Зрители, пришедшие на спектакль, рискуют оказаться в тупике псевдоисторического мифотворчества, причем достаточно консервативного и реакционного. Концепция спектакля может оказаться неубедительной, если из сценического времени мысленно сделать шаг вперед в нашу эпоху и хорошо задуматься над тем, почему в стране родной вероятность появления диктатуры на порядок выше, чем в иных странах, где религиозные мемы утратили былую популярность.
Отношение к спектаклю меняется, если воспринимать его как притчу об искушении властью. Революция, разрушающая устаревшую форму правления, открывает вакансии для разного рода властолюбцев. Революционный романтик, бунтарь, вчерашний семинарист, прошедший в семинарии хорошую школу манипуляции сознанием и лицедейства, осознавший, что страх – простейшее и универсальное средство управления людьми, постепенно начинает творить свой собственный мир (как и всякий тиран), оформляя его архаическими религиозными ритуалами жертвоприношения и слияния с божеством. Он драматург и режиссер, его соратники – послушные исполнители его воли. Приглашение на главную роль Владимира Кошевого – большая удача спектакля. Магнетизм Иосифа – Кошевого исподволь действует на психику. Он одновременно отталкивает и притягивает, вовлекая в свою орбиту вопреки здравому смыслу, человечности, убеждениям, блокируя естественные человеческие чувства и воздействуя на животные инстинкты. К счастью, заключительная сцена разрушает этот чудовищный магнетизм. Появление перед начинающим тираном Сталина – Петра Семака, старого закостеневшего идола, вызывает … смех! Неожиданно вспоминается Набоков:
«Шли мы тропиной исторенной,
Горькие ели грибы,
Пока ворота истории
Не дрогнули от колотьбы!
Пока, белизною кительной
Сияя верным сынам,
С улыбкой своей удивительной
Правитель не вышел к нам!
Да, сияя, да, грибы, да, удивительной, - правильно… я маленький, я, бедный слепец, ныне прозревший, падаю на колени и каюсь перед тобой. Казни меня – или нет, лучше помилуй, ибо казнь твоя – милость, а милость – казнь, озаряющая мучительным, благостным светом все мое беззаконие. Ты наша гордость, наша слава, наше знамя! Великолепный, добрый наш исполин, пристально и любовно следящий за нами, клянусь отныне служить тебе. Клянусь быть таким, как все прочие твои воспитанники, клянусь, что буду нераздельно, - и так далее, и так далее, и так далее.
Смех, собственно, и спас меня…
… стараясь сделать его страшным, я лишь сделал его смешным, - и казнил его именно этим – старым испытанным способом».

Очень сильно, мощно, актуально.
Невероятно красивое художественное оформление. Игра актеров тоже на высоте.

“Рождение Сталина” - премьера 2019 года Александринского театра - спектакль, обреченный на обсуждение.
Провокационная, по-прежнему животрепещущая тема о роли личности в истории и о самой личности. Для Валерия Фокина вопрос о том, кем же был Сталин не стоит - тиран, деспот, безжалостный убийца. Таков Иосиф Сталин в исполнении Пётра Семака. Именно его - холодного, мертвого и отрешенного - видит зритель в финале. Но что скрывается в прошлом «отца народов», какой – человек, превратившийся в идола?
В оформлении спектакля практически не используются столь любимые современными режиссерами спецэффекты и компьютерные технологии. В лаконичных декорациях можно усмотреть отсылку к наивной живописи Пиросмани, когда идея главенствует над исполнением. Действие разворачивается в трехстенных мобильных декорациях, напоминающих кукольные домики: вот церковь при семинарии, а вот конспиративная квартира. И такими же кукольными, почти картонными выглядят соратники и товарищи Сосо - запертые в коробочке марионетки, оживающие по велению кукловода. И нет у зрителя сомнения в том, кто именно дергает за ниточки.
Иосиф Джугашвили в исполнении Владимира Кошевого - средоточие жизни, сгусток энергии и эмоций, волной накрывающий зрительный зал. Ему словно тесно в уютном свете керосиновой лампы и не хватает воздуха в кругу друзей. Всегда особняком, всегда отчужденно - его герой единственный выходит за рамки почти романтического единства своих революционных друзей. Какими несерьезными кажутся совершенные ими преступления, и только внутренний монолог Иосифа Джугашвили возвращает им кровавую убедительность.
Владимиру удалось с блеском реализовать невероятно сложную задумку режиссера: провести зрителя по пути духовного перерождения, опьяненного революционными идеями юноши, верного друга и вдохновенного поэта, превратившегося в бессердечное и безжалостное чудовище, в Молоха, пожирающего все, что было ему когда-то дорого.
Кульминацией этой душевной трансформации является встреча в камере, которую с успехом можно назвать аллегорией чистилища: умершая, исстрадавшаяся душа встречает высшую силу, низвергшую её в ад, лишив надежды на спасение. Не случайно Сталин навещает заключенного Джугашвили на каталке для перевозки трупов - он давно мертв, но всесилен. Его диалог сродни с Иосифом сродни извращенному воскрешению Лазаря: когда к жизни возвращается только телесная оболочка, лишенная божественной искры любви и сострадания. Мужчина в кителе спокоен и отрешен, со слабым любопытством энтомолога он наблюдает за болезненными судорогами испуганного, раздавленного и почти побежденного Сосо. Как только из вот этого заморыша “вылупился” целый я? Неспешная, размеренная речь, так не похожая на харизматичные выступления молодого Иосифа. И холодная сила наполняющая, поднимающая обессиленную плоть с пола. Почти невозможно уловить момент, когда могильный холод достигает сердца Сосо: Иосиф Джугашвили навсегда останется в камере, покинет её уже Вождь.
Гнетущий гул машинерии, поднимающей из оркестровой ямы каменного истукана. Как страшно это вознесение, но еще страшнее непроизвольный, почти инстинктивный зрительский порыв зааплодировать.

Скучнейший бред, крутящийся лишь вокруг одной ситуации, не передаёт атмосферы того времени, самого Сталина. Плохая задумка, пресная и бесталанная, не до конца осмысленная и не сильно цельная.

Фокин в жизни ничего достойного не поставил. Тут конечно же не без исключений. Плохо с точки зрения накала, увлечения и цельности восприятия. Хаотично, скучно и нелепо. Не советую

Открытие сезона было отдано на откуп Александринскому театру и новому спектаклю Валерия Фокина "Рождение Сталина".
С самого начало создается впечатление, что зрители рассматривают старые фотокарточки, на которых изображены виды и жители Тифлиса. Тесная комната: компания собралась за столом, поднимаются бокалы и звучит гитара. Старая улица: городовой тащит мимо зевак воришку. Весенние холмы: зажиточному горожанину революционеры угрожают вздернуть на суку его восьмилетнего сына. Небольшая церковь: Иосиф Джугашвили преклонив колени читает молитву вместе с другими семинаристами.
Начиная с какой фотокарточки, с какого момента Иосиф, Сосо, Коба, перестал быть одним из революционеров и родился образ единственного и неповторимого товарища Сталина? На протяжении двух часов зритель наблюдает за терзаниями молодого человека. Страх оказаться быть преданным, упустить момент измены, гложет Иосифа. Слышен внутренний голос главного героя, который разъедает его изнутри, пока он нервно меряет сцену шагами. Проведена красивая аналогия с Николаем Ставрогиным, но, в отличии от героя Достоевского, в конце никакого раскаяния, никакого переосмысления, невозможности принятия греха. Джугашвили, породив вокруг себя бесов, сам же потом от них избавляется, планомерно уничтожая.
Владимир Кошевой в роли Иосифа, на протяжении всего действия наводящий ужас не только на терроризируемые им окрестности, но и на собственную свиту, в сцене встречи со Сталиным играет неуверенного в себе, почти сломленного молодого человека. Режиссер дает время зрителю принять те изменения, которые произошли с молодым революционером. В самом конце над сценой возвышается огромная статуя товарища Сталина, которая, кстати, так и не была окончательно поднята.

Тиран рождается в сознании эпохи
От чехарды величия и зла.
И на задворках подбирая крохи,
Осколки времени и мусор бытия,

Мостит дороги равенством и братством,
Кладет в основу общее добро.
Но побеждает злобное коварство
Сапожника простое ремесло.

Эпоха мнется, выбирая бога,
Уничтожая и рождая власть:
И мы стоим у самого порога,
Где шаг наверх поможет ниже пасть

Семья грузин, лишенная достатка,
Иосиф юный в церкви меж икон
С сухой рукой и голосочком сладким,
В начале жизни меж горийских крон

Платформы двигались, архаики цитатка
И узнаваемый до боли реализм
С Курой на задниках....
Как в «Бесах», только кратко
На сцене зарождался терроризм

И преступая нравы и законы,
Играя жизнями в плену страстей своих,
Тиран рождался и трещали троны,
Границы рушились морали первых лиц

Тела друзей, что шли с ним на погибель
И морг на сцене, уходящий в зал,
На сцене троица: Иосиф, Сталин, Идол
Начало, Середина и Финал

Даже в Зое Сталин и то лучше показан. Увы, обыгрывается лишь плод фантазии автора.

Продают места, с которых ничего не видно, к сожалению посмотреть спектакль не удалось.

Тот случай когда бездарность пытается прикрыться коньюктурой и эпатажем! Что дальше, кич на тему как Ленин ест детей?! Вот так и выглядит прислуживающий класс прогнившей псевдоэлиты.

Великолепная постановка. Музыка, декорации, запахи окутывают зрителя и погружают в сюжет.

Из плюсов только сценография. Очень искусно вращается сцена. Совершенно непонятно, почему герой из семинариста превратился в психопата. Не настаиваю на точности фактов, но логика-то должна быть

Прекрасный спектакль!
Про подумать и долгое послевкусие. Спектакль показывает молодость Джугашвили. И она не очень то лицеприятна, о чем указано в некоторых отзывах. Об этом отрезке жизни Сталина непринято говорить, но информация есть в документальных источниках. Сталин - это мощь, и вызывает несомненное уважение!!! По мне так после спектакля хочется искать больше информации как, почему и т.д. Значит поставновка со своей задачей справилась - разбудила интерес, побудила размышлять в эту сторону.
Великолепно подобран актер на главную роль. Очень похож на молодого Джугашвили.
Продуманные до мелочей прекрасные декорации.
Спектакль рекомендую.

Очень сложный и наполненный глубоким смыслом спектакль.
Тиранами не рождаются, а становятся с детских лет.
У них нет ни друзей, ни любви, ни привязанности.
Только фанатичность и ОДИНОЧЕСТВО.
Браво режиссеру!

Говнище русофобское...со дня смерти Сталина прошло много лет, его имя подвергалось все это время неслыханной травле, поливанию грязью, портреты сжигались, имя втаптоволось в землю.
Но что-то у этих людей всегда не выходит измазать до конца этого человека, повесить на этого человека маску вселенского зла.
Через моря и океаны лжи, все равно , каждый раз, вырывается правда обжигающая либеральное фашистское быдло— что Сталин величайший правитель России за всю историю— это факт.
И эта постановка всего одна очередная капелька не очень сильной, бездарной лжи об этом великом человеке, которому мы обязаны жизнью.

Красивые декорации и игра хорошая. Есть о чем подумать, каждый понял спектакль по-своему и это понятно на выходе из театра.

Рублей за 300 сходить можно, не более! Так что увы

Обидно, что художественный руководитель одной из ведущих театральных площадок тратит мои налоги и государственные деньги на то, чтобы оболгать историю и засорить умы подрастающего поколения.

Спектакль затянут. Быстро понимаешь, что хочет сказать режиссер. Как Сталин становится ассом в лицемерии, манипуляции и кровожадности. Финал порадовал и не статуей Колосса, а аплодисментами. Я хотела, чтобы публика начала аплодировать вместе с фонограммой, но русская публика зажата и очень консервативна. А нужно было, чтобы аплодисменты накрыли весь зал, как накрыл культ личности всю страну.
Спектакль особенно полезен молодому поколению, до 35.

Спектакль великолепен!!!! Чучуть не хватила в конце спектакля поднять зал, ну не чего, это только первый спектакль. Отмечу работу художников, декораторов, удивительно и прекрасно, точно передали атмосферу Грузии, большое спасибо. У актёров пластика в танцах, безупречно грациозна, видно что с актёрами работали в этом направлении.
Актёры, Вы были восхитительны, динамичны, никто не выпадал и не кто не перетягивал на себя, мне очень понравились Ваша игра. В Джугашвили чувствовалось внутреннее энергетика, Ольга безумная и трогательная, безвольный Давид влюблённый в Джугашвили, жестокий Камо и чуткий и преданный Сандро. У Вас получился замечательный ансамбль.
Ну и по режиссуре спасибо еще раз большое спасибо за этот спектакль, как этот спектакль актуален в наше время, как точно прописаны тексты, характеры персонажей, как это актуально на запросе сегодняшнего дня.
Думаю что каждый после просмотра спектакля уйдет со своим Сталиным.
И да, все таки зал нужно поднять, это будет "бомба"!!!!
Всего Вам доброго.

Очередные антисоветские помои. Госзаказ на очернение советского прошлого продолжается. Плюс желание сдавать хайп.

Ездила в Питер знакомиться с делом своего безвинно репрессированного брата и принять участие в митинге памяти жертв политических репрессий.
Спектакль посмотрела 29 октября и до сих пор разбираюсь. В принципе, в интернете о спектакле написано достаточно. То, что он о молодом Сталине, понятно. Об этом периоде его жизни действительно мало известно. Автор показывает его лживую подлую хитрую циничную натуру, позволяющую стать лидером. А потом использует интересный приём: встречу молодого Сталина и старого. Я думала, что это прямо какой-то момент истины, что сейчас прозвучит самое главное, и ...не услышала его.
Попытка поднять эту чудовищную статую с последующим быстрым её возвращением в яму, наверное является ответом тоскующим по железной руке, мол, проходили и лучше не надо. Во всяком случае, я это поняла так. В целом считаю, что задумка была хорошей, но не удалась. Картины до встречи молодого со старым тираном были страшно затянуты (быть может, потому что, как говорил автор, он выверял каждое слово, боясь ошибиться?), а заканчивался спектакль скомкано, будто второпях, тем не менее, зачем-то была эта длинная темнота, после которой опять хотелось услышать нечто важное, но вместо этого артисты вышли на поклон. Короче, мне не понравилось. Однако, я очень рада, что тему не забывают и в целом преподносят правильно.
Относительно комментариев Marina Lavrov про аплодисменты, хочу сказать, что меня тоже поразила реакция зрителей. Нет, я не считаю наш публику зажатой. Мне неприятна экзальтация, тем более, в такой теме, и нравится такая сдержанная реакция. Но! Я с любопытством вглядывалась в лица зрителей (а зал был полон), пыталась подслушать их разговоры и так и не смогла понять, как люди восприняли спектакль. Являлись ли их хлопки банальной данью вежливости или все так были потрясены, что боялись открыто выражать эмоции. Наверное, ни то, ни другое. Хотелось бы почитать побольше отзывов.

Впервые пожалела что в стране нет цезуры.Ложь и провокация.Сталин показан террористом вором рекетиром предателем и подонком.Ведь спектакль смотрят молодые люди и думают что это соответствует действительности. А ведь этот человек создал могущественную страну которую уже 30 лет грабят .С именем Сталина люди шли в бой пи победили фашизм.Особенно люди сейчас начали осознавать что такой как Сталин нужен стране.Ведь победить коррупцию и социальную несправедливость можно только его жёсткой рукой