Многие говорят, что не надо смотреть такие фильмы и тем более брать детей с собой, чтобы они тоже всё это видели. А я считаю наоборот, что такие фильмы нужно и надо идти смотреть, чтобы сегодняшняя молодёжь видела, как жилось в те времена, как люди выживали и через что им приходилось пройти. Это вам не сегодняшнее селфи, тусовки, гулянки, покуривание травки и т.д., поэтому пусть молодежь ценит, что сегодня они могут пойти в магазин и там лежит хлеб на полке, а не чьи-нибудь зубы.

Фильмы про войну, будь то отечественная, в Афганистане - смотреть как правило очень сложно, особенно это касается отечественных современных фильмов. Тенденция такова, что фактически все что снято - либо ложь полная, либо частичная ну или откровенная фантазия автора.

Хабенский - актер очень хороший, играет здорово, в принципе если не считать роль предателя Колчака, Константин ни в чем криминальном замечен не был, да и фильм тогда ставил не он. Сейчас же, фильм - его произведение, основанное на одном из немногочисленных успешных событий времен великой отечественной войны - побеге из лагеря по уничтожению военнопленных - Собибор. Устоять я тут не смог, как известно каждый автор снимает про себя, стало очень интересно, чего же там в итоге получилось.

Фильм получился очень скомканным, хронометраж картины 1ч 50м, чего явно недостаточно, чтобы качественно раскрыть данную историю. По факту, мы не узнаем, ни кто такой Печерский по совместительству главный герой фильма, ни что случилось в Минске, ни почему его не убили за 2 года путешествий по другим лагерям для военнопленных. Как и не узнаем, как он познакомился с девочкой в Собибор и почему между ними вспыхнула любовь.

Так же мы не узнаем, как появилось подполье в лагере, кто организовал, каким образом, чем это подполье занималось, кроме лобовой атаки на забор и минное поле. Еще мы не узнаем, где рыжая еврейка воровала целые обоймы с патронами, да так, что никто не заметил ни разу.

И это только основная завязка фильма.

В самом фильме все выглядит очень странно. В частности, пленные практически свободно шарахаются по лагерю, устраивают "свидания". Сам лагерь выглядит как 3 барака, и дворик. Не совсем понятно, как там уместилась почти 1000 человек. На лесозаготовке не видно охраны, в эпизоде с разрубанием пня силой веры, так вообще, пленные с топорами стоят за спинами охранников и главы этого самого лагеря. Пленные моются/стираются, они упитанные, не выглядят изможденными каторжным трудом, у них есть водка. О том, как выглядели пленные в подобных лагерях можно загуглить - зрелище не для слабонервных. При этом в случае, очередной попытки побега, всех заключенных выводили на аппельплац и расстреливали каждого 10-го, но при этом никто не проводил перекличку, то есть, банально не считали количество людей на плацу, соответственно на него можно было просто не выйти.

Поведение самих персонажей тоже весьма странное, человека жену которого убили, место того чтобы успокоить - избили. Сам Александр, опытный военный, вместо того чтобы сразу же наводить мосты - зачем - то встает в позу, видимо чтобы его подольше поуговаривали возглавить бунт, по итогу же конфикт вообще решает тем, что показывает член всему бараку, мол смотрите я тоже еврей. Немцы - шаблонные, тупые идиоты и вроде бы даже временами скоты и изуверы, я было даже подумал, ну неужели авторы не будут делать из них "онижетожелюди" - а вот и нет, но об этом позже. Шутки на уровне «интересно а его возбуждает что — то кроме того, как смотреть на задыхающихся от газа женщин?» даже комментировать не хочется.

Тут то мы и подошли к интересному моменту. При просмотре данного фильма, ты обязан ненавидеть фашистов. Просто при одном виде должна закипать кровь. Фильм обязан умело настроить восприятие. И вот тут то эта картина и терпит свое главное фиаско. Вдруг выясняется, что начальник лагеря — оказывается стал таким плохим из-за отца, а ублюдок из числа украинских ауфзеров, надзирателей — оказывается просто учитель физики и ни в чем не виноват. При расстрелах лица у нацистов такие, будто вот вот заплачут, автор так и рвется нам сказать, ДА ОНИ ЖЕ ХОРОШИЕ, вон посмотрите как они сожалеют, что только что задушили в «бане» сотню женщин и детей. Ничего подобного, украинские предатели, чье потомки сейчас устраивают геноцид вна Украине — считаются одними из самых жестоких карателей в концлагерях и лагерях смерти (это не одно и то же), от их зверств сами немцы находились в глубоком шоке. Эти нелюди убили сотни тысяч других людей и никогда, ни при каких обстоятельствах нельзя очеловечивать эти поступки — это пряма я дорога в ад.

Ну и по мелочи, самый драматичный момент фильма — побег, снят убого, представьте себе на секунду как бежит 500 человек, бежали они к слову не все к главному выходу как в фильме а кто куда и многие погибли на минах и колючей проволоке. Так вот бежали все в slo — mo, которое в отечественном кино пора запретить. Тиканье часов слизано с Нолановского Дюнкерка. Никакой давки, ровным строем, мужики и деды и бабки, которых к слову там быть не должно т.к. слабых и старых убивали. Некоторые на ходу успевали снимать шапки, видимо почтить память убитых при побеге немцев. У ворот в одном и том же месте постоянно что — то взрывалось, при этом никого не раня, не оглушая, петарда видимо.До кучи хотелось вырвать руки человеку который придумал резкую смену сцен с темной на ярко — светлую, глаза чуть выпали.

Подведя сухую статистику сценаристы не забыли рассказать, что протагониста арестовали, что к слову является нормальной практикой для всех побывавших в лагерях, вдруг он там надзирателем выжил? К слову спаслось достаточно много людей при побеге, но большинство из них сдали немцам местные жители, такие дела.

В общем и целом — фильм про евреев — капо, то бишь сути приближенных к начальству лагеря, вращается вокруг них. Смотреть разве что для того, чтобы в очередной раз убедиться — достойные фильмы про то страшное время в нашей стране — большая редкость и этот не из их числа.

Опустим всю предысторию и несоответствие реального - показанному на экране и перейдем сразу к фильму. В концлагерь Собибор прибывает очередная группа евреев, которая вскоре редеет: большая часть отправится в "душевые", все еще не веря, что немцы могут так поступить. А как же гуманизм, цивилизация, права человека в конце концов? А никак. "Кто виноват, что я тут и убиваю евреев?" - вопрошает начальник лагеря. Жаль, конечно, что эта тема не развернута как следует, а психологизм перешел в демонстрацию ужасов. С другой стороны, кино, не лишенное слабостей, предлагает необычный вариант сюжета. Все герои, даже собственно Печерский, который вроде как центральная фигура, отходят в тень за повседневной жизнью самого лагеря. Вот он снят ярко, четко и выпукло. И в некотором смысле сам побег и подготовка к нему теряется за повседневным кошмаром жизни в Собиборе.
Да, фильму не хватает тонкости, большего психологизма, но зато он неплакатный и по-настоящему эмоциональный, что в наше время и в фильме про войну, удивительная редкость.

Хороший героический и тяжелый филь , но это наша история, ...нужно знать помнить своих героев....это нужно не мертвым, это нужно живым

Я вот к своему стыду даже не прочитала о чем фильм...Пошла просто на Хабенского.
Сразу хочу сказать, что фильм не лёгкий. Тема геноцида евреев-это не развлечение. Если задуматься, что это не просто картинка и надуманная история-то мурашки по коже. Смотрится очень эмоцианально! Но точно знаю, что не всем понравится....Если готовы, то всем смотреть))

У меня было несколько вопросов относительно истории. Почему все заключенные были одеты в гражданскую одежду. А каппы были в форме?
Почему лагерь такой маленький? Всего три барака и 12 надсмотрщиков.
Почему заключенные небыли обриты наголо?
Фильм стоит просмотра. Но если выбирать эту тему то есть гораздо более сильные фильмы.
Будь то "Пианист", "Список Шиндлера", "Мальчик в полосатой пижаме"....
Сам Хабенский сказал что надеется при просмотре этого фильма у зрителя не возникнет желания жрать попкорн...
Зрители в зале кинотеатра 5* в Бирюлево полный атас. Жрали кукурузу весь фильм, обсуждали вслух, ржали. Одна т.п. кричала перед сеансом билетерше: только не закрывайте нас на ключ и включите кондей.
Ненавижу смотреть подобные фильмы в кинотеатрах. Люди не готовы. Им нужно шоу.

ОЧЕНЬ СИЛЬНО НИЖЕ ОЖИДАНИЙ

Не хочется критиковать отечественный фильм на такую тему.
Но к моему изумлению, фильм на такую тему оставил меня абсолютно равнодушным. Как???!!!

Сценарий ли, режиссура, главный ли герой без единой эмоции на лице за весь фильм, все вместе - не знаю, но ловил себя на мысли, что "они нас пугают, а нам не страшно". Вроде все пущено в ход - и сцена внутри газовой камеры, и адские оргии фашистов, и заживо сожженный еврей, и дети, и старики... а никак не трогает.

Помню, не мог сдержать слез в финале "Жизнь прекрасна". Помню ужас от сцены ликвидации гетто в "Списке Шиндлера". Помню, как замерло сердце, когда в том же "Списке" фашист убивал евреев выстрелом в затылок - и на одном вдруг раз за разом стал заклинивать парабеллум, кровь в жилах застыла от напряжения. И, конечно, пронзительные наши фильмы о войне - тут перечислять и перечислять, от "Летят журавли" и "Баллады о солдате" до "В бой идут одни "старики" и "Они сражались за Родину".

Там комок подкатывал к горлу - а тут, казалось бы, "правильное" кино, грязь, кровь, смерть - а эмоций ноль, сопереживания нет. Холодный какой-то фильм получился. Жаль.

Корр.: — В одном из интервью вы сказали, что не пытались копировать реального советского офицера Александра Печерского, у вас другие цели. Какие?

Хабенский: — Мне было важно показать момент перелома, превращения из советского человека в человека нормального. В чем отличие? У советского общественное стоит превыше личного. Но, пройдя через ужасы и боль, офицер обращает внимание на женщину, которая его любит. И вот в пиковой сцене — во время вечеринки в лагере, где над заключенными издевались, где их убивали, — Печерский превращается в человека нормального. Это такая страшная ночь рождения нового мира. Когда уже приперло и отступать некуда. И когда он признается в любви женщине, что несвойственно советскому человеку в погонах, у него за спиной появляются крылья. И это дает какую-то легкость в тяжелом решении о побеге». Реальная история восстания в Собиборе — это история подвига советского человека Александра Печерского. Но Константина Хабенского такой человек не интересует. И он создает иного Печерского, ему более понятного.Только вам решать как относиться к этой красиво упакованной лжи.Ничего похожего я в фильме не увидел. Никакие крылья у героя Хабенского не выросли. Для меня это был подвиг русского офицера Красной Армии.

Абсолютно театрально снятый, картинный фильм. Смотришь словно спектакль на сцене. Сам фильм насильно впихивает в зрителя только одну историю - какими чудовищами могут быть люди. Кроме этого в фильме нет ровным счетом ничего. Ни сюжета, ни героев, ни их личностей и характеров. Сюжет очень нелепый. И среди этого несколько не в своей тарелке смотрится Кристоф Ламбер (начальник колонии), который за весь фильм говорит пару реплик, а остальное время просто смотрит куда-то вдаль.

Не смотря на отрицательные отзывы на исторических форумах, на фильм решили пойти. Зал был полон. Многие плакали (и я тоже) на финальной сцене, когда в пустом поле бежал хромой подросток, последним покинувшим лагерь смерти. И мне кажется, что линию Шломо режиссер вывел сильнее, чем линию главного героя Александра Печерского. Фильм (не смотря на "никакие" диалоги и местами нелогичность сюжета), тем не менее получился не фальшивым, не лже-патриотичным, без дешевых эффектных приемчиков (чем любят грешить в фильме о войне наши мэтры - Кончаловский, Михалков, Бондарчук-младш). Хабенский, как режиссер, оказался ничуть не слабее их. Фильм побудит по меньшей мере залезть в интернет и прочесть всю историю побега (в фильм не вошла часть истории), о судьбах героев и о том, что в других странах Печерскому стоят стеллы и памятники, а у нас до сих пор молчали об этом подвиге, даже в его родном Ростове, и даже в 2012 году президент РФ оставил без ответа присвоить ему посмертно звание Героя...Поэтому спасибо за фильм, только за то, чтобы помнили...

Посмотрел "Собибор" Хабенского. Дальше будет очень много букв.
Первое - фильм добротный. И было бы странно, если бы не так. Хабенский - интеллектуальный актер, с огромнейшим опытом съемок, знающий и понимающий кинокухню, было бы удивительно, если бы он совсем провалился.
Проблема в другом. Это еще одно кино про концлагерь, сделанное традиционно, а потому скучное. Тема концлагерей после войны затронута в десятках игровых фильмах и десятках документальных фильмов. От "Судьбы человекка" и "Списка Шиндлера" до "Ночного портье" и "Жестокого ринга". За это время мы видели концлагеря в самых разных вариантах и с самыми разными подходами. Поэтому "нас пугают, а нам не страшно" - мы это уже видели. Так же тяжело сейчас снять фильм о Второй Мировой, что бы подача и ракурс были необычными. На мой взгляд, у Нолана в "Дюнкерке" получилось. Но при традиционном подходе к фильму вряд ли получиться...
Следующий момент. Подход к тому как показано. Показано по "голливудски", на мой взгляд. Что это значит. Для показа советского кино характерен подход о "банальности зла". Только в отдельных произведениях антигерои поднимаются до уровня метафизического зла, оставаясь при этом в обличии обыденности. Например, один из моих любимых фильмов "Последнее дело комиссара Берлаха". Но этот фильм и стилистически отходит от полного реализма, это нуар с долей условности и гротеска.
Голливудское кино традиционно демонстрирует манихейскую позицию - враг расчеловечивается. Причем нам редко показывают процесс расчеловечения - чтоб мы могли видеть, как бюргер, хороший муж, заботливый сын, превращается в чудовище по отношению к заключенным. Мы обычно имеем портреты законченных подонков, которых убивать совсем не жалко. По отношению к которым даже "еврей станет убийцей", как говорится в фильме.
Таким образом моя главная претензия - шаблонная подача темы концлагеря. Из за этого скучновато, понятно как будет развиваться действие и "нас пугают, а нам не страшно".
Второй момент - исторический. Да, побег был и это несомненный исторический факт. И возглавлял и организовал его лейтенант Печерский. Но все остальные подробности соотвествуют отчасти воспоминаниям Печерского, по поводу, которых у историков и исследователей есть вопросы. А также послевоенным воспоминаниям жертв Холокоста, которыне в популярной литературе упорно повторяются, а исследователями подвергаются аккуратному сомнению. Аккуратному потому что тема очень уж сложная и "скользкая".
Например, совершенно не отражен факт, что охрана лагеря, в основном была набрана из украинских коллаборационистов. Оно понятно - в такой политический момент Хабенский на это пойти не мог.
Дальше - газовая камера. Ну, во -первых, сейчас в целом есть сомнения, что в этих камерах погибло такое количество людей. И кроме того, то как это показано в фильме - версия архаичная. То что историки знают о камерах - они были не очень большие - то есть в них сложно убивать массы людей. Использовался не отравляющий газ, а выхлоп моторов. При этом даже в литературе до сих пор фигурируют танковые дизельные моторы, использовавшиеся для этой цели. Но это неэффективно. Использоваться должны бензиновые моторы. Не говоря о том, что это все дорогие сооружения, расстрелять человека - дешевле и проще. Во всех фильмах охранники чуть что начинают стрелять, не экономя пули, но убивать зачем то отправляют в камеры. Потому что так страшнее, наверное. И потому что уже есть официальная версия - сказано газовые камеры, значит газовые.
Кстати, у Печерского еще был раскрывающийся пол в камере, куда падали тела, а внизу стояли вагонетки, которые по рельсам тела увозили... Хотя в Третьем лагере никто из выживших заключенных не был, но , вот такие подробности...
Спешу заметить, что в лагере действительно много людей погибло - польские ученые проводили изыскания, там найдены траншейные захоронения. Они вскрывались частично и исследовались бурами. Там тела людей, как подвергнутых частичной кремации, так и просто убитые. Точное число не установлено, это многие десятки тысяч людей. Но объективно сложно сказать - сколько людей убили отработанными выхлопными газами, а сколько расстреляли.
Но тем не менее - у меня лично возникает вопрос, зачем в современном фильме показывать мифологический вариант убийства - с душевыми в которых подают газ через распылитель душа... Это имеет право на жизнь - но при определенной стилистике фильма, когда есть некая гротескность. Немцы творили страшные вещи и задав условный стиль можно "дать Тарантино" или "Тинто Брасса" с мрачными фантазиями. А если лозунг "правда о Собиборе", реализм, то можно, мне кажется больше усилий потратить на исторически достоверную реконструкцию. И обойти прямой показ того, о чем нет достоверных сведений. Например, через показ ужаса заключенных Первого лагеря, которые знают, что в Третий отправляются люди и не возвращаются. Они отправляют туда с едой записки, а в ответ им приходит записка (в ведре из под еды) "здесь сжигают людей". Случай из реальных воспоминаний выжившего заключенного. Это страшный ужас неизвестности. Вот там за леском - смерть, но какая она, что всех ожидает - неясно. Это плодит домыслы, фантазии, лагерные байки и от этого таинственная смерть пугает сильнее.
Что до лично Печерского. Его наши советские патриоты, критиковавшие фильм еще до выхода объявляли образцом советского человека, а Хабенского ругали за его фразу про "советских людей". Печерский был обычный советский лейтенант еврейского поисхождения. Не правоверный коммунист, ни антисоветчик. Впрочем, он стал немного антисоветчиком когда его привлекли в конце 40-х по "еврейскому делу". Он в советскую тюрьму попал именно по этому вопросу. И видимо после этого считался не совсем надежным, на советскую власть немного жаловался (я его понимаю - после таких то событий в жизни) и поэтому его не отпустили консультантом на съемки американского "Побег из Собибора" с Хауэром. На всякий случай, чтоб не ляпнул чего. Фильм, с Хауэром, я, кстати, еще не видел. Поэтому с фильмом Хабенского не сравниваю.
Я понимаю, что все это критика человека, который пару-тройку десятков фильмов на тему концлагерей смотрел, в принципе, достаточно искушенного кинозрителя, человека много читавшего по истории второй мировой войны и нацизма. Так что вполне допускаю, что , скажем, для молодого, мало знающего об этих событиях зрителя, не видевшего шедевры в духе "Ночной Портье" или "Судьба Человека", фильм Хабенского будет вполне полезен. Пусть он немного мифологичен - но тема серьезная и ее забывать нельзя.
Но я считаю, что в наши дни подход к темам Второй Мировой войны должен отличаться какой то новизной. Визуальной, стилистической, сценарной... Подать надо так, чтоб фильм не потерялся на фоне множества других на эту тему. Похожие повторы девальвируют саму серьезность темы...

пришла домой со слезами фильм нормальный как на войне богибли дети женшины и мужчины фильм на 5

Кто такой был этот Печерский? В чем его заслуга и героизм? Что там такого случилось в Минске? Кто эта девушка, что влюблена в него? Кто все эти люди, окружающие его? При чем тут еврейство/нееврейство главного персонажа? Что за порядки в лагере - то все свободно разгуливают и общаются, то дружно выбегают на площадь для самоуничтожения? И главное - если зебра полностью черная, то, может, это уже не зебра? PS. Ответов в фильме я не нашел, но, по крайней мере, вопросы заданы, будем искать на них ответ сами, так как тема настолько суровая, что мимо нельзя пройти..

Снято блестяще, никогда не сказала бы, что это 1-ый фильм человека, Хабенскому Браво, талантливый человек - талантлив во всем.

Согласен,очень тяжёлый фильм,но по другому тему лагерей смерти,холокоста вряд ли можно показать-К.Хабенскому "со товарищи" это удалось.И ещё-выясняется,что подвиг А.Печерского никак не отмечен,получается, до сих пор- и таких героев немало/А.Маринеско например/-вот,что печально.Тем более такие фильмы нужны и важны.Хотя бы память в головах людей останется.Спасибо авторам.

Мдааааа.... мне показалось что я сидела в кино как на пытке , ожидая когда ну когда будет конец этому . От начала до конца фильм просто не отпускает . Эмоции . Переживания. Если не готовы не смотрите. Тяжелый. Реалистичный.

Тяжело, больно, жутко, но необходимо знать, что вынесли люди, какая жесткость, просто кровь стынет. И невероятно талантливо! Константин Хабенский❤️ Обязателен к просмотру!

Да, не оторваться. Очень много мыслей проносится во время просмотра - от подвига советских солдат до "эффекта люцифера" Зимбардо. Думаю, что дебют Хабенского удался и Никита Сергеевич нервно закурил)

Посмотрел фильм "Собибор" Константина Хабенского и хочу поздравить его с удачным режиссёрским дебютом. Фильм снят так как надо, без излишнего пафосного героизма и драк а-ля Голливуд. Здесь всё показано буднично, с мелочами, и от этого восприятие фильма, ужасов войны и мучений людей в концлагере воспринимаются ещё более страшней.

При этом проведена большая работа над историческими фактами. В фильме показана подлинная история лагеря и преступлений, которые в нём совершались. Эта женская баня, куда подавался газ, состав трупов, приехавших из другого лагеря, если мне не изменяет память, то это был лагерь в Белостоке. И ведь в этом поезде действительно ещё оставались живые люди, которых либо расстреливали либо, это не показано в фильме, но это было, заливали хлорной известью вместе с погибшими и они умирали в страшных мучениях.

Страшная сцена расстрела каждого десятого за попытку побега других людей. рулетка. от которой можно сойти с ума. И дикая попойка офицерья со страшными и смертельными скачками узников. которых превратили в лошадей просто бьёт по сердцу. До какого оскотинивания могут доходить люди, получившие немного власти. На волне всяких войн и революций вот такие уроды поднимаются вверх. И ведь не всегда они получают заслуженную пулю в лоб, что печально. В лагере погибло около 250 тысяч человек, в основном евреев. И не все садисты Собибора получили заслуженное наказание. Мы можем вспомнить Ивана Демьянюка, получивший кличку "Иван Грозный", который был охранником в Собиборе и других лагерях, и которого так и не осудили. Он спокойно скончался в возрасте 91 года на немецком курорте в доме престарелых. Ну а комендант Собибора Карл Френцель получил пожизненное заключение, но в 1992 году был освобождён по состоянию здоровья и тихо умер в Гарбсене в 1996 году в возрасте 85 лет.

Константин Хабенский блестяще исполнил роль Александра Печерского, который организовал восстание в лагере. Это не голливудский Рэмбо. Это обычный человек. который где-то сомневается, где-то задумывается. Его сила - внутри. Александр Печерский умер в 1990-м году и оставил воспоминания о том восстании, благодаря которым мы и знаем его детали. Но не только от него, но и от других сбежавших узников Собибора. И, кстати, они первые рассказали о русском парне Сашке, который организовал восстание, а уж потом, по их рассказам нашли Печерского, который был в госпитале после ранения.

Мария Кожевникова хорошо сыграла Сельму. И это тоже реальный персонаж, как и Хаим, которого сыграл Фабиан Коченски. Роль, практически без слов, но как сыграна. Просто одна мимика и в ней всё сказано. Она сыграла Сельму Вейнберг, а Хаим Энгел стал её мужем, с которым они прожили 60 лет.

В лагере он носил две пары брюк, чтобы было не так больно, когда давали 25 ударов плетьми. Они познакомились в день прибытия Сельмы в лагерь, когда командование устроило танцы и их заставили плясать вместе. При этом Сельма танцевала прекрасно, а вот Хаим вообще не умел танцевать.

После побега они прятались в деревне в польской семье, которой отдали все ценности, которые смогли взять во время побега из Собибора. И хотя та семья плохо относилась к ним и забрала всё, беглецы однако были благодарны им за то, что спасли их жизни и после войны ещё много лет присылали вещи и деньги. Они эмигрировали в Израиль а оттуда в США.

Люка, роль которой исполнила Флиссе Янкель - тоже реальный персонаж. Это подпольная кличка. На самом деле её звали Гертруда Попперт. Она была еврейкой из Голландии и занималась в лагере кроликами. Печерский писал о ней в воспоминаниях. Она не понимала ни по-русски, ни по-польски. Печерскому было можно по работе посещать женский барак и, скорее всего, роман между ними был, так как по воспоминаням Печерского Люка перед восстанием подарила ему рубашку на счастье. которую он долго хранил. Люка погибла во время восстания. И единственный маленький минус в фильме можно поставить за эпизод, где Печерский несёт на руках погибшую Люку из лагеря. Если бы нёс, то не смог бы сбежать.

Борис Цыбульский, сыгранный Романом Агеевым скончался в 1944 году от воспаления лёгких.

Семён Розенфельд (Гела Месхи) после побега воевал до конца войны и на расписался стене рейхстага: "Барановичи-Собибор-Берлин".Живёт в Израиле.

Аркадий Вайспапир умер совсем недавно, 11 января 2018 года в Киеве. В 2016 году Федерация еврейских общин России вручила ему премию "Скрипач на крыше" в номинации "Человек-легенда".

Все сцены с тем, как заманивали немецких офицеров и как их убивали тоже абсолютно документальны и взяты из воспоминаний очевидцев событий.

Фильм хороший, на который надо идти и, желательно с детьми от 14 лет. Чтобы они знали, что такое война, что такое фашизм. Чтобы они знали историю. Да и многим взрослым не помешало бы это увидеть.

Фильм не для кинотеатра, можно было спокойно дождаться теле показа или качнуть откуда нибудь. Впечатления не произвел... Немцы получились нарочито лащеными и глупыми, а лагерь в 3 барака...Вряд-ли кому то порекомендую посмотреть в кинотеатре. Единственно что стало интересно после просмотра почитать в википедии про этот конц лагерь и не более

Хочется сказать огромное спасибо Константину Хабенскому и за режиссуру и за игру в этом фильме. Получился мрачный, страшный, но честный фильм, в каждом кадре которого видно, насколько бережно и трепетно авторы сценария и сам Хабенский подошли к этой истории. Она явно стала личной историей для Константина и для всех актеров. По-другому фильм бы не получился...
Для тех, кто захочет его посмотреть небольшой совет - не покупайте перед сеансом попкорн и вообще еду. Не полезет она в горло на этом фильме, не тот случай...
И хорошо бы этот фильм показать всем тем, кто уже забыл, что такое фашизм и против чего наши деды боролись. Просто посадить их всех в зал и крутить это кино без остановки, пока просветление в мозгах не наступит.
Всех в Днем Победы и низкий поклон ветеранам за то, что мы все живем на этой земле.

Идея хорошая, тема важная. Слабо снят, на мой взгляд, особенно в сравнение с другими фильмами на эту тему. Актеры играют хорошо, стараются, но очень много штампов и клише: симпатичная девочка с куклой, дети-герои, дружба с лошадью, влюбленный нацист, долгие кадры побега - все работает на вышибание слезы. Я ожидала большего(

Это не для развлечения, но надо. Мрачно, жёстко, сурово, грязно, страшно, больно и... честно. И не оторваться!

Есть такие режиссерские работы, за которые не стыдно.
Хорошо, когда именно такая работа становится первой.
Да там есть жестокость. Но в этом фильме война такая, какая она есть. И роли все сложные. Кожевникова только под вопросом, но и даже ей вызов и переход на другой уровень.