THE MASTER: КОГДА МУДАК ВСТРЕЧАЕТ АФЕРИСТА

Фильм снял прославленный Пол Томас Андерсон, каждый чих которого признается любителями глубокого кино и критиками, тоскующими по большому стилю, гениальным. Трое из занятых в фильме актеров — Хоакин Феникс, Филип Сеймур Хоффман и Эми Адамс — номинированы на Оскар. Сам режиссер уже получил венецианского «Серебряного льва» за лучшую режиссуру.

Лично мне фильм показался удивительной смесью напыщенной многозначности, интеллектуальной беспомощности и занудного психологизма. Его главный герой в исполнении Хоакина Феникса — типичный мудак, не способный вызвать сочувствия даже у матери Терезы. Он проживает свою бестолковую жизнь, скрашивая ее потреблением коктейлей, составленных по собственным рецептам из бухла различной крепости, бытовых растворителей, промышленных спиртов и безымянных таблеток.

В отличии от увлекавшегося похожей алхимией лирического героя Венечки Ерофеева, герой Хоакина Феникса начисто лишен обаяния и глубины. Сам Хоакин Феникс трагедию своего персонажа, очевидно, понимает, но старается об этом не думать и, взяв в самом начале картины одну фальшивую ноту, мастерски дотягивает ее до конца.

Герой второго плана (его не менее блестяще играет Филип Сеймур Хоффман) — аферист на доверии, излечивающий людей от мнимых болезней и избавляющий их от несуществующих проблем. Целитель, мессия и друг, которого у тебя никогда не было. Вроде Рона Хаббарта или около того. Единственный минус персонажа Хоффмана в том, что он в своих телегах абсолютно неубедителен. По идее, это должно было поставить крест на его профессиональной карьере еще в юности, но не поставило. По ходу фильма он несколько раз принимается объяснять, как все на самом деле устроено, но ни разу не может договорить до конца. Оппонентов он просто посылает на хер, а что думают приверженцы его вообще не парит. Несмотря на свою ментальную несостоятельность, этот тип умудряется неплохо зарабатывать, видимо, пользуясь тем, что, согласно сценарию, все остальные люди гораздо дурнее, чем он сам.

Общение мудака с аферистом продолжается 2 часа 24 минуты экранного времени и, в конце концов, помогает первому решить одну из своих мудацких проблем — он успешно склеивает в баре самую страшную телку, с которой немедленно вступает в связь, торжествуя победу жизни над небытием или еще какую хрень, которую имели в виду создатели ленты.

Идеологическая и смысловая нагрузка картины — на уровне третьекурсника философского техникума, который пытается запутать девчонок из соседнего магазина. Если кто-то усмотрел в этой идейной каше с эзотерическим изюмом хоть каплю здравого смысла, прошу разъяснить мне медленно и терпеливо.

Не могу не отметить саундтрек, созданный гитаристом группы Radiohead Джонни Гринвудом — музыка в фильме звучит, не переставая, будто автору платили понотно. Правда, на фоне всего вышесказанного музыка — вообще не проблема.

Я очень надеюсь, что я просто чего-то недопонял и фильм будет с интересом встречен пытливым российским зрителем и заработает все положенные ему оскары и даже немного больше.

Но, мне кажется, что книга лучше. В данном случае — любая.

Зачем ты, сука, тогда спрашиваешь, если знаешь ответы на все вопросы?

В этот раз я не буду упрекать руководство кинотеатров с их насущным вопросом "А что скажет купечество?". Студенчество? Домохозяйчество? Ибо они этот фильм прокатили бы точно.
Между тем, фильм редкий, штучный, вечный, красиво снятый, очень простой для понимания и интересный. С подлинным перевоплощением Хоакина Феникса ( один мой знакомый вернулся таким после Чечни).

О том, что это фильм для всех и для каждого говорит тот факт, что каждый рецензент увидел фильм по своему. Многие увидели фильм о секте. Фильм вообще не про это, хотя эта тема там фоном. Я давно хотел посмотреть экранизацию допроса в пелевинской "Омон Ра" или съёмки психотренингов клуба "Синтон" Николая Козлова. Увидеть на экране образ гуру, которые пишут в своей новой книге "Не читайте предыдущую, я там немного ошибся".

Но если отталкиваться от образа главного героя (а как иначе?), то в целом это картина о бесприютности человека. О желании найти себя с помощью эзотерики и психологии. Обрести учителя, хозяина.

P.S. Игорь Перепелицын пишет, что весь день вспоминает фильм и что со временем он впитывается сильнее: "Жизнь именно такая. Недоделанная. И отчасти монотонно отвратная. Это и показали. Это и есть искусство."

На грани высшего и низшего, богатого и бедного, верующего и полного атеиста, на стыке разных противоположностей по форме, характеру, восприятию родилось это произведение. Здесь ученик учится у учителя, а учитель не может существовать без ученика. Здесь живой организм выглядит как загнивший. В лживом мире появилась еще одна ложь.

неспешный и меланхоличный фильм о взаимоотношениях религиозного фанатика и сексуально озабоченного невротика-моряка. совершеннейшее перевоплощение Хоакина. собственно, на актерской игре тут многое держится. и хотя фильм радует диалогами и художественной выверенностью картинки, но театральные паузы, долгие взгляды и крупные планы не способствуют удержанию внимания на не шибко изобилующем событиями и напряженностью сюжете. при этом сама история довольно интересная.

...не знаю, чего Зельвенский расщедрился на звезды. Видимо, пиво на фестивале давали отменное. В целом, "Мастер" придумывался для какой-то очень непритязательной и усредненной публики, другим объяснить угол зрения на биографию Хаббарда довольно трудно. "А давайте покажем биографию глазами последователя". Это последователь - Фредди (Хоакин Феникс) проходит путь от недоверчивого проходимца (видимо, stranger) до фанатично преданного шута при дворе короля Ланкастера (он же Рон Хаббард).
Это фильм, как будто бы снятый из-за угла - и с этой точки самого Мастера видно мало. Его биография складывается из крупиц - вот сын Уилл, который ему не верит, вот полицейские, которые пришли с арестом за растрату, вот беременная молоденькая жена, эффектно меняющая цвет зрачков, вот песни и пляски основателя Миссии, вот загипнотизированные домохозяйки из пригородов Феникса.
С этой точки зрения о Мастере остается больше вопросов, чем ответов. Наверняка каждый, кто когда-либо держал в руках книги по дианетике или, прости господи, брошюрки по саентологии, хотел бы узнать: как чувак дошел до жизни такой??? - и поразительно, что портрет РХ в википедии дает больше ответов, чем целое кино.

И здесь уже тупой, психопатичный Фредди со своей бессмысленной жизнью не сильно важен.

Один из лучших журналов о кино, Тоталфильм, назвал Мастера (а в данном значении, наверно, хорошо бы еще звучала версия как Хозяин) лучшим фильмом года.

Лучший ли он?
О чем он?

Фильм о дружбе лидера секты сайентологов (Сеймур Хофман) и полусумасшедшего отставного вояки Фредди (Феникс).

Да и дружбой это назвать сложно - в этих странных отношениях Фредди это скорее прекрасный образец для психоопытов. Дите спившегося до смерти алкоголика и сумасшедшей, он же прошедший вторую мировую вояка, видит во всем окружающем половые органы, стремится влезть в драку в первым попавшимся, варит, а потом и потребляет, бронебойное пойло, от которого не тренированные бухарики скопычиваются, после чего в состоянии алкогольной невменяйки продолжает запрыгивать на девушек, чтоб потрахаться, и на мужиков, чтоб подраться - короче, идеальная обезьянка для опытов лидера сайентологов.
Его заставляют отвечать на каверзные вопросы, бегать от стены к окну и обратно, копаются в его прошлом. Ему же это доставляет какое-то наверно даже удовольствие, он не считает себя подопытным кроликом, а скорее, верным псом, и самостоятельно накидывается на тех, кто посмелился хоть как-то критикнуть мастера (или опять же, хозяна).

Как и предыдущие картины Андерсона - фильм - испытание для неподготовленного зрителя. Довольное внушительная продолжительность при традиционной для Андерсона нестандартной камере и грузной тяжелой музыке - такое в принципе не просто высидеть, а если приписывать еще дикую тяжесть сюжета, который с одной стороны крейзи, с другой цепляет на экзистенциальные размышлизмы, которые по большому счету, ни о чем. Посему трудно его рекомендовать, да и его нельзя рекомендовывать никому.

Чуть далее примат уже становится не таким уж и приматом, а человеком, да и с нелегкой по обльшому счету судьбой. Мастеру его жена мастурбирует в ванной, да и сам гуру не дурак выпить этого чертового пойла, которое варганит Фредди.
И вот они уже сдруживаются так, что в обнимку катаются на лужайке по Земле, и не понимаешь, то ли это Боги спускаются к нам, то ли обезьяны обречены стать божественными созданиями.

Фильм по большому счету скорее про поиск пути. В жизни к Богу - не важно.
Богатые меценаты сначала поливают секту деньгами, но потом отворачиваются от нее после того, как Хоффман срывается на гневный крик в каких то расхождениях.
Кучерявые девушки и мальчики в в очках в роговой оправе слушают лекции на бабинных кассетниках про то, что мы души и потом голыми отплясывают под блюзовые мотивы. Каждый избирает путь своего движения. И потом за него платит.

Весь фильм идет какая-то схватка между двух актеров - кто кого переиграет. И Феникс, который иногда напоминает стареющего Гаркалина, и Хоффман во всех монологах и диалогах, конечно, бесподобны, даже при том факте, что ни один из них к себе не располагает, а даже скорее, отталкивает.
При этом горьковатый пост-шок фильма - он и идет на осмысление всего увиденного.
И как это обычно бывает с искусством - то это не для всех раз, и это трактуется в тыщи разных вариантах два.

Весьма двоякое впечатление произвел фильм. С одной стороны, безупречная игра Хоакина Феникса. И тот факт, что "Оскар" вновь пролетел мимо него, говорит о том, что грош цена этим "академикам". Он просто феерически вжился в образ, и как ни странно именно это оставило после фильма неприятный осадок;) Мне теперь кажется, что он на самом деле такой и есть;-) Хотя десятки его прекрасных работ в других известных и не очень картинах доказывают обратное. Он везде разный.

Фильм очень мутный, такое впечатление, что изначально режиссер намеревался снять полноценный байопик про Л. Рона Хаббарда, а потом, получив пару предупреждающий звонков от Круза, Траволты и других ведущих сайентологов голливуда, решил от греха подальше уйти в абстракцию и запутать следы эзоповскими методами, гонками на мотоцикле по пустыне и любимыми темами об учителе и ученике, одновременно постаравшись объяснить все обо всех. В итоге впечатление после просмотра такое, что тебя два с половиной часа подвергали сеансу терапии и психологическим тестам, а ты, в общем, и так себя нормально чувствовал до этого. Но надо отдать должное прежде всего Хоакину Фениксу - он тут исполняет роль на уровне Джека Николсона в "Полете над гнездом кукушки", несмотря ни на что.

По задумке фильм наверное был неплох, но вот реализация получилась слабовата. Кино крайне затянуто,все интересные сцены можно пересчитать на пальцах одной руки, а главные герои начинают бесить уже по истечении получаса. В общем за идею пять, за реализацию 1, в среднем твердая троечка.

Не знаю чем руководствовались те кто ставил выше...видимо это те же кто находит квадрат Малевича и банку Уорхола великими произведениями. Они так сказать возможно хотят обособить себя таким странным образом-типо это искусство слишком тонко для большинства. Но король то голый...в смысле фильм то полная хрень) Вся идея ясна, всё просто....и единственный момент классный это когда моряк в конце фильма вместе с девушкой смеются над всей этой сектой...одновременно они смеются над теми кто потратил свои деньги и время и особенно над теми кто ещё и вышел восхищёнными глубиной картины)

Неожиданный провал мастера, каким до сих пор считался Пол Томас Андерсон. С другой стороны, сколько можно жить на дивиденды с "Магнолии". Технически фильм неплох - цепко снят, превосходно сыгран, но ни идеи, ни драмы, ни мысли, ни даже интересной истории. Ограда выше колокольни.

Несмотря на огромную стилистическую составляющую, работу режиссуры, камеры все равно возникает чувство сонливости и интерес к происходящему на экране теряется довольно быстро. Нет никакого сопереживания с персонажами, они далеки от зрителя, который наблюдает за дневником (дневниками?) очень и не очень сумасшедших людей, плавно уходящих от реальности. Эпизоды неказисто связанны друг с другом. Несмотря на общую "красоту" и эстетику, сценарий слабоват. Лично я ждал большего акцента на абсурд всей ситуации.

Мужчина сложной сутьбы - убивал японцев,невезет в любви, денег нет, алкоголик, псих- Моряк Фредди Куэлл (Феникс) находит свою путеводную звезду в лице несколько красномордого, но обаятельного предводителя культа имени себя Ланкастера Додда (Хоффман). Сразу несколько непонятно, зачем Ланкастеру этот сутулый невростеник с покосившимся как забор ртом, позже это неясно тоже, но вроде как по задумке таким образом намекается, про то что Ланкастер сам такойже + любит играть в Иисуса. По сюжету происходит много интересного например в кадр приходит любимая актриса и альтер эго Д Линча - Лора Дерн и думаешь "чорт она даже и не постарела"; или Сеймур Хоффман ездит со своим центнером веса в синих индиго джинсах на мотоцикле по пустыне.
Но самое важное конечно что там происходит это когда вконце Додд Ланкастер поет Фредди песню “Slow Boat to China” . и мир переворачивается, дорогие мои

Кино не для всех

Знаете, за что я люблю многослойные фильмы? Над ними нужно думать, долго и кропотливо прокручивать в голове каждую мелочь. Такие картины достаточно сложны для восприятия, зато послевкусие от них отменное, как от бокала дорогого вина или шампанского.

Американский режиссер Пол Томас Андерсон имеет на своем счету достаточно достойно оцененных работ, но с каждым разом ему удается удивить зрителя то структурой повествования, то смыслом фильма, то подбором актеров. После пятилетнего перерыва в прокат поступил очередной его шедевр «Мастер». Без преувеличений, данное кино – одно из самых многогранных и осмысленных. Его не посмотришь в большой компании во время приятельской болтовни. Оно вряд ли подойдет для романтического свидания со второй половинкой, это фильм для единичного просмотра, когда никто и ничто не отвлекает. В силу понятных обстоятельств мне пока не удалось в одиночестве пересмотреть фильм, но обязательно осуществлю задуманное. Ведь столько осталось еще неизведанных глубин.

Лично мне эта картина по большей мере интересна не столько своей структурой, сколько актерским составом и игрой. Хоакин Феникс исполнил ряд качественных и хороших ролей, но только его Фредди по-настоящему раскрыл все грани таланта исполнителя. Я могу насчитать минимум пять эпизодов, где он справился со своей задачей ничуть не хуже. И Оскар за лучшую мужскую роль вполне мог оказаться в его руках, но, увы и ах. Понравилась также Эми Адамс, чьи таланты ранее в упор не замечал зритель.

Авторские сентенции и многозначительность в образах могут вызвать непонимание (еще больше, если зритель до этого не видел картин Андерсона), но вот что проходит этакой тонкой красной линией - зарождение сайентологии. Отчего Ф.С. Хоффман здесь выступает в роли Рона Хаббарда, самого основателя этого религиозного движения.

И хотя многие заявляют, что сайентология тут далеко не на первых местах, а все сконцентрировано на главном герое (Феникс), по словам самого режиссера, "ищущего место в чужом для него послевоенном мире" (Андерсона еще вдохновила документалка 1946 года "Да будет свет", как раз посвященная проблематике послевоенной реабилитации) - каждый может всё равно воспринять это кино по разному - как историю про дегенерата, только лишь секту или любовь.

По мне, так фильм в целом вышел муторным. Подобные впечатления были от относительно недавнего "Древа жизни" Малика - вроде и актеры отличные, операторская работа, вообще к форме нет никаких претензий. Но не зацепило.

Вдоль и поперек изломанный военнослужащий — причем, судя по всему, изломанный еще до войны, — безуспешно ищет работу. Общество не принимает его, а он ненавидит это самое общество. Не особо умный, неблагополучный, из бывших «гопников», он не имеет особой цели в жизни и пьёт какой-то шмульдяк, который сам и мешает из подвернувшегося под руку алкоголя и растворителя. И тут, на свое счастье (или горе) встречает предводителя некоего религиозно-научного движения, в коем легко угадывается Рон Хаббард. Да, тот самый, с сайентологией и дианетикой, рябой, потный и неприятный.

После «Нефти» от Андерсона как-то и не ждалось лёгкого кино, но тут он зрителя жалеет еще меньше, чем там.

Зрителя ломают и ссутуливают к концу фильма не хуже главного героя — жутко неуютной картинкой (обилие очень крупных планов + намеренно тесное кадрирование), неудобными сценами, вязким молчанием в многочисленных диалогах и прекрасным саундтреком (который написали Radiohead, к слову).

Это кино отнюдь не лёгкая пища — это такой мастодонт от кинематографа, с многотонным авторским почерком, его надо смотреть, не перебивая. Если вы хотите испытать на своей шкуре потрясающую игру Хоакима Феникса, офигенную операторскую работу или, на худой конец, просто охренительный русский дубляж (серьезно, иногда кажется, что фильм изначально снимался на русском), то вперёд, 2 часа 40 минут непростой истории ждут вас.

Если же вы ожидаете, что этот фильм, как массажист, должен сделать вам приятно — лучше пройдите мимо.

Бывают фильмы, суть которых не уловить, потому что создатель, совершенно точно, не вкладывал в картину ничего конкретного, уповая на зрителя, который, в силу своего внутреннего мира и вкуса, найдет в ней свой собственный смысл. «Мастер» Пола Томаса Андерсона — кино другого рода, каждая его сцена как бы намекает на глубинный смысл происходящего, отчего невольно чувствуешь себя дураком, которому только и остается, что гадать — очень ли глубоко запрятана идея, или же болтается на поверхности, пытаясь не привлекать к себе внимания. Поэтому, анализируя картину, проще всего просто описать увиденное со своей точки зрения.

Точка зрения 1

Фредди, мастер по смешиванию крепких коктейлей, отставной морячок, неплохой фотограф и просто раздолбаистый парень, основными увлечениями которого являются драки выпивка и женщины, после особенно сильной попойки, просыпается на яхте, среди группы сектантов, во главе которых стоит добродушный и похожий на моржа человек по имени Ланкастер Додд. Между Фредди и Доддом устанавливается странного рода связь, в основе которой стоят крепкие напитки из машинного масла и прочих подручных химикатов. Звериная натура Фредди пленяет Додда, и он берет на себя роль профессора Преображенского, превращая дворовую собаку в Шарикова. Результату данного эксперимента позавидовал бы сам Булгаков. В финале Шариков обретает гармонию, возвращаясь к своей животной сущности, он трогательно, по собачьи, пересказывает женщине, которую находит в каком-то пивной, философию своего бывшего хозяина, Ланкастера Додда.

Точка зрения 2

Отставной моряк по имени Фредди, питающий слабость к спиртному женщинам и разгульному образу жизни, не имеющий никакой особой цели в жизни, после сильной пьянки, оказывается на яхте вместе с группой сектантов. Главарь секты, Ланкастер Додд, крупный добродушный, но вспыльчивый мужчина, решает опробовать на Фредди свою, расширяющею сознание, теорию, возвысив таким образом его дух и поборов звериную натуру. Для Фредди Додд становится кем-то вроде Бога, а Фредди для Додда — творением. Вскоре становится понятно, настолько, насколько творение не может существовать отдельно от творца, настолько и творец во власти своего творения. В конце все приходят к душевной гармонии, бог с песней отпускает свое создание в мир. Фредди больше не совокупляется с песочными женщинами, а делится новообретенной философией во время полового акта с настоящей.

Точка зрения 3

Раздолбаистый парень по имени Фредди, отставной моряк, фотограф и алхимик — на самом деле — жертва своего времени. Он тот, чью психику меньше всего пощадили война и среда. Не видя, и не пытаясь искать смысл в жизни, он ведет звериное существование. Судьба, случайным образом, сводит его с группой сектантов, главарь которых, Ланкастер Додд, властный, но не злой человек, тоже помят войной, но, в отличии от Фредди, старается найти какой-то смысл бытия. Именно непокой и потерянность Додда, заставляют его проповедовать и учить таких же как он людей, пытающихся обрести гармонию. Непонятная дружба связывает Фредди и Додда, кажется, будто каждый видит в другом брата по несчастью, о чем и говорит финал, в котором Додд рассказывает Фредди об их прошлых реинкарнациях. Там тоже была война и они, два друга, вместе противостояли смутному времени. Но приходит пора отпустить прошлое. Жизнь продолжается и нужно существовать дальше в этом покореженном мире, строя новый. Дополнив друг друга в особенно трудный для обоих период, каждый выбирает свой собственный дальнейший жизненный путь.

Трогательно и душещипательно выглядит последняя версия, но, к сожалению, другие трактовки слишком сильно тяготеют над ней. Кроме того, нешуточный смысл каждой предположительной интерпретации не позволяет объединить их в одну, что, в целом, создает чувство пустоты, недоделанности и легкого надувательства, как будто, показывая историю, режиссер говорит за кадром: «а я все равно самый умный и никто меня не поймет, даже если и попытается».

Хоакин Феникс, конечно, сыграл на разрыв аорты. Как полнейший псих. Ему бы я поставил- гениально. Но сам фильм меня не захватил. Какой-то он совсем за гранью добра и зла. Мне кажется, это кино похоже на медитацию глазами алкоголика или что-то вроде этого.

единственное, что может оправдать 144 минуты просмотра данного фильма, это хорошая игра Хоффмана и Феникса, а также то, что "отмывать" после подобного перевоплощения маску алконавта с Хоакина я буду очень долго!
Зачем снимать кино, несущее такое неприятное ощущение...если бы можно было потрогать эту неприязнь и распознать в будущем, я бы благодарила режиссера за это!
не люблю..когда неприязнь остается неуловимой.

Пускай эту "книгу" прочтет каждый так, как считает для себя это нужным. Но только подойдите к просмотру не отстраненно и с долей скепсиса, а предельно открыто, выбрав собственный вектор восприятия. Поверьте, этот тот фильм никого не оставит равнодушным. Фильм, где практически каждый ключевой диалог чеканит логическую дилемму. А какое главное музыкальное сопровождение и тонкая подборка треков в сюжетах. За деталями - в кино.

Фильм "Мастер" режиссёра Пол Томаса Андерсена удивляет неожиданностью сюжета. Человек, не имеющий диплома врача, производит психологические опыты со своими подопечными, среди которых оказывается фотограф, имеющий не лучшую наследственность, - мать его сумасшедшая. Мастер пытается избавить его от алкоголизма и других неприятностей. В фильме сюжет развивается неровно, прерывается, требует доосмысливания, догадки в ряде случаев. Тем не менее игра актеров прекрасная. Но они не сумели исправить слабости сценария.

"Мастер" будет интересен тем, кто способен с упоением излагать высоким языком о торжестве мысли в квадрате Малевича или уникальности маянезного шлепка на полу. Кто увидит глубочайший смысл в унылом повествовании о поисках себя душевнобольного ветерана мировой войны, страдающего от личного кретинизма, неврозов и психоза, в период его тесного вплетения в жизнь лидера секты с комплексом околобога со всеми вытекающими. С тем же успехом можно тихим свидетелем войти в каждую проблемную российскую семью и не выходить из нее полгода, наблюдая за бытовухой, скандалами и человеческой глупостью - будет столь же увлекательно. Омерзительные главные герои настолько не цепляют, что спасти их смогла бы только внезапная смерть или сцена гомосексуального соития в финале, что, кстати, окрасило бы сюжет хоть в какой-то оттенок, потому что его попросту нет. Такое кино вообще не стоит смотреть, даже для галочки, оно вредное, оно не оставит и негатива, только опустошение. Подобное я могу посоветовать только врагу. С другой стороны должно же быть искусство и для безумцев. А то они заскучали за пять лет с премьеры прошлого шедевра этого блестящего режиссера, современного классика и бла бла бла. Я даже не знаю, что хуже: бессмысленные и беспощадные высеры а ля Неудержимые, от которых хочется то ли ржать аки конь, то ли реветь от стыда за человечество, либо вот такие кино-отрыжки с фееричной игрой актеров в пустоту и сотрясением воздуха. Берегите себя!

Фильм о любви дворовой натренированной собаки к человеку, от которого хочется иногда сбежать, но за которого всегда нужно перегрызать горло. Куэлл встречает Додда после тюремного заключения, как большой щенок встречает вошедшего с улицы хозяина. Но «мы не звери» – слышится голос Додда из наушников, и Куэлл ежедневно борется со своей животной ипостасью, пытаясь выдвинуть на первый план человеческое, духовное («мы – духи», – продолжает голос в наушниках).
Женщины Куэлла довольно эфемерны – сначала платоническая первая любовь к далёкой девочке-соседке, затем – песочная фигура, которую легко смывает волна, и лишь в конце – настоящая, живая женщина как признак победы звериной натуры Куэлла. Возрождённого Куэлла. Он теперь собака, которая сама пытается стать чьим-то хозяином.

Ничего лучше о свободе человека, о человеке Мастере, человеке Боге не видела. Поражена Фениксом и Хоффаном.