Смотрел 200 раз и посмотрю еще столько же раз!
Это один из тех фильмов, пересматривая который, каждый раз находишь в нем что то новое. То, что ты не увидел или не осознал в прошлый раз. Это не фильм - это шедевр!
А вот на мультик, мой совет, ходить не надо! Даже если скачаете, посмотрите последние 15 минут. Дабы не расстраиваться!
В детстве я этот фильм не понимал и понять не мог, но только сейчас посмотрел уже осознанно.
Кино очень актуально и по сей день...
Фильм был хорошо отреставрирован и опубликован на официальном канале Youtube "Мосфильма". Тем, кто не смотрел "Кин-дза-дза" не гнушайтесь.... да он был снят 32 года назад, но и сейчас производит сильное впечатление.
Отличный фантастический фильм о советских людях в далёкой галактике. Два незнакомых человека, оказавшись вдали от Родины, продолжают заботится друг о друге и продвигать в этой никчёмной вселенной свои моральные принципы. В героях гармонично сочетаются доброта, наивность и жёсткость, хладнокровие, с которым они спасают своих друзей из плена. Они не воспользовались возможностью улететь на планету, зная, что по их вине эти двое томятся в железном ящике. Не знаю, как это назвать - гуманизм, ответственность или совесть. Но это для них естественно, и этим они пленяют зрителей. С удовольствием пересматриваю этот фильм, хотя местами он навевает грусть.
Главное, чтобы было КЦ, тогда и Господин ПЖ будет перед тобой в КУ приседать, не глядя на цвет твоих штанов. Ты только не доверяй никому — тут каждый пытается наживаться на других. Хотя он и не прочь послушать твои нелепые песни и за твою скрипку закидать тебя чаттлами… конечно, если ты в клетке и на тебе цак надет. Будь осторожен — пожизненный эцих с гвоздями раздаётся тут направо и налево, как бы несправедливо это не казалось. Особенно, когда ты мигаешь зелёной лампочкой, а не оранжевой.
Хотя, если есть сильное желание вернуться домой, к обеду, ты найдёшь способ никого не подставляя, и даже помогая попавшим в беду прохиндеям. Тебя ничто не остановит. Ведь ты — простой советский прораб, которому, живя в СССР, и не из таких ситуаций выкручиваться приходилось.
8 из 10
Фантастика: до меня сюда никто не добрался.
Кин-Дза-Дза - легендарный фильм, фильм-цитата. Сюжет его, к сожалению, не устаревает: пацаки и чатлане никуда не делись, отличие между ними по-прежнему в цвете лампочки визатора, и всё ещё только на этом основании одни должны приседать перед другими. Заветная цель жизни - побольше КЦ, во сне пределом мечты мерцают малиновые штаны. Порой приходят эцилопы и отбирают всё за то, что не сделал ку перед голограммой господина ПЖ, а зачастую и вовсе беспричинно. Кап-страна, одним словом.
Эталон режиссуры, сценария, великолепной игры актёров.
UPD. Получил сегодня второе "спасибо" за эту рецензию, значит кто-то здесь появляется. А посему дам ссылку http://doverchiv.narod.ru/Kin-dza-dza.htm. Слева - стенограмма с фильма, а справа, насколько я понял, исходный литературный сценарий. Любители фильма, почитайте - не пожалеете. В конечный вариант вошло далеко не всё.
Хотя первоначально снимался как пародия на советское общество был снят со столь глубоким смыслом, что стал фильмом на все времена. Браво!!
P.S. В 2013 году Георгием Данелией будет выпущен полнометражный мультфильм с аналогичным названием для переосмысления фильма и напоминания о нем новому поколению.
Вначале была Гостья из будущего, потом, через год, вышла Кин-дза-дза, ну а я пошёл в первый класс.
Эти культовые для своих возрастных категорий фильмы и моё попадание в среднюю школу представляют собой переход из одного общества в другое - иное, но сходное с родным окружением. У Данелия шокирующе жуткое, у Булычёва приторно счастливое, в реальности было просто дико интересное школьное общество.
И надо отметить, что пессимистичный мир Георгия Данелия, в отличие от светлого будущего Кира Булычёва, в нашей жизни представлен в гораздо большей степени, к искреннему сожалению бывших советских школьников, да и не только нас одних.
В чем смысл этой потрясающей комедии? Чтобы ответить на этот вопрос, следует сначала найти ответы на более простые.
1. Почему звездолеты на планеты Плюк покрыты ржавчиной? Почему с одной стороны на планете Плюк высочайшая технология, а с другой стороны ржавчина и чрезвычайно низкие бытовые уровни жизни?
2. В чем смысл жизни и главное счастье для жителей планеты Плюк?
3. Почему на планете Плюк с одной стороны высочайший технический уровень цивилизации (звездолеты, способные перемещаться между планетами), а с другой стороны чрезвычайно низкий интеллектуальный уровень жителей планеты Плюк (весь словарный запас которых сосредоточен вокруг слова «Ку!»)?
4. Почему жители планеты Альфа превращают жителей планеты Плюк в кактусы? Откуда у них такое безжалостное отношение к жителям Плюка?
5. В чем главное отличие землян от жителей Плюка и Альфы?
Ну а теперь ответы.
1, 2. Смысл жизни и главное счастье для жителей планеты Плюк – это возвыситься статусом над другими. Как метко сказали Би с Уэфом землянам, когда они хотели купить планету Хануд, главное счастье для них – это заставить других жителей ползать на четвереньках и плеваться на них. Но именно такое общество и реализовано на планете Плюк, а это фактически есть ни что иное как рабовладельческое общество, но при этом с высоким уровнем технического прогресса. Рабовладельческое общество состоит из системы каст (как минимум два: каст господ и каст рабов), именно поэтому все жители Плюка делятся на пацаков («недочеловеки») и чатланов («арийцы»). Чтобы унизить низшую касту, пацаки должны носить в носу колокольчики и выступать ни где-нибудь, а за решеткой. В то же время высшая элита из чатланов может купаться в воде и наслаждаться жизнью. Фактически это фашизм, но в современных условиях.
3. Рабовладельческое общество может достигнуть высочайших технических высот, но оно неизбежно придет рано или поздно сначала к нравственному распаду, а затем и к техническому. Именно поэтому жители Плюка сначала разучились нормально разговаривать, сведя свой словарный запас к минимуму слов, а затем произошла деградация на Плюке и на техническом уровне: всюду ржавчина, отсутствие нормальной еды и воды. Такая планета, а точнее общество на такой планете, неизбежно придет к полной гибели, и ситуация, сложившаяся на Плюке, это промежуточный этап дальнейшей деградации планеты в целом.
4. Жители планеты Альфа сумели сохранить высокий духовный уровень в отличие от жителей планеты Плюка. И как следствие этого на Альфе есть нормальные растения и животные. Но сохранив высокий духовный уровень, нравственный уровень у жителей Альфы весьма невысок. И главный показатель этому – жители Альфы с пренебрежением и явным высокомерием относятся к жителям Плюка. И вроде как понять жителей Альфы можно: ради личной сиюминутной выгоды жители Плюка всегда готовы пойти на обман, ложь и предательство. Это было неоднократно показано в фильме и в виде контрабандистов, и в виде женщины, попросившей землян помочь им подтолкнуть автомобиль, и в виде самих Би и Уэфа, и т.д. и т.п.
Но обратим внимание, что жители Альфы вместо того чтобы помочь жителям Плюка стать лучше хотя бы тем, которые прибыли на их планету, поступают с жителями Плюка очень просто – превращают в кактусы. И, заметим, у жителей Альфы после этого никаких проблем нет! Нет никаких даже угрызений совести. Но это тот же самый настоящий фашизм по сути своему, что и на планете Плюк. Именно также поступали, к примеру, и в древней Спарте, когда сбрасывали со скалы детей-инвалидов с рождения, а в нацистской Германии умерщвляли умственной отсталых людей в газовых камерах. «Зачем помогать тем, кто является инвалидом телом или духом? Зачем нам этот «мусор» в конце концов?» – скорее всего так рассуждают жители Альфа по отношению к жителям Плюка. И когда земляне хотят спасти жителей Плюка Би и Уэфа, то с точки зрения жителей Альфа они совершают крайне глупый и безрассудный поступок…
Если подытожить, то можно предположить, что когда-то жители на планете Плюк были такими же, как жители Альфа, и жили примерно в тех же условиях, что и на планете Альфа. И хотя на данный момент планета Плюк находится на последней стадии своей агонии, а планета Альфа вроде как процветает, но жители планеты Альфа в действительности являются в глубине души точно такими же, как и жители планеты Плюк, а раз так, то и сама планета Альфа и ее жители тоже уже на пути своей скорой деградации. Деградация планеты Альфы до уровня планеты Плюк неизбежна, ибо там, где нарушается главный закон вселенной («Закон единства»), там, где с легкостью и без всякого угрызения совести уничтожают несовершенных, гибель неотвратима.
5. В отличие от жителей планет Плюк и Альфа земляне имеют редчайшее качество – они сохранили в своей душе чувство сострадания к несовершенным, готовность помочь своим друзьям и просто тем, с кем встретились на своем жизненным пути, причем зачастую даже в ущерб себе. То есть жители Земли живут душой, а не статусом, как жители планеты Плюк, или духовностью, как жители планеты Альфа. Земляне не нарушают главного закона вселенной – они подсознательно отдают себе отчет, что если они с кем-то встретились на своем жизненном пути, то это не случайно, а раз так, то встреча даже с несовершенными людьми – это новая задача (данная Богом, по большому счету), которую они должны решить в новых сложившихся условиях, а именно – спасение в первую очередь своей души и любви ко всему, что их окружает, даже в ущерб своим желаниям и самой жизни. Именно поэтому жители Альфа никак не могут понять, почему земляне хотят спасти жителей Плюка. И как нацисты во время Второй мировой войны не могли понять, почему русские солдаты вместо того, чтобы спасти свою жизнь в безнадежном окружении, предпочитают сражаться и погибнуть, чем сдаться и спасти свою жизнь, так и жители Альфа не понимают поступка землян…
Возвращаемся к главному вопросу: в чем смысл этой потрясающей комедии? А смысл очень простой – общество, потерявшее ощущение единства своих сограждан, неизбежно сначала скатится до уровня планеты Альфа, затем до уровня планеты Плюк, а затем и к своей неотвратимой гибели. Именно этот потаенный смысл, судя по всему, и вкладывал в фильм его режиссер Георгий Данелия…
С уважением, Храмов Сергей Юрьевич, 8 сентября, 1 октября 2018 год, г.Чебоксары.
e-mail: chramov1@rambler.ru.
Есть абстракция жанра, стиля, рода произведения. Есть более высокая абстракция – вида искусства. Кино, синтезировав литературу, живопись, музыку, охватив их, поднялось над своими предшественниками. Однако форма "Кин-дза-дзы" рванула еще выше, к интерактивному кино, которым рано или поздно станет такой вид искусства, как компьютерная игра. Нельзя сказать, что "Кин-дза-дза" "реализовала" идею ролевых игр-миссий (в те времена, когда такой формы произведения в принципе не существовало). Скорее, некая идея совершила пробное воплощение, явившись в том "теле", которое могло быть задействовано в то время – в "теле" фильма.
Страшный фильм... Потому что утрированно обнажает реалии социума до смрадных гнилых костей.
Мы как животные соглашаемся приспосабливаться к собственному срачу,в сокровенных мечтах надеясь забраться на вершину "пищевой цепочки"...Такому сознанию во Вселенной уготована эпизодическая роль бестолковой стихии !
Неу жели творческий светлый разум в этом мире побеждает только в детских сказках?
Внимание,господа пацаки,да и чатлане тоже! Поздравляю всех с приходом к власти господина ПЖ ! Да здравствуют эцилопы,наконец-то названные своим собственным именем!
Трагикомедия Данелия,как и романы Стругацких никогда не потеряет актуальности,по одной единственной причине:это произведение гениального художника,что доказывает и его провидческий дар и его горький и едкий юмор и игра прекрасных актёров,которая,что бы там не говорили,заслуга талантливого режиссёра.
Неправда,что художник должен быть голодным или сытым,это всё слова,понимаемые слишком буквально.Только те художники(в общем смысле) гениальны,чьё творчество никак не зависит от чатлов и КЦ.Ведь это как роды:хоть осыпь роженицу золотом,а остановить процесс невозможно,прёт из тебя и всё тут! Вот потому и захватывает Кин-дза-дза с первых кадров,с первых тактов музыки.И не отпускает до конца.А что на все времена,так это времена и показывают.Впервые просмотренный в шестом классе фильм,пересматривается в течении последующих 30 лет так же легко и свободно,и как хорошая книга,всегда имеет в запасе сюрпризы и открытия.Толи ты поворачиваешься другой стороной, толи он предстаёт в новом свете.Смотреть обязательно! Смотреть всем,кто понимает,что думать и мыслить - это процессы такие же необходимые для жизни человека,как дыхание,еда и сон.
Когда мы его смотрели раньше - это был про ужасный капитализм где-то на другой планете. теперь это про нас. грустно. но правда.
Вброшенные в пустыню люди – как на сковородке с ручкой: ни одна капля жира не вытечет в неизвестном направлении, всё достанется нашему прожорливому вниманию. Выпуклы не только люди, но и их вещи, мысли, шаги. Если бы каждый сюжет можно было снимать на горячем песке, запекать и прокаливать героев, всегда было бы вкусно.
Всегда с особым чувством наблюдаю шахты, в которых трудится народ г-на Пэжэ. Снимались они на Кирпичке, о которой кто-то из наших, видимо, проболтался съемочной группе. Любимое место действия мальчишек из 26-го квартала Новых Черемушек. Заброшенный кирпичный завод эпохи застоя будет посерьезнее любого современного парка развлечений. Битвы на льдинах по разлившимся весной малым озерцам, железные конструкции, чернеющие в полутьме нижних ярусов и предлагающие себя в союзники, рекогносцировки в заброшенных цехах по мягкому песчаному полу… О-о-о! Он был настроен приглушать звуки самой яростной нашей войны, лишь бы не выпустить тайну наружу.... А потом, в 89-м, сюда приехали строители – строить высотный дом. Кирпичку готовились отправить в расход – бульдозерами и экскаваторами. Мы с другом Денисом решили, что умереть она должна по-другому. Прощаясь, мы дали ей пожар. Мы жгли от души, выполняя негласный приказ всех мальчишек квартала. Не помню, где нашли и как доставили горючее, но тушить приехало штук шесть пожарных расчетов. Напрасно. Кирпичка должна была сгореть дотла, сгореть изнутри, зажженной теми, кто был предан ей сердцем. Выдать ее врагу, имя которого мы никак не формулировали, отдать на окончательное списание взрослым мы не могли. Память об этом объекте существует для нас благодаря кадрам такого вот странного советского фильма. Данелия тоже ведь прощался с эпохой. Этого нельзя знать, но можно почувствовать. А вдруг сейчас кто-то подумает о схожих объектах, достойных памяти сердца? Спасите их в своем, любительском, кино! Нужно ведь всего несколько кадров, но с точным намерением – для кого или во имя чего они сделаны.
Данелия со всей наглядностью демонстрирует, что создавать вымышленный мир гораздо занятнее, чем лишний раз утыкать зрителя в его повседневность. Зритель же с благодарностью поддерживает такую позицию, с удовольствием впадая в детство. Мальчики любого возраста выберут приключения на далекой планете, а не где-нибудь на Земле, девочки отдадут предпочтение волшебству фей в сказках, но никак не делу родителей. Хочешь рассказать сыну об отце, о его несгибаемом духе и широте души – переведи повествование в фантастическую плоскость. А начать, действительно, можно с любых слов, как в студенческом упражнении в литинституте: "Трубы на участке у Манохина лопнули…" Не так уж сложно в любительском фильме забросить человека (любой профессии) в параллельную вселенную, самое главное – ее придумать. Изобразить и обусловить реальность можно не только цаками и гравицапами. К нашим услугам огромное количество предметов и конструкций, пока еще не открытых земной цивилизацией, и еще больше – тайных функций предметов, которые мы вроде как сами придумали, создали, но которые вполне могут оказаться чем-то совершенно иным, если мы об этом вдруг догадаемся: вот вам спичка или тот же бассейн Пежо. "Кин-дза-дза" дала форму компьютерной игре. Но "Кин-дза-дзе" еще предстоит открыться креативным семьям в качестве образца, более того – парадигмы домашнего сериала в жанре волшебно-бытовой сказки. Дожить бы.
«Кин-дза-дза» – высокотехнологичное кино, с проработкой сценария такой глубины, которую сейчас в российском кино уже не встретишь. Вот всего лишь один момент, важный, но часто игнорируемый режиссерами. Для зрителя кино начинается с понимания мотивов действующих лиц. Мы залипаем на подводный мир в клубе путешественников, глядя как большие рыбы охотятся за маленькими, а маленькие прячутся и ищут, где пожирнее планктон. Как только мы врубаемся в систему чатлов, луца и малиновых штанов, мир на чужой планете перестает быть чужим. Он не просто свой, а свой в доску! Мы же постарались его понять, а во что мы вложились, то мы уже не отдадим. Чужая мотивация уволакивает внимание зрителя, как Хоттабыч ковром-самолетом утаскивает Вольку – прочь из его мира. Сознание быстро привыкает к чудесам, но оно не может долго жить без ориентировки. В этом проблема фильмов-страшилок. Мы ведь мгновенно перестанем бояться привидения у себя дома, если нас внезапно осенит: "Оно же по вторникам только приходит! У него же тут дежурство, график". Это большое искусство – вовремя свернуть с чистого саспенса на драматургию. Но все равно это сделать придется. В любой среде, хоть в битве вирусов с бактериями, человек должен «видеть» страсти. Сопереживание страстям – вот главная начинка такой, в общем-то, плоской вещи, как драматургия.
Столько крылатых выражений разошлось из этогофильма! А все потому, что дело происходило на другой планете. И дело не в том, что нет пророка в своем отечестве. Для каждого нашего высказывания на Земле есть контекст, и наши мыслительные силы очень, очень им связаны. Здесь, в среде себе подобных, наш личный message всегда – продолжение чужого. Лампа мозга автора слова включена в общую электрическую цепь человечества, голова чувствует себя ввернутой и неспособной на многобокость. А в космической невесомости контексты черт его разберет. Выпусти слово – оно сразу вылетит и повиснет на небе звездой. Звезды, конечно, бесполезны, то есть не прольют свет над тематической проблемой, но зато их рассматривают в телескоп
Яковлев и Леонов. Ну что тут скажешь. Богатыри, не мы. Одним тембром голоса могут в память врезаться навсегда, будто всю жизнь провели с нами. Одним поворотом головы, походкой, интонацией, взглядом... Сильные, настоящие образы, роднее некоторых родных, во всяком случае любим мы их не меньше. Хорошо, что они есть, как есть пыхтящий гейзер на Камчатке, шум березы за окном, походка льва или теплое солнце. Отличная мысль – показать их вне Земли, на фоне звезд и планет. Космос освобождает от условностей: две индивидуальности спаянны друг с другом лучшим пламенем, чем земное. В нем больше искренности, детства, игры. Великие актеры создают космос в любой истории, они сами становятся словно вселенные. Но удали с Земли, в общем-то, любых двух актеров, и они обязательно дадут нам два сильных образа, а заодно – неразрывное, сущностное сочетание.
"Ку!" – "Скрипач?!" – "Дядя Вова???" Отличный пример, как двое встретились в круге сансары в очередном воплощении. Что-то внежанровое проскальзывает в этой финальной сцене; не похожа она на конец фантастического фильма, да и вся Киндзадза на такой фильм не похожа. Два человека узнали друг друга – к ним на минуту вернулась Память. Однако такая память в таком обществе считается памятью психбольного. Дергаться бесполезно, но мир в любом случае непостижим. Мы сопереживаем внутренней связи двух душ, получивших где-то и когда-то общий фантастический опыт, и наше ощущение Вселенной целиком держится на этом сопереживании. Свидетели их диалога могут вынести из кино настроение космоса – если, конечно, победят в себе привычку к жанровому ярлыковедению.
«Кин-дза-дза» предвосхитила фильмы с «игровым кодом», такие, как «Матрица», например. Можно провести четкую грань между главным героем и второстепенными персонажами, если взглянуть на сценарий глазами участника компьютерных игр. Придумать главного героя – значит придумать миссию. Придумать других героев – значит придумать эвристики. Принципиально разная работа сознания в этих двух случаях. А сценаристов учат создавать всех действующих лиц из одного котла. Это неверно. Зритель отождествляет себя с главным героем, это он проходит миссию, это ему нужно решить многочисленные задачи. Все остальные персонажи являются лишь элементами условий этих задач. Другими словами, в фильме есть только один реальный герой – главный. Остальные должны быть созданы не как самостоятельные персонажи, а как составляющие эвристик, как элементы задач, решаемых главным героем.
Когда только этот фильм вышел на экраны я имел глупость пригласить девушку на первом свидании на его просмотр. После просмотра мне очень неудобно было перед девушкой. Я почувствовал себя каким то недоумком. Глубокий философский смысл этого "Шедевра" как то до меня не дошел хотя мне в то время было почти 40 лет и я имел неплохой жизненный опыт.Стыдно перед известными артистами занятыми в этой глупости.
Легендарнейший фильм. Круто, что его решили отблюрить, да еще и в таком качестве