
Спойлер. Если не хотите спойлера, прочтите лучше рецензию предыдущего автора. Если нечем занять вечер и хочется актерской игры. История молодого человека и "одного из его отцов" - четыре встречи, воспоминания матери молодого человека и возлюбленной его отца. Евреи. Если не претит национальный вопрос, возможно посетить. На старой = малой сцене (где близость актеров неоспоримое преимущество). Интерактив с варкой супа - сидела в первом ряду и с ужасом наблюдала какие продукты режутся на четыре части и кладутся в кипящую воду. А потом запах.......Слюнки потекли.... Превосходный запах свежеприготовленного блюда - нигде так не ведут спектакль как "Заходите - заходите": и рассказ, и суп! Open kitchen! Да, и прочтите предыдущий отзыв - спектакль ни о чем: история одной семьи, коих тысячи. Девушка (имея сына) не вышла замуж за Якова потому что Ангел Смерти пришел к ее сыну и не забрал сына, потому что его звали "Дедушка". Ангел Смерти ушел одураченный ни с чем. Через две недели Ангел Смерти пришел и забрал саму Возлюбленную....

Ознакомившись с вышеприведенными отзывами, еще раз убедилась, насколько разное восприятие у людей, смотрящих какой-либо спектакль, насколько разные требования к театральному искусству, но, так или иначе, хотелось бы быть объективной в своей оценке. "Философская притча" -- так некоторые охарактеризовали спектакль "Заходите-заходите". Философия -- вещь подчас достаточно глубокая, нельзя не согласиться с этим утверждением, но, на мой взгляд, в данной постановке (и, видимо, в литературной основе) есть только претензии на некое философствование. Любое произведение искусства, будь то книга, спектакль или музыкальное сочинение, должно нести в себе некий смысловой посыл, который должен быть "считан" воспринимающей публикой. В хорошем произведении таких посылов оказывается бездна: возьмите любой классический роман русской литературы или некоторые фильмы советского периода (к слову сказать, очень многие). В данной постановке Мастерской Петра Фоменко, увы, есть лишь какая-то пародия на "высокие" смыслы, которые на практике скатываются до самых низких тем. Какова проблематика пьесы? К чему ее можно свести? К ностальгическим воспоминаниям мужчины зрелого возраста о своей легкомысленной возлюбленной, к невнятным диалогам со своим недосыном? С какими мыслями уходит человек с этого спектакля? На какие вопросы зритель получил ответ? Ни на какие. Да и ответов-то тут быть не может, поскольку и сами вопросы, настоящие, в этой "драме" не поставлены. И это глубоко отражает общекультурную ситуацию нашего времени. Времени культурного вакуума, когда человек разучился ориентироваться в пространстве искусства, разучился хотя бы сам с собой разговаривать на должном уровне, задавать самому себе "проклятые" вопросы, мучавшие подпольного героя Достоевского. Положительные отзывы о "Заходите-заходите", на мой взгляд, только подчеркивают тот уровень, до которого опустилась "хорошая" драма в эпоху театрального застоя. Что нужно, чтобы ситуация изменилась? Чтобы все общество встрепенулось наконец, оторвавшись от своих инстаграмов, и задумалось о том, в каком направлении оно движется, забыв о своем прошлом, в котором были Станиславский, Чехов, Тарковский и, кстати говоря, незабвенный Петр Наумович Фоменко...