Рецензия Афиши
Спектакль актеров гитисовской мастерской Олега Кудряшова в постановке их преподавателя Светланы Земляковой — это сорок минут счастья, за которое еще столько же времени приходится расплачиваться. Шестерка молодых актрис играют алтайских бабушек. Назову их поименно: Марина Ворожищева, Яна Гурьянова, Ирина Латушко, Надежда Лумпова, Елена Махова, Инна Сухорецкая. Они расселись на скамейке, как птицы на жерди, закутавшись в платки и болтая ногами в валенках, а журналист (Александр Кащеев) их интервьюирует. Старушки потешно косятся на его микрофон и торопеют от его абстрактных вопросов («А теперь вы расскажите о себе»). Старушки представляются, не понимают, чего от них хотят, но люди любят поговорить о себе, вот и старушек прорывает, и слово за слово они рассказывают о своих ежедневных трудах, перебивают друг друга, вторят друг другу, так что в какой-то миг их голоса сливаются в сплошной хор. Спохватившись, старушки поют москвичу «Уж ты бабочка молоденька». Идут рассказы: о женитьбе, детях, любви. Постепенно игривое лицедейство приобретает черты реальности, и ты уже видишь не ряженых девушек, а живых старух. «Практика» аттестует «Бабушек» как вербатим, но это не так. Спектакль сделан на основе книги «Русская деревня в рассказах ее жителей» и аудиозаписей и видео, собранных сотрудниками Института русского языка РАН. Актрисы не копируют реальных людей, а конструируют характеры из собранных этнографами «трудодён», «пролубей» и «холшевья». Ну и бог бы с ним, с вербатимом. Эти «бабушки» выглядят универсальными и достоверными, и из их рассказов слово за слово складывается космос исчезающей деревни с ее ритуалами и обычаями. Только-только появляется доверие к иллюзорной реальности, и она начинает захватывать (как захватывали латышские спектакли Алвиса Херманиса и особенно «Долгая жизнь») — и тут откуда ни возьмись появляется режиссер. Светлана Землякова, только что вырастившая на наших глазах, так сказать, древо жизни, откровенно не понимает, что с ним теперь делать. Тогда она достает привычный инструмент постановщика — бензопилу. Впервые опасность забрезжила, когда герой-москвич вдруг отворачивается от старушек и, вперив внутренний взор в метафизическую даль, принимается вслух думать о том, что надо бы научить сына молиться. Бабушки возвращают его к «реальности», но скоро очередь дойдет и до них. Им выдадут по авоське, и они будут отмахиваться от горожан в крутой тачке. Они будут сообща танцевать под рашн аренби. Дальше для каждой режиссер ставит персональное соло. «Реальность» еще дает о себе знать в этих длинных монологах, но бензопила взвизгивает вновь и вновь. Первая мысль, что режиссер, порешившая созданную ею же иллюзию, — мизантроп. Но к финалу понимаешь, что просто было еще одно доброе намерение: сделать эстетично. Похоже работали отечественные краснодеревщики: ваяли из карельской березы шкаф и клеили на видные места пластмассовые виньетки.
Отзывы
Полуторачасовое "бабушкошоу" будет интересно не только тем, кто любит петь за столом, дедушкам, ретроградам и grandma'маньякам. Шестеро великовозрастных представительниц русской деревни, одетые в шерстяные платки и хрестоматийные валенки, сидя на автобусной остановке д. Алёшкино, поочерёдно рассказывают о своей жизни - о любви, Боге, счастье, режиме дня, корове, своих мужиках, детях и внуках, перемежая истории неизбитыми, ласкающими органы слуха песнями. Играют старушек молодые гитисянки, подчёркивая характерные речевые акценты, старческую суетливость и одновременно душевность. Перевоплощение весьма и весьма талантливое! Надо сказать, что с высокой долей вероятности вы найдёте на сцене подходящий персонаж, который напомнит вам, оживит вашу собственную бабульку - и в этом, наверное, главная ценность спектакля. К тому же все эти гениальные актёрские трансформации, будоражащие родовую память ностальгические сюжетные нотки обладают душеполезным послевкусием: следует приветствовать каждое новое утро криком "Ура!" и проживать каждый день максимально эффективно - как последний.
Единственная, пожалуй, ложка дёгтя - сцена исполнения бабушками какого-то современого рэпа. Пошло, да и больше походит на бред, чем на сюр...
Щемящая, трогательная, пронзительная история о бабушках - русских женщинах из деревни Алешкино, как-то незаметно для самих себя превратившихся из бабочек - девчонок, примеряющих самодельную фату и бегающих на танцы в клуб - в никому, даже своим детям не нужных старух.
Жизнь каждой - лоскутное одеяло маленьких житейских драм: голод, пьющий, бьющий или не вернувшийся с фронта муж, жестокие дети, но собираются вместе - и поют. Поют так, как "теперешние" уже не умеют.
Впрочем, история не только об этом. Она вообще о жизни - о нашей, вашей, моей. Обо всём этом "жизнь прекрасна, бла-бла-бла", которое, в общем, понимаешь умом, но никак не можешь, не умеешь превратить в каждодневный повод для радости...
Это шедевр. Один из лучших спектаклей, который я видела. С первых аккордов завораживает, потом заставляет то смеяться, то плакать. Мне не хотелось, чтобы спектакль заканчивался. Хотелось впитывать каждый звук, каждое движение, каждый шорох, каждый миллиметр действия. Зрители по окончании не отпускали артистов, а из зала выходили в хорошем смысле в шоке.
Девочки почти все играют потрясающе - не только диалект, сибирский говор, но и мимика передана так, что и краевед бы, пожалуй, не придрался. Вот журналист не впечатлил - читает невыразительно, словно двоечник на уроке литературы.
Пожалуй, для того, чтобы понять этот спектакль, нужно иметь представление о том, как живет русская глубинка. Не райцентры, а именно деревня, село, весь - назовите как угодно. Части московской публики, за МКАДом бывавшей лишь на даче да в Египте с Таиландом, этот спектакль будет непонятен, да и скучен.
Суть его - в попытке донести до зрителя то, как на самом деле живет большая часть территории нашей страны, которую нынешний горожанин знает лишь по песне "Комбайнеры", да выпускам новостей. Показать разницу, как материалистическую, так и философскую, между нынешним бытом города и провинцией. Жизнь ее со времен Советского Союза, о которых повествуют героини, практически не изменилась. Тяжкий повседневный черный труд - вот суровые будни села, что в довоенное время, что сейчас. Разницу нам показывает автор действа - тогда молодежь, воспитанная в строгих канонах относительно благочестивого дореволюционного поколения, наряду с работой играла, пела, плясала, словом, жила, пусть просто, но жила. А с нею жило и село.
Нынче же жизнь деревенская оставлена на откуп пенсионеров, брошенных разъехавшимися из глубинки чадами помирать на отцовских погостах. С ними канет в лету и русское село. Правда горожанам, глядящим на каких-то забавных бабок, словно в очередном развлекательном шоу "за стеклом", от того ни тепло, ни холодно...
Просто шедевр!! Яркий, четкий и однозначный ответ всем тем, кто говорит, что молодежь нынче не та пошла, ничего делать не умеют, работать не хотят, все бездари и т.п. ерунду. То, как молодые девчонки играют деревенских старух вызывает просто оторопь от концентрации актерского мастерства и природного таланта на такой крохотной сцене. В былые годы театралы ездили из Москвы в Питер на спектакли актеров ранга Смоктуновского или Стржельчика, так вот, этот спектакль и его актрисы, а особенно Инна Сухорецкая, Ирина Латушко и Надежда Лумпова, достойны того, чтобы ради него приехать в Москву! Я просто дико жалею, что на спектакль без шести букетов цветов пришел, чтобы каждой актрисе вручить и поблагодарить за такую блестящую работу. Сыграно все с колоссальной любовью, без наигрыша, без ложной скорби и пафоса о тяжких судьбах русской деревни. Все сделано тонко, бережно, хирургически точно и тепло. Те счастливчики, у кого была деревенская бабушка, особенно дореволюционных годов рождения, и кому есть, с чем сравнивать, почувствуют острую ностальгию по ее ласковым и натруженным рукам, по ее говору, пословицам, меткими и острым деревенским словечкам. Я боялся, что увижу ряженых современных девиц, натужно изображающих деревенских старух, и это было бы ужасно, но такого чувства даже близко не было! Всему происходящему на сцене веришь с первой же секунды спектакля, с первой же песни! Маленькая сценка, когда бабушки, сидя на лавочке, как воробьи на жердочке, свободно болтают каждая о своем, а потом испуганно замолкают, когда журналист ставит перед ними микрофон, по своей атмосферности, простоте и филигранности исполнения похожа просто на бриллиант. На маленький такой, скромный, но бриллиант!
В общем, если хотите получить мир и спокойствие в душе, если соскучились по теплоте в жизни и на сцене - идите на этот спектакль, не пожалеете!!!
Да, и позвоните родителям!
На этот спектакль я, наверное, подарила билеты уже всем своим друзьям и родным. Это какая-то невероятная отдушина. Обязательно идти и женщинам (потому что про нас), и мужчинам (потому что про нас :) )
Блестяще! Юные девушки виртуозно перевоплощаются в бабушек, вспоминающих свою нелегкую трудовую жизнь. Все с юмором. Очень мило! Интересно. Заставляет задумываться.
Присоединяюсь ко всем положительным отзывам. Очень здорово сыграли бабушек девчонки!
Спектакль заставляет окунуться в атмосферу российской глубинки. Самобытные жительницы далекой от городского ритма деревни оригинально затрагивают проблемы любви к родным, семейного быта.
Основная мысль мне видится в том, чтобы напомнить активной части общества о внимании, в котором так нуждаются престарелые родственники.
Спектакль оригинально начинается с символа движения (живая стрела) и эффектно заканчивается разоблачением актрис из старух в молодых девушек.
Ни на минуту не заскучал. Спектакль на одном дыхании.
Всем советую!
Почему здесь нет метки "Спектакль арестован за вызывание эмпатии"? Мило до невозможности. Молодые артистки играют деревенских старушек, а все еще красавчик из группы "Корни" Паша Артемьев - журналиста, который приехал записывать с ними интервью о жизни и прочие воспоминания. Основано на реальных разговорах. Нежно и трогательно!!
Был очень впечатлен. Теперь смотрю на старых людей другими глазами, как-то ближе и интереснее.
Я бы водил на этот спектакль умных подростков, да где их взять.
Бабушек надо смотреть или в Практике или в Политеатре, т.е. в закрытом компактном пространстве для концентрации на тексте и происходящем. А мы вот сделали стратегическую ошибку в прошлом году и пошли на Бабушек на Стрелке. Половину текста разобрать из-за толпы народа и гула Красного Октября не удалось. Но однозначно девушки актрисы безумно прекрасно перевоплотились. Наверно надо пересмотреть в Практике. Но пока мы думаем про Кеды )))).
Как я плакала! Смеялась и плакала и снова плакала и смеялась.
Бабушка в детстве мне всегда пела песни, а я постоянно уши закрывала. И так мне грустно стало во время спектакля, захотелось незамедлительно увидеть бабушку, обнять и чтоб она пела пела пела
Молодцы девчонки, хорошо играют и душевно поют. Проникают в самую русскую деревенскую женскую душу. Мне очень понрав ился спектакль (особенно рассказ про корову). Прошибает до слез! Стоя аплодирую!