Фильм

Мы, нижеподписавшиеся...

Потрясающий психологический фильм, где есть всё необходимое для обсуждения: в фильме показаны мышление крайностями, то есть отсутствие у людей диалектики, раскрытие понятия «любовь к Родине», скрытый бюрократизм государственного аппарата страны, паразитирование на человеческих слабостях и т.д. и т.п.
Итак, начнем!

1. В чем особенность руководителей Егорова и Грижелюка?

Эти две совершенно противоположности, причем оба не умеющие мыслить диалектически.
Егоров заботится в первую очередь об обществе, начисто забывая о своих нуждах (у него явно выражено коммунистическое мышление) и как следствие этого не обращает внимание на элементарные нужды своих подчиненных. Удивительно, но Егоров при своих огромных возможностях не дал своему самому преданному заместителю Шиндину самых элементарных благ, а именно: не дал проводной телефон для дома, не обеспечивает его заслуживающей должности и объему выполняемых работ зарплатой, не обеспечивает квартирой (Шиндин ютится с женой и сыном в однокомнатной квартире). Естественно, что такой подход Егорова не устраивает его заместителей, и как следствие этого от Егорова заместители просто уходят. Фактически у Егорова остался лишь один надежный заместитель – сам Шиндин.
Грижелюк является полной противоположностью Егорову – ему плевать на проблемы общества, для него главные показатели и отчеты об успешных выполненных работах, так как они позволяют ему подниматься выше по карьерной лестнице, то есть у Грижелюка на первом месте собственные нужды (капиталистическое мышление). Чтобы обеспечить себе поддержку со стороны замов у него ярков выражена повышенная забота о нуждах своих подчиненных. Грижелюк по-отечески заботится о своих непосредственных заместителях, не жалея на это ни времени, ни сил: в любое время дня и ночи может устроить заболевшего сына своего подчиненного в лучшую больницу, может предоставить льготные путевки в санатории, может помочь адвокатом в трудной ситуации и т.д. и т.п. И заместители Грижелюка платят ему взаимной «благодарностью», делая буквально всё, что не потребует от них Грижелюк.

…Малисов так объяснил Шиндину, почему он, будучи замом Егорова, на самом деле за Грижелюка: «Грижелюк усвоил один очень хороший закон – без преданных людей из руководящего кресла быстро выпихнут. Но начальник не девушка, его любят не за красивые глазки. Есть один способ приобретать преданных людей – надо делать для них что-то существенное, жизненно важное… Пять лет назад моя супруга сидела пьяной за руль и сбила старика. Старик, правда, поправился, через месяц он ходил, но жену должны были судить. Помог нам Грижелюк… Два года назад заболевает мой сын. Грижелюк устраивает его в самую лучшую больницу. Возможно, он поправился бы и в любой больнице, но это мой сын, и болезнь была опасной… В жизни бывает такие минуты. Грижелюк в такие минуты помогает охотно, решительно, используя все свои связи. Не бескорыстно, нет. А что Егоров? Признаю, умный человек. Это прекрасно, но вас было семь человек, приехавшие с Егоровым, а где эти ребята? Один ты остался. Потому что Егоров ничего для них не сделал. Они поддались обаянию его личности, но одного обаяния, как видишь, мало, сила обаяния действует недолго, а некоторым вообще плевать на него! Обоняние нужно, а не обаяние! То что Грижелюк не придумает за год, Егоров придумает за 5 минут, но если Егоров не усвоит тот закон, который усвоил Грижелюк, то все его прекрасные мысли и планы так и сгниют у него в голове!»

Итак, в фильме показаны два типа управления, оба которых не обладают диалектикой. А в чем собственно заключается диалектика с точки зрения руководителя? Его как раз очень точно и дал Малисов – надо, разумеется, в первую очередь думать о проблемах общества, но и о своих личных и своих подчиненных нельзя забывать. Это нормально, когда высокий начальник пользуется благами больше, чем простой народ; нормально, когда начальник, пользуясь своим служебным положением, выручает из беды своих заместителей. И совсем ненормально, если у начальника та же зарплата, что и у простого народа; совсем ненормально, если начальник может, но не помогает своим заместителям якобы по причине того, что он одинаков справедлив ко всем.
Диалектики нет ни в Егорове, ни в Грижелюке, а потому у обоих мышление ущербно, но разница между ними, конечно же, есть: мышление Грижелюка – это мышление «спрута» (не зря Шиндин сравнил его и его команду с итальянской мафией), постепенно пожирающего все блага простого народа; мышление Егорова направлено всё же на благо простого народа, пусть и за счет гибели себя и своей команды…
Итак, Грижелюк – это типичный спрут капиталистического общества. Ради смещения с должности честного человека, который по разным причинам мешает ему, он может подкупить жалобы на него (примечательно, что это он делает через заместителя Егорова!); может подкупить комиссию проверки; очень щедр на подарки (взятки, если быть точным) вышестоящему начальству (в данном случае Ивану Ивановичу) и т.д. и т.п.
Егоров – это типичный коммунист, не понимавший простую истину – тот, кто больше работает и занят более ответственной работой, должен больше получать по зарплате, должен больше иметь льгот и привилегий, но так как он этого не понимает, то от него убегают собственные заместители.

2. В чем главная особенность председателя комиссии Девятова?

Девятов, как и Егоров, идеалист, человек с ярко выраженным коммунистическим мышлением. У Девятова всё поделено однозначно на плохое и хорошее. На компромисс Девятов идти не умеет. Почему не умеет? Потому что не может мыслить диалектически. Не зря Шиндин в сердцах кричит ему: «Это в идеале такое возможно, а не в жизни!»
Настоящий председатель комиссии должен обладать диалектикой – да, объект не должен иметь недостатков, но если самое главное сделано, то на второстепенные детали можно закрыть глаза, а иначе теоретически всегда можно найти недостатки и не сдать объект. Вспомним старинную пословицу по этому поводу: «И на солнце есть пятна!»
Человек, не обладающий диалектикой, всегда легко управляем, причем помимо его воли и понимания. Это, к чести председателя, он в конце фильма понял и потому неожиданно для всех изменил собственным принципам: оказывается, в жизни есть вещи поважнее честности и принципиальности! Девятов так и говорит своему заму Виолетте Матвеевне, когда она отказалась подписать акты: «Вы что, так ничего и не поняли?!»

3. Действительно ли Малисов, заместитель Егорова, перешел на сторону Грижелюка?

Тому подтверждений множество. Для начала уточним, что Малисов до встречи с Егоровым два года работал с Грижелюком, то есть они были лично хорошо знакомы. Но главное свидетельство – Малисову было сказано вернуться в купе не ранее чем через час, а вернулся он раньше (на 20 минут). Это, разумеется, не случайно – Малисов знал, что вернувшись раньше, он этим помешает Шиндину договориться с комиссией. И, войдя в купе, свой разговор Малисов построил таким образом, чтобы акты не были подписаны. То есть Малисов, будучи замом Егорова, на самом деле был полностью на стороне Грижелюка.
Шиндин, поняв на чьей стороне Малисов, убедился, что еще во время сдачи объекта Малисов водил комиссию по хлебозаводу таким образом, чтобы хлебозавод не приняли.

4. Почему в начале фильма собачки бегают за Шиндиным? В чем смысл этого эпизода?

Шиндин добрый человек, он живет чувством любви в своей душе, руководствуется сердцем, а не головой. Собачки, которым нет никакого дела до планов и показателей, живут сердцем, они чувствуют душевную доброту Шиндина, поэтому любят его и не хотят с ним расставаться.

5. Почему Егоров не помог провести телефон Шиндину? Почему Шиндин постеснялся об этом попросить Егорова? Почему Егоров со своей стороны не понимает самые насущные нужды своих подчиненных?

Шиндин живет в однокомнатной квартире. Шиндин трудится с утра до вечера, он давно заслужил себе новую квартиру, но ему стыдно попросить Егорова улучшить жилье. Егоров со своей стороны не замечает проблему своего самого лучшего подчиненного.
Почему так происходит? Жена Шиндина считает, что Егоров сделал из Шиндина своим «холопом», который готов выполнить любую просьбу Егорова. Но это не так – Шиндин помогает Егорову по той причине, что верит ему, считает его лучшим руководителем, то есть помогает Егорову по собственной инициативе, а не по приказу сверху или по какой-то личной корысти.
Главная ошибка Егорова как руководителя заключена в словах самого Шиндина, когда он объясняет своей жене: «Он не для кого ничего не делает. Он другой человек, Алла. Понимаешь?»
Если руководитель может помочь своим подчиненным, но не помогает, то, разумеется, будут всевозможные «заговоры» против такого руководителя в пользу того, кто им может помочь. Почему так происходит? Потому что человек должен заботиться не только о других, но и о себе лично тоже. Егоров этого не понимает. У него нет диалектики.

…Жена в фильме упрекает Шиндина: «Мы пойдем к Егорову и спросим его, когда у тебя будет квартира, телефон, и когда тебе повысят оклад. По 20 часов в сутки вертишься, а зарабатываешь меньше других. Ему нужны акты, а нам нужны квартира и телефон. Ты ему помогаешь, пусть и он нам поможет. А если не даст, то я перед его глазами эти акты разорву!»

Согласимся, совершенно правильная логика у жены. Но почему она заплакала после таких слов? А потом даже закурила? Она плакала, потому что ее муж идеалист и не понимает очевидных в этом мире вещей, что ее муж не высоко себя ценит, потому что у него, как и у Егорова, тоже нет диалектики.
Ведь если посмотреть ситуацию со стороны, то Шиндин явно работает в ущерб семье. Например, мало того, что не выбивает для семьи квартиру и телефон, так жене не делает подарки, не находит время заниматься учебой с сыном (сын у них часто получат двойки). Шиндин является типичным трудоголиком, у которого неверно выстроена иерархия жизненных ценностей. Не случайно его жена на полном серьезе хочет с ним развестись – какой женщине нужен мужчина, который не заботится о семье?

6. В фильме показано, что Егоров победил, но как на самом деле произошло бы в жизни?

Можно с 99% уверенностью сказать, что в схватке победит Грижелюк. Но почему?
Потому что в реальности у Егорова нет никаких шансов победить Грижелюка. Даже если и предположить, что Егоров устоит благодаря Девятову, то Грижелюк всё равно рано или поздно его победит. Почему? Потому что таких как Девятов один из ста, а таких как Грижелюк 99 из ста (Иван Иванович и все подобные ему вышестоящие начальники), поэтому конечная победа Грижелюка рано или поздно неизбежна.
Но в чем заключены причины того, что в основном высокие должности занимают Грижелюк и ему подобные? Причины заключены в самом обществе, в котором они живут. Пока общество, то есть каждый из нас, живет по языческим законам, когда для каждого из нас сиюминутные выгоды важнее стратегических, у власти всегда будут Грижелюки и ему подобные люди. Ведь если честно спросить, сколько среди простых людей Шиндиных, а сколько Малисовых? В фильме дан ответ – как минимум на одного Шиндина шесть Малисовых (с Егоровым поехало семеро увлеченных людей, а через год остался один Шиндин).
Как в реальности произойдет позднее дальнейший ход событий?
Скорее всего Егорова сместят, и его место займет человек Иван Ивановича. А сместят Шиндина или нет? С ним могут поступить очень просто и легко – Шиндину дадут новую трехкомнатную квартиру с телефоном, повысят вдвое оклад, и скорее всего проблема на этом для всех будет закрыта. И первым помощником в вопросе улаживания Шиндина, заметим, будет жена Шиндина.

7. Почему нельзя в жизни быть принципиальным?

Принципиальные люди не обладают диалектикой – они живут категориями «хорошо» и «плохо», не стараются вникать в детали, а именно в незаметных деталях заключена, как правило, истинная правда! Не вникать в детали заметим, очень удобно, совесть всегда чиста, никого не обманул, ни у кого ничего не украл.

…Девятов так ответил на просьбу Шиндина подписать акты: «Неправдой правде не поможешь!», на что Шиндин разумно возразил: «Это в теории!»

Принципиальные люди, скрываясь от людских проблем барьером принципиальности и честности, становятся постепенно бесчувственными, безразличными к проблемам других людей.

…В фильме Шиндин сказал потрясающую точную фразу про таких людей, глядя на Девятова: «Вот до чего доводит принципиальность. Товарищи, не будьте принципиальны – принципиальность иссушает душу!»

Обратим внимание на следующий эпизод – принципиальный Девятов после того, как выяснился обман, что у Аллы Ивановны не день рождения, перед тем как выйти из их купе, оставил на столе 20 рублей – этим он как бы расплатился за накрытый стол. Принципиальные люди всегда так поступают – мелочные в каждом своем поступке.
Принципиальные люди, какими бы честными мотивами не руководствовались, обречены на то, чтобы рано или поздно стать марионетками других людей. Почему так? Потому что принципиальные люди не обладают диалектикой.

…В фильме Девятов сам признает, что принципиальными людьми, не обладающей диалектикой, оказывается, очень легко и просто манипулировать, объясняя Виолетте Матвеевне: «Они манипулируют моей принципиальностью. Когда она им нужна была, они ее включили. А когда стала не нужна – они ее выключили».

8. Почему идеалисты обречены?

Как должен поступить начальник производства, когда приезжает комиссия по приему объекта? Это богато накрыть стол и лично сопровождать комиссию по объекту, стараясь показывать достоинства и тщательно скрывать недостатки. Это абсолютно нормальная логика здравомыслящего человека – того, кто обладает диалектическим мышлением.
Но как поступает идеалист Егоров? Егоров не накрывает стол и не сопровождает комиссию, выделив для сопровождения весьма сомнительного человека. Спрашивается, из каких соображений действовал Егоров, поручив такое ответственное задание другому?
Уму непостижимо! Но Егоров не здравомыслящий человек, он идеалист, и в этом весь ответ. Егоров, при всех своих достоинствах, живет не житейской логикой, а красочными идеалами, наподобие того: «Как это можно накрыть богатый стол? Как это можно угождать кому-либо? Это неправильно, всё должно быть по-честному! Я поступаю кристально честно, и пусть комиссия тоже честно действует, а если они будут действовать нечестно, то это на их совести».
В таких мыслях, в которых идеалист, разумеется, сам не признается, заключена повышенная подсознательная агрессия к миру, глубоко скрытая в душе, это типичная подсознательная гордыня любого идеалиста – для него собственные принципы важнее общего дела, важнее души в конце концов. Очень тонкий момент, заметим, в котором не каждый разберется.
Обратим внимание, что даже после провала сдачи объекта Егоров не борется – пусть все пойдет прахом, но зато совесть останется чиста! Идеалисту легче проиграть, чем изменить собственным принципам. Парадоксально, но Шиндин, оказывается, поехал в поезд по собственной инициативе, без санкции Егорова!
Еще важный момент – Шиндин, как и Егоров, тоже идеалист. Почему? Работая честно и ответственно на объекте больше всех, он очень мало зарабатывает! Меньше, чем другие. Обратим внимание, как разозлилась жена Шиндина, когда Шиндин решил заплатить штраф в 15 рублей за потерю билета.

…Жена, отобрав деньги, в отчаянии сказала: «Ты что, много зарабатываешь? Ты мне в жизни за 15 рублей подарка не сделал!»

Очень справедливый упрек мужу, заметим. Особенности в свете того, какую весьма немалую должность занимает Шиндин. Поучается, что Шиндин не понимает, что мало честно работать – надо работать и одновременно требовать за свою работу достойную зарплату, с одной стороны, и, с другой стороны, надо заботиться о своей жене – сделать подарок за 15 рублей хотя бы раз в год является обязанностью любого уважающего себя мужчины.
Если подытожить, то все идеалисты в глубине души нарушают божественные законы. Каким образом? Они не уважают самих себя. Жена метко назвала главную слабость Шиндина: «Ты не уважаешь себя, Леня!» А что в ответ? Типичный ответ язычника: «А за что я должен уважать себя? Это было бы ужасно, если я уважал себя». Шиндин в этом вопросе не прав, как и любой идеалист – уважать себя надо всегда, не уважать себя – это нарушение божественных законов.
Хам и идеалист – это две стороны одной и той же медали, которая называется гордыня. Хам уважает себя, но плюет на всех, его интересуют только свои интересы. Хам не понимает, что в любом человеке есть Божественное, а потому, не уважая других людей, он нарушает высшие законы. Идеалист уважает всех, даже чересчур уважает, но при этом не уважает себя, не понимая того, что в нем тоже есть Божественное…

9. Если по совести, надо было подписывать акты или нет?

В фильме был дан ответ и на этот вопрос. По совести акты следовало подписать, потому что в любом деле надо определять главное, а на вторичные моменты не обращать внимание. Как точно сказал Семенов Шиндину в начале фильма: «А почему собственно не подписать акты? Печи работают, хлеб производят, почему не подписать?».
Семенов, конечно, со своей стороны лукавил, строил из себя честного и порядочного человека, так как знал, что он может такое сказать, так как был уверен, что Девятов, этот принципиальнейший и честнейший человек, не поступит своими принципами и никогда не подпишет акты. Семенов лукавил, но суть он сказал точно!

10. Почему Шиндин у нас воспринимается положительным героем?

Потому что при всех своих недостатках в человеческом плане у Шиндина есть главное – он, в отличие от большинства людей, живет в первую очередь не материальным благополучием, а душой, сердцем, искреннее переживая за общее дело, за честных и порядочных людей. Ведь обратим внимание – Шиндин оказался в поезде по собственной инициативе, то есть без санкции вышестоящего начальства. Казалось бы, зачем это нужно самому Шиндину? Ответ дает диалог Шиндина и Семенова.
Семенов так объясняет, почему Шиндин желает подписать акты: «Что, я не понимаю что ли? Премии летят и прочее». Но Шиндин называет другую причину: «Да не в премии дело. Толкового человека могут снять с работы!» Таким образом, Шиндин работает не ради денег или премий – он душой болеет за работу. Семенов в ответ смеется над ним: «Если же быть хорошим и честным человеком, то это, извини меня, удовольствие для души. Что, не так что ли? Жизнь справедлива. Одному совесть дает – радуюсь, а другому положение – тоже радуюсь. Чтобы всем было хорошо. Вот так вот».
Шиндин не может мыслить диалектически, он несовершенен, но в меру своих возможностей живет душой и сердцем, и это есть самое притягательное в нем. В разговоре с женой Шиндин в полном отчаянии сказал: «Нет телефона, и не надо! Нет квартиры, и не надо! Но по мне Егоров хороший человек, я так считаю, я так чувствую, понятно? Может быть я слепой, но я вижу жизнь своим зрением!»
И обратим внимание, как в разговоре с Девятовым Шиндин очень точно назвал, что такое настоящая любовь к Родине: «Любить родину – это не березки целовать, а помогать самым честным, самым преданным людей, когда им бывает трудно, они – Родина».

С уважением Храмов Сергей Юрьевич, г. Чебоксары,
27 января – 3 февраля 2017 г., e-mail: chramov1@rambler.ru;
http://rezenzija.umi.ru, http://davaite-poigraem.umi.ru, http://vtoraj-mirovaj.umi.ru

Памяти выдающейся Татьяны Лиозновой и ее фильму - эпитафии по советской власти - надо вносить его в обязательный просмотр во всех высших учебных заведениях России, чтобы новое поколение знало истинную цену тех времен.
Ну а все артисты - просто получили в этой картине свой настоящий актерский звездный час!

Этот фильм я смотрела не один раз, так как он затронул очень важную на мой взгляд тему. Раньше я всегда была на стороне Лёни Шиндина, которого прекрасно сыграл Леонид Куравлёв. Вот ведь честный и порядочный человек, душой болеет за завод, переживает за коллектив и своего начальника, всем готов пожертвовать ради дела, даже своей женой и всегда осуждала бюрократов из комиссии, которым лишь бы к чему нибудь придраться. Ну подумаешь, что бытовки не готовы, водопровод по временной схеме проведён, благоустройства нет, это же мелочи, главное что завод работает. Особенно возмущало нежелание Семёнова, подписывать акты, где уже после выясненных обстоятельств, стояли подписи остальных членов комиссии.
А теперь,пересмотрев фильм заново, я думаю, что не правы обе стороны. Одна, которая хочет сдать объект с недоделками и вторая сторона, которая руками комиссии, хочет убрать толкового, но неугодного руководителя. Фильм серьёзный, заставляет задуматься и смотрится на одном дыхании, благодаря прекрасной игре актёров.