Музеи у метро Сенная площадь, Гостиный Двор в Санкт-Петербурге

Официальный эпицентр статусного современного искусства

В двухкомнатной квартире на канале Грибоедова — мемориальный кабинет Михаила Зощенко, вычеркнутого вместе с Ахматовой из советской литературы по указанию большевистского идеолога Жданова в 1946 году. Крупнейшая библиотека прижизненных изданий, личные вещи, антиквариат — все на 60,7 м2.

Бывшая императорская резиденция и филиал Русского музея

Искусство последних десятилетий под эгидой Русского музея

Пространство, которое помнит Анну Ахматову

Ювелирные пасхальные яйца для русских императоров и роскошь дворца Шуваловых

В 1919 году под музей выделили дворец графа Шувалова. От первоначальной отделки сохранился вестибюль под сводчатым потолком. Среди экспонатов — впечатляющие анатомические препараты, демонстрирующие вред от употребления алкоголя и наркотиков и предостерегающие от сексуальной разнузданности. Есть прозрачные макеты устройства организма, мужского и женского.

Филиал большого «Манежа» занимает на набережной канала Грибоедова целое здание, которое за свою историю успело побыть и полицейским управлением, и пожарной частью, и архивом. С 2007-го в сводчатых залах показывают петербургское искусство XX–XXI веков — музей обладает собственной большой коллекцией из почти трех тысяч картин и скульптур: от русского авангарда и соцреализма до современного искусства. По случаю выставок из хранилищ достают работы таких ленинградских и петербургских мастеров, как Тимур Новиков, Константин Симун, Иван Сотников, Завен Аршакуни и Михаил Карасик. В летнее время также задействуют просторный внутренний двор — здесь размещают масштабные уличные скульптуры.

В 1991 году этот музей выдворили из Казанского собора, и не так давно закончился период межвременья, переезда во вместительное здание у Главпочтамта и раскладывания сокровищ по новым углам. Обустроив для начала авраамические религии Европы (все изводы христианства, в том числе три зала русского православия), последние годы музейщики занимались исламом и вообще Востоком, а попутно обновили экспозицию первых залов — тех, где язычество и зарождение монотеизма, палеолитические фетиши и амулеты, бубны сибирских шаманов и много мелкой пластики и керамики разного происхождения (Египет, Месопотамия, Греция, Рим). От первобытных идолищ и капищ посетитель музея теперь движется мимо свитков Торы, скульптур католических святых, подставок для чтения Корана и плеток для самоистязания, мимо подробной иконы, каким святым от каких болезней молиться, и произведения художника Пукирева «Дьячок объясняет крестьянам картину Страшного суда» — к залу с многофигурным буддийским алтарем, он же модель Сукхавати, Западного рая. Инсталляция из дерева и папье-маше, где больше 600 деталей, была создана в 1905 году монахами двух старейших монастырей Бурятии — Тамчинского и Сартул-Гэгэтуйского — по заказу известного ориенталиста князя Эспера Ухтомского, и на сегодняшний день в стране есть только одна еще такая — в Иволгинском дацане, в Бурятии же.

Научиться делать фокусы, полетать на метле Гарри Поттера и послушать экскурсию об истории магии