Фильм

Демоны Санкт-Петербурга

Поскольку я с совершенно непристойным для будущего историка фанатизмом отношусь к революционному народничеству, я, конечно, ждала разговора именно про него – то есть непосредственно про «демонов». Но в фильме эта тема была скорее общим фоном, и довольно схематичным: палачи – жертвы, рвущаяся в бой интеллигентская молодежь, не осознающая пропасть между собой и «народом». Фильм собственно про Достоевского, а точнее, про осознание им своей ответственности за то, что происходит в России и с «прогрессивной» молодежью, отсюда желание всем помочь и наставить на путь истинный. Однако речь шла об идеях и поэтому ситуация неизбежно вышла из-под контроля. Короче, мир Достоевский не спас. Ну и слава богу)

Пресс конференция режиссера многое прояснила, по крайней мере для меня. Из его предварительной речи я поняла, что целью этого фильма было: 1) показать одну из сторон жизни Достоевского просто как великого человека с удивительной судьбой, 2) выступить против всяческих проявлений нетерпимости и насилия, 3) укрепить культурные связи между Россией и Италией. Ну собственно какие цели, такой и фильм.

Еще хотелось бы сказать, что изначально я воспринимала «Демонов» как фильм итальянцев о России. Поэтому было просто интересно посмотреть. Но фильма о России не было. Очень кстати один из журналистов на пресс-конференции задал вопрос, как в Италии воспринимают Достоевского: как в первую очередь русского писателя или как некоего универсального гения. На что Джулиано Монтальдо, разумеется, ответил, что «Достоевский принадлежит всему миру, как и Иисус Христос». Собственно при таком подходе ничего кроме таких безликих фильмов про пресловутые общечеловеческие ценности получиться и не может.