУТ! В холл или буфет, если он там есть не пустят... И посмотрите на свои габариты, люди ростом выше 170, могут реально не влезть в зрительское место:-)) Конечно, я поблагодарю приятельницу за подарок , но скорее всего, я не приду сюда еще раз. Послевкусие полного пренебрежения зрителем осталось. Хотя в другом месте, более приличном, я бы с удовольствием посмотрела спектакли этого коллектива.

На мой взгляд, самый необычный театр в Москве, все спектакли наполнены, пластикой, общением со зрителем и многослойными смыслами.