Робкий малый (Депп) в конце позапрошлого века приехал на Дикий Запад работать на заводе, случайно, защищаясь, застрелил человека и — тяжело раненный — был вынужден спасаться в лесах от посланных следом наемных убийц.
Джим Джармуш, классик независимого кино, снял самый необычный вестерн (назовем его мистическим и метафизическим). Как только герои попадают в лес, начинаются странности. Уходящие от погони (герой Деппа и встреченный им индеец) — едут шагом. Преследователи — тоже почему-то не спешат. И дневные переходы, и ночевки — словно ритуалы. Кажется, что люди находятся у ландшафта в плену.
На самом деле герой совершает путешествие в неизвестное. Оно связано: а) со смертью (герой, возможно, убит либо переживает растянувшийся миг умирания); б) с этим самым ландшафтом. Тому, что лес — американский ландшафт индейских веков — был абсолютно мистичен, а индейцы с помощью ритуальных кочевий искали двери, через которые можно выйти на иной, духовный уровень мира, посвящены целые исследования. «Мертвец» — как раз об обретении пути на духовный уровень бытия, он направлен против белой цивилизации машин и убийц, запечатавшей выходы на иные уровни. В Каннах 1995 года он с треском провалился; продюсеры, испугавшись, на год отложили его выход на экраны. Но сразу следом нашлась страна, где он стал невероятно моден и где состоялась его мировая телепремьера. Россия.

Мертв по прибытии
Уильям Блейк (Джонни Депп) едет на Дикий Запад, в Город Машин, - ему там предложили работу бухгалтера на одном из заводов. Перспектива для чудоковатого очкарика в нелепом клетчатом костюме, который не курит и знать-не-знает своего великого поэта-тезку, похоронившего своих родителей, более чем заманчивая. Поездатый чумазый машинист (чудное камео Криспина Гловера) предупреждает Блейка – не нужно ему туда ехать, погибель, мол, свою найдешь. И зритель, конечно, в это верит, поскольку название фильма говорит само за себя.
Блейк-Депп прибывает в этот самый Город Машин, который как и любой городишко Дикого Запада населяет вселенское отребье – зачуханные людишки, смысл бытия которых в охоте, выпивке, жрачке кашки из фасоли и мясца опосума, случайном минете меж салунами и бессмысленной пальбе средь бела дня. Блейк в шляпе-котелке, с саквояжем, в цивильном прикиде уже кажется человеком из ниоткуда («Ты где купил этот клоунский костюм? В Кливленде?» - спрашивает у несостоявшегося бухгалтера чумачечий хозяин завода). Несостоявшийся, поскольку главгерой опоздал с прибытием, бухгалтер уже нанят другой, и Блейк, купив на последнюю мелочевку вискаря, найдет ночлег и койку у девушки, в прошлом шлюхи, ныне – изготовительницы бумажных цветов на продажу (бумажные цветы > венок > похороны > смерть: ничешный намек на последующее). Раскаявшийся жених (Габриель Бирн) шлюхи-цветочницы нежданно нарушит романтик новоиспеченных любовников, в результате чего завалит свою зазнобу, ранив Блейка, тот в свою очередь на третьем выстреле прошьет шею горе-жениха и чухнет в леса (о как!)
Далее сюжет станет чуть интереснее: убиенный жених окажется сыном того самого чумачечего хозяина фабрики. За головой Блейка выдвинутся три дебила-головореза (один из которых, к слову, каннибал), местные полицаи, да и вообще любой желающий может получить $500 за поимку мерзавца. Сам Блейк попадет в руки тучного индейца Никто (Гари Фармер), который образован, знает творчество Блейка-поэта, хочет курить и вообще говорит много и не всегда по существу. Тут кино приобретет смесь эстетики вестерна (в лесах будут много стрелять, отстреливать, причем по большей части забавно) и так называемого роад-муви (герой Деппа априори мертв, индеец не в состоянии вытащить из его груди пулю, посему обреченный главгерой движется дальше и дальше - вперед к морю и смерти). Все это сопровождается тонким черным юмором (это излюбленная фишка режиссера Джармуша), черно-белой картинкой (идеальный стиль для ретро-нуара) и заунывной психоделической музыкой Нила Янга. Актеры и их отличная игра под сомнения не встают. Здесь и Игги Поп в платьице, торгаш Альфред Молина, Билли Боб Торнтон с патлами и бандюк Майкл Уинкотт, спящий с игрушечным мишкой. Здесь всё и вся к месту, и Джонни Депп отлично играет Блейка без тимбартоновских ужимок: печальный мертвый интеллигент (ближе к финалу он и сам начнет отстреливать бледнолицых, идущих по его пятам), чей жизненный финал предрешен. На каное Блейк отправится к праотцам и недавно умершим предкам. End & no happy. Спустя годы Джармуш проделает этот трюк с Форестом Уайтакером в «Псе-воине: Пути самурая».
Тема табака раскрыта.
Шаманское кино с большой буквы.
И совсем нет желания писать рецензию в 100 букв, они тут ни к чему.
Вестерн? Можно сказать и так. Только в данном случае термин "вестерн" не даёт зрителю ничего, кроме антуража: Дикий запад и индейцы, револьверы, "винчестеры" и "ремингтоны", шерифы и бандиты. Назвать фильм "Мертвец" вестерном и ограничиться этим - здорово обесценить работу сверхсамобытного Джармуша.
Плюсы:
1. Отличный подбор актеров. Джонни Депп и Ланс Хенриксен сто процентов на своих местах. :)
2. Черно-белость дает невероятную четкость без отвлечения на яркие цвета.
3. Невероятно правдоподобные эффекты с выстрелами и кровью.
4. Метафизика из второй части фильма так и прёт. :)) "Трансцендентально!" (с) Юрий Поляков.
5. Диалоги, сцены продуманы до мелочей. Смотрится легко, но иногда просто жуть пробирает! :))
Одним словом: ШЕДЕВР!
P.S. Минусов не вижу. Вообще. :))

Фильм,очень хороший.Советую посмотреть.Каждый в этом фильме,может подчерпнуть для себя много интересного.
это-ВЕЛИКОЛЕПНАЯ работа. мне безумно понравился этот фильм!!!
Джонни просто создан для этой роли или эта роль создана для Деппа,как бы то ни было,я считаю,что это одна из самых лучших ролей Джонни Деппа!!!
Обожаю этот фильм с ДД 🤩. Простой, но в то же время реально упоротый 😆, наглядное пособие по Америке тех лет. Тема супер, сюжет тоже, ну а саундтреки и гитарные риффы)) - это кайф. Какие актёры, олд Халивууд))), Игги Поп - мой кумир женских тряпок 😂. Советую всем хотя бы раз посмотреть. На деле пересмотр возможен на протяжении десятилетий.

Это даже не совсем фильм. Это альбом старых чёрно-белых фотографий. Немного гротескных, слегка мистческих... Почти никакой динамики, что подчёркивает смысл каждого действия, каждого слова. Здесь ничто не происходит зря.
Кто-то может сказать что это вестерн. Вряд ли... Скорее это игра в вестерн. Небрежные выстрелы, ковбойские фразочки - всё это вызывает улыбку своей откровенной наигранностью. Нет ни одного настоящего лица, каждый лишь актёр, играющий роль головореза или... головореза. И тем самым достигается поразительный эффект. Форма становится настолько прозрачной и эфемерной, что её уже нет.
"Мертвец" - это головоломка, основанная на метафоре, протяженностью в фильм. Головоломка о необратимости судьбы, о смерти, как о чем-то большем, чем простое, внезапное прекращение существования. Чтобы распутать все смысловые узлы сюжета, скрытые в монологах и диалогах, в отдельных кадрах и фразах, необходимо оттолкнуться от самого непонятного и, казалось бы , нелепого - рассуждений индейца и машиниста.
Все начинается с паровоза, сна, сменяющих друг друга попутчиков, с мелькающего за окном вагона разнообразного ландшафта, с долгого пути. Что хочет найти молодой человек в той глуши, в которую он едет? Машинист пытается понять, что заставило Вильяма покинуть дом и направиться на другой, дикий, опасный край света. Доверился письму?,"словам, написанным на листке бумаге"? Он еще не знает, что Вильям в руках Судьбы. Движение Судьбы - это движение облаков: его не остановить, не обратить.
Перенесемся вперед. Вспомните слова индейца Никто:"Нельзя остановить облака, построив корабль". С метафорическим эквивалентом судьбы мы уже разобрались: движение судьбы = движение облаков. Что же означает слово "корабль","лодка"?
Чем занимается человек в вагоне, в лодке? Ничем. Он не двигается: сидит, лежит, в то время как окружающий "ландшафт" двигается вне зависимости от человека. Разве не напоминает это смерть или смирившегося, спокойно доживающего последние часы больного прикованного к кровати? Смерть, как отсутствие движения (в вагоне, в лодке или в кровати) . Жизнь, как пробегающий перед глазами ландшафт. Тогда "лодка" - это предсмертное пристанище, позволяющее спокойно, осмысленно уйти из жизни. Вспомним хотя бы реку Забвения в античной мифологии и лодку, на которой умершего переправляли из мира живых в мир духов.
"Вода"- еще одна метафора. Посмотрите на водную гладь - она не меняется, она колышется, но остается неподвижной, она одинакова по всей поверхности, тогда как ландшафт за окном вагона постоянно меняется. Вода - это спокойствие, тишина.
Отказ от пищи - это отказ оттого, что необходимо жизни. Пища - это тоже необходимый атрибут жизни. Посмотрите отрывок, когда ночью индеец покидает Вильяма: "Поиски виденья - великое благословение, В.Блейк. В поиск надо отправляться без воды и без пищи, все священные духи распознают того, кто постится. Хорошо вот так подготовится к путешествию (в оригинале - к этому пути)"
Обратимся к первым словам машиниста (рекомендую посмотреть отрывок):
"Посмотри в окно. Разве это не напоминает тебе пребывание в лодке? Когда позже, ночью, ты лежал, глядя на потолок, а вода в твоей голове была неотличима от ландшафта, и ты подумал: "Почему этот ландшафт движется, а лодка стоит на месте?..."
Когда человек лежит в лодке, которая плывет по тянущейся до горизонта глади воды, он не может понять движется он или нет - вода есть вода - на ней нет ориентиров. Тогда, в силу всего выше сказанного, слова машиниста можно интерпретировать:
"Посмотри в окно. Разве это не похоже на пребывание в кровати, когда ты прикован к ней тяжелой болезнью, о смертельности которой пока не догадываешься? А позже, ночью, ты лежал, глядя на потолок, и чувство присутствия в тебе неотвратимой смерти было неотличимо для тебя от движения жизни, и ты подумал:"Почему все вокруг движется, живет, а я лежу, неподвижный, в этой застывшей на месте кровати?"
Обратим внимание на то, что машинист сказал "глядя на потолок".Не на облака, не на свою судьбу, а в потолок. Т.е. он не знает о существовании пути судьбы, с которого нельзя свернуть, поэтому машинист не может понять, что движет Вильямом, именно поэтому он задает ненужные вопросы.
Индеец не спрашивает Вильяма ни о чем. Почему? К тому же, зачем он помог Блейку? Индеец хотел спасти жизнь Блэйку, но, обнаружив, что пулю нельзя вынуть, понял: Вильяму суждено умереть. Узнав имя Блейка, Никто принял его за поэта, стихи которого полюбились ему в Англии, и захотел помочь Вильяму. Но помочь не выжить, а умереть как человеку, не дать охотящимся убийцам подстрелить его как буйвола (помните предсказание машиниста?). То есть с точки зрения индейца человек не должен умирать мгновенно, как дикое животное, убитое на охоте, он должен постепенно переходить в "мир духов", его мысли и душа должны прийти в равновесие, окружающий мир должен перестать его интересовать, и только тогда человек может отойти в иной мир. Именно для этого и существует водный путь в лодке и путь, как таковой вообще. Не только индеец высказывает эту мысль. Вспомните монолог убийцы про заход солнца:"Разве вы не рады тому, что солнце заходит постепенно? Готовит нас, типа. В смысле: а, что если бы оно заходило внезапно, типа, того, что кто-то задувает свечу или типа того. Я хочу сказать, что мы только что ... видели все вокруг и друг друга, и ,вдруг:"бум" и через мгновение полная темнота. Страшно бы было, не дай Бог."
Судьба Вильяма - умереть, как подобает человеку. Неспроста Никто устроил Вильяму испытание с опосуммовыми шкуродерами."Ну, черт побери, не доставайся же ты никому ." Nobody - никто, никому. Вот Вильям и достался Никто. А если бы шкуродер не произнес эту фразу? Скорее всего, Индеец и не выручил бы Блейка. И, потом: когда Никто покинул Вильяма, посчитав, что достойная смерть уже недалеко (именно поэтому он забрал у него очки), каким образом Блейк наткнулся на Индейца? Не чистая ли это случайность? А может это его судьба - умереть как человек, а в этом ему может помочь только Никто.
Теперь можно объяснить слова Никто:"Нельзя остановить облака, построив корабль" - "Даже обезопасив тебя от нелепой, недостойной смерти , нельзя воспрепятствовать судьбе, ты все равно умрешь."
С учетом всего выше сказанного рекомендую посмотреть момент , когда Вильям и Никто ехали в лесу, перед тем, как зайти в лавку за патронами и табаком.
Таким образом, судьба В. Блейка не столь трагична: ему все же была предоставлена честь умереть как подобает человеку постепенно переходя в иной мир. Жаль, что Блейк даже в конце фильма так ничего и не понимает, оставаясь пассажиром своей Судьбы. А Никто, добрый и умный индеец, был застрелен. Он поплатился жизнью за человеческую смерть друга.
"Предпочтительно не путешествовать с мертвецом." Анри Мешо.
Артем Овчинников, СГАУ