Фильм

Нет вестей от Бога

На Небесах настали трудные времена: праведники почти не поступают, акции падают, гранд-рестораны не на что содержать, Бог впал в депрессию и грозит отойти от дел. Ад превращается в монополию, и тамошние управляющие на радостях собираются отметить победу установкой кондиционеров. Решающим голосом в конфликте становится мать испанского боксера, произнесшая молитву о спасении души ее грешного сына. Проблема в том, что у боксера травма черепа - и остаются считанные дни на то, чтобы наставить его на путь истинный и вернуть отношениям Добра и Зла пусть зыбкий, но баланс. Рай отправляет на Землю агента-ангела эстрадную диву Лолу (Абриль), которая является боксеру в обличье покинувшей его жены; Ад - контрагента, официантку Кармен (Крус), поселяющуюся у боксера под личиной его младшей кузины из деревни.

Жанр мистерии, который процветал в Средневековье и продолжал соблазнять великих вплоть до XX века (Маяковского, например), сейчас почти не существует, за последние десятилетия можно вспомнить лишь "Догму" с Аффлеком и Дэмоном. Сам этот факт - еще одно свидетельство утраты Добром своих позиций в современном мире, что и составляет предмет трогательной в своей реакционности мистерии довольно молодого испанского режиссера Диаса Яньеса ("Никто не станет говорить о нас, когда мы умрем"). В компании лучших актеров неамериканского кино фильм гуляет по жанрам - от мюзикла до боевика через комедию и шпионскую мелодраму - и горячим темам современного мира, от глобализации (которая осуждается) до места женщины в обществе ("Приличные дамы больше не в моде у мужчин", - упрекает Кармен Лолу. "Возможно, зато приличная дама - это огромная редкость. Быть приличной - это шик", - остроумно отвечает ангел).

Рай - это черно-белый Париж гранд-ресторанов, богатых улиц, прилегающих к Марсову полю, с квартирами, заполненными антикварной мебелью и редкими фолиантами, с песнями 50-х годов, которые поет белокурая Абриль в струящихся платьях. В Аду все говорят по-английски, помещения - либо офисы, либо фаст-фуды с гамбургерами и орущими официантками в топах и леггинсах. Земная параллель Раю и Аду очевидна и, на мой вкус, убедительна.

Как произведение чисто интеллектуального искусства, фильм никак не мог стать богоборческим или прохристианским заявлением. Его идею артикулирует исполнительный директор Ада во взвинченном исполнении 20-летнего мексиканского актера-вундеркинда Берналя ("Сука-любовь", "И твою маму тоже"): "2000 лет назад я взбунтовался против Бога, чтобы определить себя как личность, не подвластную диктату. Но если не останется никакой догмы, кроме моей, не останется и меня. Я существую, только пока у человека остается выбор". Все же вслед новому веку картина о выборе смотрит с грустью, рифмующейся с обреченной грацией Фанни Ардан, которая сыграла здесь главного канцеляра Рая Марину Д`Анджело. Возможно, кто-то сочтет эту позицию наивной, но рок-музыка, телевизионные боевики, "Макдоналдс" и купюра евро, которые являются основными мишенями фильма, действительно не пошли на пользу облику Европы. Как говорил исполнительный директора Ада, "это не то чтобы противозаконно, это антиэстетично. Что гораздо более непростительно".