Рецензия Афиши
Спектакль Льва Додина, гастролями которого открывает свой сезон Театр наций (спектакль, правда, пройдет на сцене театра Et Cetera), — вещь глубоко старомодная и актуальная одновременно. Казалось бы, инсценировка романа пятидесятилетней давности говорит о делах минувших — о тоталитаризме и истреблении народов в двадцатом веке. Но с другой стороны, все три с половиной часа, пока идет спектакль, думаешь о том, что тоталитаризм и национализм — это не прошлое, а тренд тысячелетия.
На сцене, залитой летним светом, какого умеет добиваться один только гений театральных фонарей Глеб Фильштинский, и разделенной металлической сеткой (художник Алексей Порай-Кошиц), молодые и еще счастливые люди играют в волейбол. Это единственный момент спектакля, который хочется назвать задорным, — все остальное черным-черно. Виктор Штрум (Сергей Курышев), советский ученый-ядерщик, живет вопреки тоталитарной лжи, но в согласии со своей совестью — сопротивляясь угрозам антисемитов и номенклатурщиков от науки. Звонок Сталина, предложившего ученому поддержку, обольщает Штрума, и он подписывает подлое коллективное письмо. В это же время разворачивается судьба комдива Новикова (Данила Козловский). Жестокий пролетарский вояка влюблен в золовку Штрума Женю (Елизавета Боярская). Во время Сталинградской битвы он щадит своих солдат вопреки приказу и ради уважения своей возлюбленной идет под трибунал — на смерть. В спектакле две большие любви — Штрума к жене и Новикова к Жене — проходят рядом, как и бывает у Додина, не по-театральному откровенно. А вокруг кипит жестокая жизнь. По эту сторону границы — Норильлаг, в который отправляют бывших коллег Штрума, по ту — Освенцим. От нашего остались разрушенные стены с торчащей арматурой, польский превращен в аккуратный музей. Заключенных обоих лагерей в спектакле играют одни и те же артисты, меняя полосатые робы на ватники и наоборот.
Безмятежный дачный волейбол к концу спектакля обернется коллективным закланием: десяток молодых людей встанут диагональю поперек сцены и под команды на немецком разденутся догола — чтобы взять духовые и, развернувшись к залу лицом, сыграть напоследок Шуберта: согласно тексту романа, эти люди погибнут в газовой камере. Эта патетическая сцена кого-то может довести до слез, у кого-то вызвать раздражение своей прямолинейностью, но действует она не хуже бухенвальдского набата, про который раньше пели в школе.
Отзывы
«Ну, что вам рассказать про Сахалин»:)) Как все у Додина, добротно… Все-таки репетируют годы!!! Но на меня впечатления не произвело. Хоть я и боялась. Тема лагерей меня всегда задевает, будто там сгинули все мои родичи (наверно, так оно и было - генетическая память). Ничего нового для себя я не увидела. Солженицын, Шаламов читаны… Все уже сказано. Только вот Сталин снова стал лицом России...
От спектакля потрясения не испытала. Ничего такого, ради чего нужны были репетиции в Освенциме, а премьера в Норильском лагере, не усмотрела. То, что фашистские лагеря и советские – близнецы братья (как и системы) для меня не откровение. Удивила только тяга Мэтра к всеобщему обнажению:) Антитеза: там за решеткой лагерь, здесь постель и страсти – понятна. Но мне ближе, как выразился Гафт, когда играют страсть, не снимая штанов:)
Меня больше эмоционально затронул рассказ подруги. Ей одна дама изливала свое возмущение этим спектаклем. Мол, это плевок в лицо России! Все о евреях! Она хотела во время спектакля встать и выразить свое возмущение, «но посмотрела вокруг – а в зале одни евреи!!» Удивительно, что многие к таким откровения безразличны (а меня, не еврейку, от этого трясет). Видимо, люди умеют не думать, что однажды так придут к ним…
В общем, для кого-то это, видимо, хоть оскорбительное, но потрясение. Для меня, так не большая потеря не посмотреть – холодное, даже менторское повторение известного.
Все выводы и смыслы "Жизни и судьбы" до мелочей идентичны выводам и смыслам додинских спектаклей двадцатилетней давности. Как каша, которую давно уже пора проглотить, а ее все жуют и жуют. Додин здесь становится на трибуну не человеком, который ищет (и которого, соответственно, интересно послушать), а человеком, который давным давно все понял и теперь только занудно и пафосно брюзжит. Хотя делает это - и правда - в высшей степени профессионально.
В спектакле почти нет положительных героев. Кто же победил в Великой войне? Стадо, которое гнали заградотряды? Ну это уже не скудоумие постановщика, а что-то похуже. Спектакль в духе американской примитивной пропаганды, согласно которой был плохой Сталин и плохой Гитлер, но уже с определенными намеками, что Гитлер уж не так плох, раз воевал со Сталиным. Лучше все в другом мире, в котором есть свобода (педерастии, потребительского поведения, ненависти к русским, к Православию...). Правда, именно в этом мире защищают откровенных нациков - бандеровцев на Украине, которые запросто умервщляют несогласных с ними. Представленные командиры красной армии какие-то убогие. Абсолютное вранье, что после Сталинградской битвы кого-то, кто задержал наступление на 8 минут до завершения артподготовки, арестовали. Подлое вранье. Потому что с ТАКИМ командным составом красная армия не могла выиграть войну почти со всей Европой! Какие-то уроды получились у Додина, а не полковники, маршалы, капитаны... Почему-то фашистский лагерь выглядит симпатичнее, цивилизованнее. Как и Лисс - высокопоставленный чин РСХА (руководящий орган политической разведки и полиции безопасности Третьего рейха). Как-то такой уверенный крен в сторону фашизма. А он чувствуется у части современных евреев (я пришел к выводу, что такой национальности уже нет, растворилась, а евреями являются люди без Родины и веры, которые назначили себя почему-то избранными). Даже Дмитрий Быков договорился до того, что Гитлер ошибался только в том, что хотел уничтожать евреев. Под руководством Сталина народ сражался против фашистов, вторгнувшихся на нашу территорию, со зверьми. Потому ставить знак равенства между ним и Гитлером подло. При этом несложно предсказать, что со временем уже будет больше виноват в войне Сталин и СССР со всем народом. Да уже многие такое заявляют открыто. Хотя для нашего народа это была святая война. Сталин, хоть из прагматических соображений, но даже реабилитировал церковь и христианство. Почти вся Европа была за фашистов. Преступления Сталина нужно рассматривать отдельно, не приравнивая к Гитлеру. Наши под руководством Сталина не сбрасывали ядерные бомбы на мирных жителей! Наши под руководством Сталина не устраивали ковровые бомбардировки с уничтожением всего Дрездена, в котором ничего военного не было. Наши не объявляли, что есть лучшие люди, которые только и достойны жить, угоняя других в лагеря и массово (миллионами!) умерщвляя. Эти вопросы еще изучать и изучать. Но Додина и Гроссмана все очень плоско, примитивно и близко к симпатиям к фашизму.