Балет в Москве

Баядерка

Спектакль шел в формате фестивального (V Фестиваль балета в Кремле), Никию танцевала Мария Кочеткова, Солора - Херман Корнейо, прима и премьер театра Сан-Франциско. И они были прекрасны.
А сам балет... что ж, он относится к "классическому", уже архаичному для восприятия периоду, когда балет был чем-то вроде помеси цирка и кабаре для царствующего дома и его ближайшего окружения. Недавно в АРЗАМАСе была отличная статья о том, что, собственно, есть балет, и то, что 29 сентября было на сцене ККЗ, было воплощением этой статьи. Тяжеловесная, унылая, "томная" хореография, рассчитанная на куда более коренастых и упитанных балерин, и легкая до тошноты музыка, "оркестр, урежьте марш", сплошной туш - такую музыку хорошо играть в парках духовым оркестром. 100% "говорящая" и потому простая для танца, 100% скучная для уха.
Очень хорош этот балет для новичков и детей, потому что все понятно и очень, очень и очень просто. Ну и зрелищно.
Джой Уомак (а она балерина Кремлевского балета!), кстати, уроженка Калифорнии, где теперь танцует Мария Кочеткова, уроженка Москвы, танцевала Гамзатти. Эдакая большая лебедя, свалившаяся в руки Солору. У нее прекрасные руки, надо вам сказать.
Урывки более современной хореографии были светлыми проблесками всего произведения.
Очень понравились костюмы и грим, выше всяких похвал!!!! Первый костюм Солора идеален (а в коричневом мокрые пятна под мышками были видны в амфитеатре), костюм Айи, невольницы, очень понравился. Великий брамин - восторг! Золотой божок - восторг (и не только костюм, но танец, исполнение и диванчик).
Занавес был восхитителен и обещал чудо!
***
Чуть не забыла главное - зачем съели финал? Почему балет закончился не до конца? Скомкали все впечатление....

Постановка "Кремлевского балета" на огромной сцене ГКД порадовала балетом "Баядерка" в лучших традициях русской балетной школы.
Красивые и поражающие своими масштабами декорации (шикарные многоуровневые занавесы), яркие костюмы, красивая музыка, классическая хореография Андриса Лиепы на основе композиции М. Петипа!
Все происходящее на сцене понятно и без либретто. Любовный треугольник - трагическая история любви прекрасной храмовой танцовщицы (баядерки) Никии, храброго воина Солора и Гамзати, дочери раджи.
Мы сидели на балконе, обзор хороший, к звуку претензий нет! Спектакль идет в сопровождении Симфонического оркестра радио «Орфей» под руководством С. Кондрашева. Очень понравились танец Золотого божка и девушек - Теней. Хотя стоит отметить, что вся труппа выступала отлично!
Благодаря тому, что зал ГКД огромный, цена билетов колеблется от 800 до 5000р, но не стоит ждать до последнего. На нашем спектакле в зале почти не было свободных мест.
Если приехать заранее, чтобы не терять время в очереди на досмотрах, можно погулять по выставке, посвящённой труппе "Кремлевского балета", а также по "саду-оранжерее" на 3м этаже.

Красивая история о…

Любви, а какие страсти кипят в легенде «Баядерка», который уже давно стал классикой.

Балет в 3-действиях, вся драма разворачивается во дворце, Баядерка Никия и Солор, безумно влюблены друг в друга, но его насильно заставляют жениться на дочке раджи.
Переплетения и любовь привела к трагедии, Баядерку убивают, оказалось, что в цветах на свадьбе была ядовитая змея. Обезумел Солор и вдруг ему, после кальяна, снится сон, и это царство мертвых и там он видит ее…она спускается среди теней.

Великолепная музыка под сопровождением оркестра Орфей, руководителя и дирижера Сергея Кондрашева .
Нереальной красоты костюмы, декорации, пластика и грация в классическом исполнении, поражает конечно воображение, я была под таким впечатлением, вам даже передать словами не могу, любовалась каждым моментом и деталями.

Приходите в Кремль заранее, ведь можно посмотреть красивый зимний сад, идеальное место для фотографий, очень советую неспешно прогуляться по нему. И конечно же легендарный буфет, я даже маленькая помню его и под каким впечатлениям осталась, можно вкусно перекусить.

Для меня балеты Кремлевского дворца - это знак качества. Поэтому всегда иду сюда в предвкушении чего-то особенного.

"Баядерка" - балет, основанный на восточной легенде о несчастной любви между храбрым войном и баядеркой (баядерками назывались индийские храмовые танцовщицы). Впервые в России балет "Баядерка" был поставлен в 1877 году на сцене Мариинского театра В Санкт-Петербурге с хореографией Мариуса Петипа. На сцене Кремлевского дворца представлена новая редакция хореографии М. Петипа созданная Андрисом Лиепой в сопровождении симфонического оркестра "Орфей".

Спектакль получился по-восточному ярким, с нотками мистики. В первом действии зрителя поражает грандиозность декораций: джунгли, дворцы, шествие со слоном. Все это гармонично дополнено яркими индийскими костюмами, богато украшенными стразами. Большинство танцев первой части исполнены очень небольшими группами артистов балета, преобладают индивидуальные партии главных героев, показывающие их внутренний мир. Зритель в достатке успевает насладиться красотой и грацией артистов балета. С какой легкостью Солор взлетает ввысь во время прыжков! А в танце Никии с корзиной цветов отождествлены все переживания героини. Второе действие завораживает, я раньше не видела ничего подобного! В сумерках неспешно спускаются с горы девушки-тени. Всего 32 балерины в белых пачках создают замысловатые фигуры. Безупречная геометрия, отточенность движений и синхронность восхищают.

Главным отличием балета 1877 года от современного являются события второго действия. Оказывается исходно в постановке присутствовала сцена гнева богов и разрушения ими храма из-за пренебрежения Солором клятвы о вечной любви. При крушении храма все герои погибли. Именно тогда Солор попадает в царство теней, где храбрый воин находит прощение Никии, ведь у истинной любви нет границ. Такое развитие событий мне видится более логичным, чем представленное на сцене Кремлевского дворца.

В целом спектакль получился очень оригинальным, здесь нет постоянно сменяющихся сцен и активных действий. Он скорее про красоту, грацию и пластику, передающих внутренние переживания героев.

Это и вправду грандиозный балет в трёх действиях и пяти картинах, натурально с апофеозом, и главное в нем не музыка. Людвиг Минкус явно так себе композитор, зато мог создать для балета музыку удобно дансантную.
Что самое важное во всем этом – хореография Мариуса великого Петипа и сами балетные артисты на сцене. В спектакле Кремлевского балета используются фрагменты хореографии и поздних мастеров: В. Пономарева, В. Чабукиани, Н. Зубковского и др. И славно. Чтоб без музейной пыли. Автор редакции – Андрис Лиепа, красивый и поэтичный человек, опыта у него более чем, доверимся с радостью.
Декорации сразу порадовали моего внутреннего примитивиста. Масштабные, но не громоздкие. Есть место для танцев и для сердца моего зрительского тоже, хотя казалось бы старались для глаз, столько зеленого.
Мне в этом тексте хочется следовать буквально за сюжетом этой экзотической истории, в которой «амуры, черти, змеи на сцене скачут и шумят». Своевольно слегка заменим на «факиры, ракшасы и змеи на сцене скачут и шумят».
Социальная несправедливость в старинных сказках так и бросается в глаза. Вот прекрасный молодой человек в белом костюме, с золотом, в чалме воткнуто перо- поди- павлина. Это сам принц Солор (Эдгар Егиазарян). Какая благородная осанка! Тогда как в группе поклоняющихся огню, видимо, дикарей мы видим скачки, быстрые жесты и подобострастные позы, видимо, каста-то у факиров ниже пола. Что подчеркнуто не только средствами танца, но и костюмами (парни в трусах, да, дамы. так), прическами – лохматые и не то что перья, а и чалмы нет, скромная веревочка на голове поддерживает шевелюру. Почепму я так останалвиваюсь. Потому как плебеи - бедны, униженны и в то же время секси.
«but I have a talent» как поется в известной песенке.
Танцы ракшасов меньше встречаются на фотографиях, но это то, за чем можно придти и получить подлинную радость визионера.
Группа храмовых танцовщиц порадовала ничуть не меньше. Ах, эти плеяды балетных звездочек, в одинаковых туниках и украшениях. Скромно перебирают ножками, прыгают и попадают в сердце, не смотря в глаза.
Явление Никии (очень хрупкая и гибкая Олеся Росланова) с цветком в волосах и разрезом на шароварах предрекает дуэты – отрицания отношений с брамином, топорный жрец не по душе юной красотке, зря он воздвевает мускулистые ручки,там, где бродит юный принц, даже бодрым старичкам в красивом длинном платье и высокой шапке не поживиться. Дуэт с Солором выходит нежнее нежного.
Вопрос у меня к либреттисту, конечно.
Честная индийская храмовая танцовщица не должна и думать бегать по мужчинам, или участвовать за них в битве, показывая свой боевой характер и длинный нож сопернице. Не по статусу.
У баядеры есть огонь, есть поклонение, есть ритуальный танец и веселая группа коллег – это они, грязные, веселые и преданные ракшасы у жертвенника.
Вторая картина балета не менее живописна. Дворец раджи и светские увеселения. Уверена, нас снова ждут прекрасные танцы. Так и есть. Солору представляют невесту Гамзатти (красивая и в меру строгая Алина Липчук). По этому случаю танцуют все, и делают это максимально весело и красиво. Служанка, кстати, покрытая большим покрывалом, на бегу это покрывало летит за ней как на полотнах художников Ренессанса. В деталях этой постановки мелькает постоянно красота.
Танец Никии с цветами и змеей – центральный, и он исполнен души ровно настолько, насколько и изящных поз.
Змея кусает, Никия умирает, занавес закрывается. Антракт.
Нас тронул и восхитил танец Никии, пошли в буфет без меланхолии все же, пьем шампанское, не то что б за ее здоровье, а просто в силу традиции. Консерватизм и здоровые привычки.
Второе действие сложилос ь в нечто абсолютное и невероятное. Потому что это акт белого балета, отдельное действо, полное истинно балетной утонченности и совершенства.
Сначала факир Магедавей (Егор Мотузов) подносит кальян принцу Солору, чтоб он не так страдал от мук совести. Танец Золотого Божка великолепен, и вообще, когда грезы, это не то что может вызвать недовольство. Связка диван – опиум – видения – белый балет – почти классична и поначалу вдохновляюща. Правда, заметили, что Солор устал. Прыгал длинно и высоко, но приземлялся неохотно, и не по нужной траектории. Кальян ли – зло, чувства ли, что всё случилось – царство мертвых, горы, далее – пустота, поистине буддийская.
Да,»- Баядерка» - буквально заповедная территория выразительного