
Встретив вернувшихся с учебы сыновей хрестоматийным «поворотись-ка, сынку», Тарас Бульба (Ступка) разбивает все горшки в доме, исполняет в чулане танец с саблей и решает ехать в Запорожскую Сечь, где весело и на главной площади сидит прикованный к пушке Михаил Боярский. «А как же римское право?» — удивляется младший, Андрий (Петренко), видя, как кого-то закапывают в землю живьем. «Не наше это!» — душевно возражает ему старший, Остап (Вдовиченков). Войны нет, от скуки запорожцы пишут письмо турецкому султану и видят сны: младшему снится младая полячка (Мельцаж), с которой он познакомился в Киеве, поскольку та громко хохотала из окна; cтаршему — что-то из детства; самому Бульбе — неприятная сцена, где азиат бьет по лицу блондинку на фоне вроде бы сочинского пансионата. Вскоре привозят изрубленную поляками Тарасову жену, на что сам он реагирует стоически, сыновья не реагируют вообще никак, а все остальные радостно устраивают еврейский погром с участием единственного в округе еврея. Поскольку убить последнего Тарас, поразмыслив, все-таки не разрешает, появляется мысль идти на Польшу.
Самое нелепое, что можно придумать в связи с увиденным, это пуститься в бубнеж о том, что, вообще-то, в книге Бульба не был положительным персонажем, что за убитую жену мстил все-таки Хоакин Мурьета, а гоголевский герой просто очень любил воевать и грабить (а к финалу вообще стал практически полковником Курцем). Действительно — Владимир Владимирович Бортко («Собачье сердце», «Идиот»), прежде известный своим педантичным обращением с текстами, тут неожиданно лихо порубил Гоголя в винегрет, а в дело пустил только те его кусочки, которые обидят максимальное число жителей суверенной Украины. Но буддийская беспечность, с которой сделан «Бульба», полностью избавляет от необходимости анализировать как его отношения с первоисточником, так и политические интенции. Это не высказывание на тему исторических отношений России с Украиной и, строго говоря, никакая не экранизация — это, что называется, фильм-праздник в исконно русском понимании праздника как события, на следующее утро после которого всем стыдно. Построены какие-то недешевые декорации, но оператору явно недосуг их снимать. Милой польской актрисе, похожей на Натали Портман, забыли написать прямую речь, и та вынуждена все время смеяться. Боярский, не найдя в сценарии реплики «Канальи!», выкрикивает с предназначенной для нее интонацией те, которые нашел. Безрукова, читающего текст «от автора», вот-вот разорвет от фирменной патологической задушевности. Массовка топчется и тычет воздух бутафорскими саблями; планы куда-то абстрактно несущейся конницы не вмонтированы разве что в постельную сцену (впрочем, вру, пару раз и туда тоже), в какой-то момент возникает иллюзия, будто казаки зачем-то мчатся навстречу крепостной стене, лишь в последний момент предательская склейка не дает увидеть, как они дружно в нее впечатаются. И если сам фильм все-таки замирает в шаге от окончательного превращения в «Монти Пайтон», то Богдан Ступка (сравнительно недавно блиставший в аналогичной по абсурдизму, но противоположной по политическому вектору «Молитве о гетмане Мазепе») изначально работает по ту сторону заветной черты. Сказать, чтоб он кривлялся или переигрывал, — не сказать ничего. Одного его надсадного «товарищи» (имевшегося, справедливости ради, и у Гоголя, но тут напоенного сладчайшими советскими обертонами) достаточно, чтобы любую трагедию превратить в «Цирк» Александрова, а любой политический подтекст — в свою полную противоположность. Никогда еще сцена сожжения пожилого человека на костре не провоцировала такого неудержимого идиотского веселья. Никогда прежде попытка запустить в соседа по коммуналке томиком классика не давала столь эффектного и комически неожиданного результата. От всей души, из глубин сердца — спасибо, товарищи.
Если вы пускаете слюни от псевдофилософщины Хранителей и ищете глубокий смысл в Обитаемом острове , то этот фильм не для вас. Этот фильм нужно смотреть душой. Есть в нём и ляпы и пафосность, и вас это коробит как не коробит пафосность в пиндосских фильмах. У США практически нет истории (200 лет это ничто!) а вот у нас она есть ! И наиславнейшая! Мозгокопатели и остальные гомнитарии- идите лесом! Подавляющему большинству народа фильм понравился!

Признаюсь честно, уж фильмов про бои с конями,
да с резьбой на саблях видывал немало: "Кочевник", "Монгол",
Ночной и Дневной "Дозоры"... Но этот фильм не заслуживает
всех вёдер грязи, вылившейся на него критиками после премьеры.
Меня слегка покоробило лишь когда я узнал, что композитор
фильма - Игорь Корнелюк. Однако вспомнив, что режиссёр
Владимир Бортко работал с ним ещё в "Мастере и Маргарите",
я успокоился и смотрел на игру наших харизматичных актёров.
Владимир Вдовиченков (Остап) - на мой взгляд лучший герой
в картине, не считая его отца-атамана.
Проблесками актёрской игры поразил даже Михаил Боярский,
умеющий оказывается не только играть героев времён А.Дюма.
С момента изобретения кинематографа "Тараса Бульбу"
Н.В.Гоголя пытались экранизировать неоднократно.
Пытались не всегда удачно, но эта экранизация может носить
звание достойной хотя бы за выдающийся актёрский набор
и маштабность батальных сцен.

Посмотрел фильм в прошлую субботу.
Минусы -
1) Батальные сцены в фильме хороши только на первом плане, на заднем массовка ... чуть-ли не бальные танцы танцует. Отнимите у массовки деньги! А лучше покажите им как работает массовка у М.Гибсона в "Храбром сердце".
2) Слишком быстро Андрий предал Родину, Отца и Товарищей.
Кстати, не минус, но замечено - Петренко разговаривает ГОЛОСОМ АКТЕРА МЕРЗЛИКИНА.
3) Боярский... Любое появление в кадре - дикий смех. Кто его таким здесь придумал. Если он смешной, то и фразы у него должны быть смешные... ан нет, Боярский очень серьезен.
Плюсы -
1) БОГДАН СТУПКА.
2) Актер, сыгравший жида.
3) Костюмы, грим, подбор актеров второго плана (казачья фактура)
4) Фильм патриотический.
Последний плюс затмевает любые минусы. Молодец Бортко, что взялся за не такую простую затею. Мы сейчас мало таких фильмов снимаем. Ничего, скоро не хуже, чем у Гибсона будет получаться. По крайней, мере, очень на это надеюсь.

Очень понравился Богдан Ступка в роли Тараса Бульбы. Вообще фильм захватывающий и хорошо передан сам дух произведения, да и некоторые кадры, особенно с природой, прямо таки воскресили некоторые страницы книги.
Но хорошие впечатления смазали недочеты, сами бросающихся в глаза.
Сцены с погонями на конях напомнили погони в фильме «Неуловимые мстители» 1966 года. Вообще, прошло 43 года с тех пор и хотелось бы видеть прогресс.
Монтаж странный. То летящие в угол, снимаемые в порыве любовной страсти доспехи и кольчуга, то вдруг разбитое в кровь лицо казака уже на поле боя, и др.
В сцены с битвой был человек, который играл казака в массовке, он постоянно махал пикой в воздух на полусогнутых коленках. Видимо его не предупредили, что снимают с другой стороны, и на общем фоне битвы выглядел забавно, будто решил «похалявить» пока все дерутся. Специально в массовку не вглядывалась, но этот кадр привлек внимание всех и рассмешил. Если на создание фильма было потрачено 3 года, неужели нельзя было все отшлифовать? Это ведь экранизация классики, а не сериал какой-то, что бы потом можно было переснимать 10 римейков. Хотелось, чтобы и снятое кино по такой одноименной повести стало единственным и классическим.
Панночка, красивая девушка, по современным меркам, но не думаю, что такой типаж являлся образцом женской красоты в тот век. Особенно, если посмотреть на мужчин, их типажи сделали четко по книге.
Вообще, я противник того, чтобы оригиналы книг или настоящую историю меняли. Здесь от текста не сильно, но отступили. В книге нет постельных сцен, про беременность и рождение ребенка, многие вещи показаны с другого угла зрения. Конечно, все это добавляет художественности, но Н.В. Гоголь не на это акценты делал, а если бы хотел, то поставил.
Удивляюсь, для чего многие на киношном сайте рассуждают и осуждают нравственность героев фильма, политику, не политкорректность и резкие высказывания в адрес людей разных национальностей, чужих казакам? Фильм снят практически полностью по книге, а ответы почти на все вопросы дал сам автор, поэтому предъявлять претензии к фильму нелогично, если только касающиеся самого фильма.

Бандиты-разбойники, которые не хотели работать и уходили жить в свои города, где пили, буянили, воевали и.т.д. Многого в фильме нет, реально при них жили девушки "проститутки" и по городу бегали "ничьи" дети, которые потом от нечего делать становились казаками. Т.е. реально от этих людей пользы обществу никакого небыло, они жили как дикари и не удевительно, что поляки хотели их поработить\уничтожить. Так же тут не сказано , но казаки первыми нападали на земли поляков, они насиловали их женщин, грабили города ит.д. Т.е. занимались обычным разбойничеством. Вот и всё, вся правда о казаках.
А вообще фильм хорошо снят.