Все отзывы о фильме «Царь»

Читая про события времен Ивана Грозного представляются разные отдельные картины: и страшно кровавой опричнины, и духовно смелого Митрополита Филиппа, и образ до ужаса испуганного и загнанного в духовный тупик Царя Иоанна IV, боящегося предательств, страшного суда за свои дела. Фильм «Царь» для меня стал полным отражением всего того, что представлялось в голове при чтении; сильный и мощный как будто переносит в те страшные времена, становится страшно, грустно и еще тяжелее от понимания того, что это не выдуманная история, а реальные события, которые имели место быть на Руси.
После просмотра действительно хочется помолчать и подумать. Подумать о духовном мире самого себя.

Потрясающе. Лунгин, Мамонов - Умнички. Аплодирую вам. Именно таким должен быть фильм про Россию. Дождались. Нашёлся таки российский режиссер, который искренне любит свою родину и снимает фильмы не посрамляющие отечество. Впервые я увидел историческую картину где акцент поставлен на Веру, любовь к родине, народу. Русский мужик представлен как человек богобоязненный, умный, честный, а не пьянь которому лишь бы морду набить кому попало, а так ведь нас и рисуют. Далеко ходить не надо посмотрите последние "творения" большинства российских режиссеров и все голивудские фильмы.

Мне не понравилось... в целом, очень выразительно и ужасно, декорации, грим, костюмы, взгляды Ивана Грозного... а зубы его жили отдельной жизнью, и многие другие ляпы испортили все впечатление... молния после слов царя, схватка с медведем - просто детский сад (обратите внимание, как он одной правой "вырубил" девочку, другого слова и не подберешь.. для справки, медведь одним ударом лапы ломает хребет здоровому лосю... а там медведь какие-то фокусы показывал), современный московский акцент Ивана Колычева по началу резал ухо. Как икона сломала мост в нужный момент, как Филипп поставил кувшин именно когда, к нему зашел "незрячий" - по-голливудски наивно. И как-то уж очень уверенно Филипп вернул зрение парню, как Иисус, да еще и рубец убрал для пущего эффекту...

Честно ... фильм не понравился. И такое мое отношение к фильму стало результатом выбранной темы для него и качественное его исполнение. Да, качественно. Да, в определенных моментах правильно давящее на психику. Да, запоминающе. Но всё это перечеркивается тяжелым чуством безысходности и тоски, которое потихоньку завладевает зрителя во время просмотра. Может кому-то и нравится испытывать такого рода чувства, но мне ... честно ... не понравилось. Единственное, что действительно интересовало, - это два светлых пятнышка на этом черном полотне: блаженная девочка и митрополит Филлип. Но и они гаснут, усиливя это неприятное чувство безысходности еще больше. Оценку ставлю низкую, но опять же повторюсь - эта низкая оценка может мгновенно стать наивысшей, если говорить о качестве самого фильма.

Даже и не надеялась, что этот фильм пойдет в массовый прокат. Когда-то давно,едва начавшимся летом, на Международном Московском Кино Фестивале фильм Царь открывал церемонию. После многочисленных речей Михалкова, нескольких минут непонятного присутствия "пианиста" Эдриана Броуди на сцену все-таки вышел Лунгин. По его раскачивающимся ногам и мату через каждые три слова стало ясно, что человек не выдержал напряжения и позволил себе расслабиться. А вы бы повели себя по-другому, если к началу показа фильма в зале оказалось от силы человек 20?! И то это блыи люди, у которых не было приглашения на фуршет в честь открытия. На сцене так же появилась девочка, сыгравшая главную роль и вся съемочная команда Царя. Все шутили улыбались, атмосфера сменилась только когда экран стал черным и было написано Царь. Соответствующая устрашающая музыка и серьезный призыв Лунгина отнестись к просмотру ответственно помогли настроится. Фильм оказался долгий, по большей части из-за того, что давит на тебя. Давление как на жалость, так и на ненависть подводят к эмоциональной кульминации картины - смерть девочки. Зал точно окаменел в эту минуту. Потом мы поехали на фуршет, кушать не хотелось совсем.. а ответ Эдриана на вопрос: ты смотрел Царя? поставил меня совсем в тупик.
"Оскаровские" актеры отдают предпочтение клубам Москвы во время премьеры такого глубокого фильма. Но Царь все-таки показывают сейчас в кинотеатрах, поэтому непременно сходите..даже вопреки примеру главных людей нашего кинематографа

Я конечно не кричал на улице: "Слава Ваньке грозному-крутой был малый!!!..." - но такого параноика, которого показал Лунгин, я в нем не видел...Да Рюрики б в гробу перевернулись от такого произвола потомков.....Вощем, Юленька лучше)))

Фильм просто ужасен. Сумбурный, без начала и конца, без идеи. Ощущение, что фильм начали делать, а потом решили забить - не доделали и не смонтировали. Не советую идти на него в кино. Проходите мимо! Этот фильм - какие-то несвязные куски из плохого учебника истории...

фильм, безусловно, зрелищный, но ... так однобоко интерпретировать историю ... жаль, ведь этот фильм будут смотреть и те, чье знание этой эпохи в лучшем случае ограничивается школьной программой, в худшем - картиной Репина. Возможно и смешно прозвучит, но обидно за Иоанна Васильевича.

Друзья! Уважаемые Господа!
Фильм Царь - один из худших фильмов, что я видел! Просто потяря времени! Неудачная тема, дешевые декорации, плохая игра актеров (ну может быть кроме Янковского), а некоторые актеры вообще не в тему - Домогаров и Кузнецов. Те, кто апплодируют Царю - видимо в детстве кошек мучили. А Лунгин пусть теперь снимет про Бутовский полигон и расстрелы 38-го года. В России есть большая аудитория, которой будет оччень интересно.
НЕ ХОДИТЕ, или потом улыбаться будете гораздо реже.
39 лет, Олег.

Фильм произвел очень сильное неприятное и тягостное впечатление. Историю в школе преподавали все-таки лайт, но по многочисленным историческим хроникам и дальнейшим изысканиям историковедов Грозный представлял собой эдакого самодура, человека психически ненормального и физически нездорового.
Ужасно, в наше и так непростое время смотреть такие тяжелые фильмы, где всё плохо и просвета никакого нет. Ушла подавленная.

Страшно, Надрывно, Восхитительно, Ужасно..... Все чувства в кучу...С чем-то согласна, с чем-то нет, но впечаление огромное!!! Буду долго думать, долго отходить.
Спасибо Павлу Лунгину и его команде . Актёрам низкий поклон, а Янковскому - Вечная Память.
Простите за сумбур.

Спасибо всем, кто придумал и воплотил это кино в жизнь!
Наконец-то дождалась стоящего фильма, после которого теперь не могу уснуть.
Идти в кино стоит к ночи, в пустой зал, чтобы не отвлекали.
Во время просмотра слезы катились многократно, в отличие от остальных фильмов, где предусмотрен "слезный момент" где-то ближе к концу картины. И невозможно дать объяснение слезам: это и жалость и тоска и боль... за Россию, прошлую и настоящую, за русский православный народ, за веру, которую мы утратили настолько, что увидев иконы и храмы в кино, тут же высмеиваем РПЦ и всех, кто пытается возродить в нас духовность.
Действительно: фильм -не история Ивана Грозного, но духовная борьба, причем не только его, но многих героев. И как не существует людей плохих и хороших- так и в картине Лунгина возникало постоянно ощущение двойственности человеческой природы- в одном человеке больше доброго, чем злого, в другом тьма иногда берет верх над сердцем.
Ах, если бы и сегодня рядом с властью стоял бы такой человек, как Филипп, не столько мудрый, сколько верный своим убеждениям и высокодуховный, но, перевелись, видимо, старцы, на которых снисходит благодать, а может просто бегут они от власти подальше, как митрополит, будучи не в силах терпеть беспредел в верхах.
Однозначно, кино для думающей публики, но и тем кто думает мало,- настоятельно рекомендую сходить в кино и задуматься. Да и перечитать историю захотелось-тоже большой плюс.
А Янковский своей ролью словно бы готовился к вечности, будто знал....

1565 год. Царь Иван Грозный (Петр Мамонов) выписывает себе в Москву из Соловков друга юности игумена Филиппа (Олег Янковский), надеясь, что тот не откажется стать новым митрополитом (предыдущий не выдержал разгула опричнины и снял с себя полномочия вместе с саном). Филипп принимает царское предложение, лелея мысль о религиозном вразумлении правителя, запутавшегося в своих отношениях с Богом. Однако не успеет перед будущим святым пронестись во всей своей богопротивности череда царских прихвостней да мелких бесов – Малюты Скуратова (Юрий Кузнецов), звероподобного юродивого Вассиана (Иван Охлобыстин), красивой садистки княжны Марии Темрюковны (Рамиля Искандер), – как прогрессирующая шизофрения Грозного примет совсем невыносимый характер, и полетят головы решительно всех, кто попадется под его горячую руку, – хороших, плохих, злых и святых.

Артемий Троицкий когда-то очень метко обозвал фильмы Лунгина «демонстрацией французам русских, как прокаженных обезьян». Первая постановка Лунгина «Такси-блюз» (в главной роли – всё тот же Мамонов) – лента в этом плане образцовая; то был, ко всему, абсолютно невменяемый трэш, который на Каннском кинофестивале 1990 г. непонятно по чьему промыслу умудрились наградить призом за режиссуру. Постепенно режиссер Лунгин поднаторел в профессионализме, и даже в его персонажах в какой-то момент стали проявляться некоторые естественные черты. От чего мосье Лунгин не смог избавиться и по сей день, так это от тотальной лубочности своих работ (что поделать, видимо, таково его творческое мышление): откровенных нелепостей в них уже не встретишь, но топорные сюжеты, плоские диалоги и смакование отъявленной безвкусицы – эти компоненты, видно, никогда уже не выветрятся из лунгинского творчества. Недавний «Остров» (повторное паразитирование Лунгина на колоритной личности музыканта Мамонова) все еще сохранил в себе черты неумной небылицы и неприличной конъюнктуры, но на фоне прочего российского киноширпотреба он смотрелся объективно выгодно: хорошие актеры, хорошая картинка – и то хлеб.

Нынешний же «Царь» – определенно лучшая работа Лунгина. Не то чтобы ее преимущества были очень уж очевидны – скорее сумма положительных слагаемых фильма просто перевесила в этот раз сумму отрицательных. «Остров» выезжал практически на одном Мамонове; в «Царе» играет Олег Янковский (со времен «Луна-парка» с Олегом Борисовым у Лунгина не снимались актеры такого масштаба) – это раз; «Царя» снимает видный американский оператор Том Стерн – это два; наконец, сценарий к «Царю» написан Лунгиным совместно с не последним из нынешних писателей (а из авторов исторических романов, пожалуй, что и первым) Алексеем Ивановым – это три. Имеются и приятные бонусы: отец Иоанн Охлобыстин в роли шута, зверства опричнины средь расписных декораций, трюки со страшным медведем (маленькая девочка сначала скармливает ему с рук яблоко, а чуть позже он на удивление правдоподобно будет терзать провинившихся царевых воевод).

Более того – поначалу «Царь» кажется очень, очень удачным фильмом (думаю, этого втайне не могли не желать даже те зрители, которые потом писали в Интернете об «очередном русофобском бреде душевнобольного французского еврея»). Картина начинается с неторопливого показа царского утра – как царь просыпается, молится, одевается, вышагивает по ковру. Эти четкие кадры, снабженные довольно выразительной музыкой малоизвестного пока кинокомпозитора Юрия Красавина, никак не ассоциируются с Лунгиным – они кажутся именно что чудом, в которое загодя хочется уверовать (вот сейчас-то нам-де и покажут настоящее новое российское кино).

Увы, как только герои открывают рот, киношной магии – как не бывало; ну да ведь у всякого почти режиссера случаются порой такие проблески негаданного таланта, эстетической иллюзии – в случае «Царя» это мимолетное виденье тотчас же разбилось о всегдашнюю косноязычную речь лунгинских героев (и никакой Иванов им не помог). Да, хорошо, что авторы обошлись без архаизмов (которым и в книге-то нелегко найти уместное применение, не говоря о кино), но ведь и в «Андрее Рублеве» обошлось без них, а у Тарковского, между тем, все диалоги звучали как по писаному.

И первое появление Янковского – с его фирменным резким вскидыванием глаз – вселяет в зрителя неимоверные надежды: ведь на экране – мастер. Но мастер вынужден весь фильм талдычить однобокие, однообразные реплики («Образумься, государь», «Опомнись», «Покайся»… и всё только в таком духе), так что, по гамбургскому счету, наслаждаться здесь можно просто Янковским как таковым, а не Янковским в многообещающей роли митрополита Филиппа. Хотя приятно уже и то, что чисто внешне Олег Иванович в «Царе» разительно похож на Андрея Абрикосова, исполнявшего ту же роль в непревзойденном «Иване Грозном» Эйзенштейна. Но по итогам все-таки довольно обидно, что последней ролью выдающегося артиста стала именно эта, изрядно для него тесная. Впрочем, дождемся предпоследнего выступления маэстро – его Каренин в «Анне Карениной» Соловьева, которая всё никак не доберется до экранов, уж наверняка воплощен с подобающим Янковскому масштабом.

О Мамонове говорить особо нечего – он продолжает играть самого себя, т. е. единственную роль, на которую способен. Прежде это всегда работало – но Мамонов-царь впервые вызывает сомнения. Впрочем, здесь как раз особое значение должна была сыграть трактовка режиссера – Лунгину, поди, и нужен был не царь, а эдакий царек, верткий буян с полоумным взором. С Николаем Черкасовым нечего и сравнивать – ну так и перед Эйзенштейном стояли диаметрально противоположные задачи. На протяжении всех двух серий великого «Ивана Грозного» мы сочувствуем, не можем не сочувствовать одному только заглавному герою – ибо Черкасов прекрасен, пламенен, революционен, если угодно. Сочувствовать патентованному кривляке Пете Мамонову, влезшему на трон, – если и можно, то с изрядной примесью гадливости. Все симпатии изначально на стороне Филиппа-Янковского. Примечательно, что Лунгин изгнал из своего варианта исторических событий всю линию борьбы царя против бояр – это никак не вписывалось в его расклад. У Эйзенштейна (в 15 минут уместившего сюжет, на который Лунгин тратит два часа) Филипп так и внушает Ивану: «Бояр слушать! С боярами власть делить!». Лунгин, претендуя едва ли не на «критический кинореализм», оказался большим схематизатором и формалистом, чем прирожденный формалист Эйзенштейн, который, между прочим, снимал почти оперу, да еще и в условиях сталинизма (судьба второй серии «Ивана Грозного» общеизвестна).

Писатель Иванов, в свою очередь, видно, так хотел втиснуть в «Царя» цитату из классики, что закончил сценарий фактически реминисценцией из пушкинского «Бориса Годунова»: мол, «народ безмолвствует» (получилось красиво, но неубедительно).

Ну и с религиозными чудесами, с православным умилением Лунгин, конечно, опять перебрал. Все соответствующие эпизоды «Царя» напоминают худшие сцены «Острова». Блаженная девочка пускает по воде иконку, а когда сия Богородица проплывает под мостом, тот рушится – и находящиеся на нем враги земли русской (поляки да литвины), едущие завоевывать Полоцк, постыдно повержены – ах, как это мило и православно. И Янковский, с которого в темнице кандалы по Божьему промыслу спадают, – ну это же, простите великодушно, некоторое утрирование. Или нет?

«Да, да! – кричат представители каких-то сомнительных религиозных и националистических партий и притонов. – Больше того – это клевета, преступление против русского народа, супротив нашей державы, нашей истории!». В Москве даже проходили пикеты против кинопроката «Царя», а затем и против рождественского показа этой картины по Первому каналу. Уже эти факты невольно заставляют искать в последней работе Лунгина как можно больше плюсов (в соответствии с логикой Иосифа Бродского в довлатовском анекдоте: «если они против, то я – за»). Тем более что достоинства «Царя», как уже было сказано, явно перевешивают его недостатки. «Царь» – новое российское кино, которое можно смотреть с интересом, не без удовольствия и почти без раздражения. Чего же, спрашивается, боле?

Спустя чуть больше двух недель с начала проката наконец-то сходила с мужем на "Царя". "Наконец" - потому что фильм этот давно хотели посмотреть отчасти из-за чисто человеческого любопытства "что же Лунгин после "Острова" может еще сотворить?", отчасти, и при том в большей степени, хотелось посмотреть на Ивана IV в роли Мамонова. Ну а тот факт, что этот фильм стал последним для Олега Ивановича также, конечно, сыграл немалую роль.. Должна заметить, что перед тем, как пойти в кинотеатр, просмотрели несколько рецензий, как критиков, так и простых зрителей. Мнения были разные, начиная от "слишком уж кровавый и мрачный" и до "изумительный!". Мое личное, субъективное мнение, пожалуй, такое. Во-первых, фильм этот, как мне показалось, не только и не столько об исторических событиях мрачной средневековой Руси, сколько о взаимоотношениях, противостоянии, любви и в то же время неприятии двух апостолов: Ивана Грозного и митрополита Филиппа. Во-вторых, как мне показалось, очень реалистично переданы сами люди в фильме: как они общаются, как выглядят, как говорят. Здесь вы не найдете никакой голливудской прилизанности, никакого ненужного пафоса, ни не помятой после боя одежды и неожиданного make-up. Все на своих местах: честно, открыто, грубо. Один момент, который мне запомнился. В каком-то из диалогов Ивана Грозного он сказал: "ЕХАЙ!", а не "езжай!", как это нужно было бы сказать сейчас. Мелочь, а приятно! Ведь чисто по-москальски сказал! (respect отдельный режиссеру). Очень убедительно, как мне показалось, был сыгран Малюта Скуратов (Юрий Кузнецов): с виду отнюдь не злодей, тихий, любящий отец (!), но при том преданный царю и своему кровавому делу, как собака. Удивил Иван Охлобыстин, сыгравший роль юродивого: очень ярко, я бы даже сказала, кричаще, не заметить невозможно. Если говорить конкретно об игре главных героев, то Мамонов, пожалуй, очень старался, а порой и из кожи лез вон, чтобы доподлинно походить на царя, за что ему, конечно, спасибо! Однако иногда его было много.. Бесконечное количество ужимок, глаза на выкате и нервно-психическое перевозбуждение выдавали в нем все больше самого Петра Мамонова, а не Ивана Грозного. Да и, на мой опять же взгляд, грозности и солидности ему не хватило, при всем его старании. НО! Все же по 5-бальной шкале поставила бы ему 4. В "Острове" мне он показался больше на своем месте что ли.. Про Олега Янковского говорить нужно ли? Скажу лишь, что роль была настолько пронзительно, мудро и тонко сыграна, что слезы наворачивались не единожды и не только у меня.. Очень жаль, что это была его последняя роль и очень хорошо, что это была именно эта роль.. При всем том, что особо шумно фильм "Царь" не рекламировался, я искренне советую сходить на него. У меня до сих пор ощущение, что сходила в церковь на исповедь..

После просмотра "Царя" Павла Лунгина осталось острое чувство тоски по утраченному навсегда Кино. Рядом с гениями и одной блаженной девчушкой копошится орда ремесленников, всегдашних "троечников", кочующих из одного гниющего падалью сериала в другой. Это они осваивают бюджет, это они заполняют экранное пространство пустотой и убогим "профессионализмом". И в конце концов, они убивают киноискусство, потому что забыли или никогда не знали как его творят. Кроме собственно Мамонова и Янковского, чувство настоящего излучает личный дурачок царя в лице Ивана Охлобыстина да та самая блаженная девчушка. Все остальное – глянец, менеджмент и шоу-биз. Лунгин – один из немногих хороших русских режиссеров, и тем более грустно от того факта, что Кино не получилось. Понимаешь мысль режиссера, но куча неуместных театрализованных нагромождений и образов мешают целостному восприятию, фильм разрывается в абслютно неравноценные клочья-эпизоды. Кутаясь от холода в советских интерьерах зала кинотеатра «Тула», вижу как в той же позе, что и я, царь вопрошает «Где же мой народ?». Свет в зале включается. Немногочисленный русский народ молча встает и уходит в ветер московской ночи. За почти полтысячелетия наша страна не очень-то изменилась. Уверен, режиссер Лунгин страстно этого желает, но поделать ничего не может. Потому что нет уже того поля, на котором человек искусства может сыграть в свою игру. Все поля заняты опричниками и придворной свитой, чьи царь и бог – Дебет да Кредит.

Мне фильм очень понравился. Нет, не понравился, он меня впечатлил!
Среди однообразных фильмов на один сезон данный фильм ярко выделяется. Конечно, он создан для вдумчивой публики как и классическая музыка. Для меня он лучший фильм, который я видела вообще. Два часа пролетели незаметно и хотелось, чтобы фильм не заканчивался. Павел Лунгин опять создал яркий, глубокий и вместе с тем тяжёлый фильм. Весь сеанс у меня в горле "стоял ком". Страшное время, страшные и "святые" люди, и вопрос религии и чести. Многие сцены не могут оставить зрителя равнодушным. Потрясающие актеры: Петр Мамонов и Олег Янковский создают эффект присутствия в том времени. Считаю, что таких фильмов должно быть больше!!!

Библейские страсти по Иоанну.

После выхода на широкий экран фильма "Остров", имя Павла Лунгина прогремело на всю страну, оно стала брендом, своеобразным "знаком качества". Это был прорыв, действительно "другое " кино: глубокое, тонкое, обезоруживающее, приносящее зрителю катарсис, буквально заставляющее мыслить. Прошло 4 долгих года, и на экраны вышел следующий фильм под названием "Царь".

Режиссер повествует нам о последних годах правления великого русского царя Ивана Грозного и его окружении. Страна буквально разодрана опричниной, а сам властитель балансирует на грани сумасшествия, его не оставляет навязчивая мысль о всепроникающей измене, он ни в чем уже не уверен и ждет второго пришествия, тщетно пытаясь оправдать себя. Он вызывает своего давнего друга- игумена Соловецкого монастыря с целью последующего возведения его в сан митрополита. Филипп против воли занимает этот пост, в надежде на то, что сможет притупить кровожадные амбиции Ивана, усмирить его верой и покаянием, но непремиримые разногласия с царём по поводу оправдания или вечного проклятия его действий приводят к смерти Филиппа, отрешённого от сана и сосланого в отроческий монастырь "до конца дней своих".

Как и всякий художественный фильм, "Царь" Лунгина вовсе не претендует на звание безоговорочной исторической кальки, напротив, это скорее вариации режиссера, основанные на прочном историческом скелете. Боюсь, историю как науку можно назвать точной с большой натяжкой, ибо чем больше времени прошло- тем больше интерпретаций каких-либо событий дает нам время и субъективные взгляды его обываетлей. Посему, все споры о том, насколько уместным было озарять личность Грозного в столь сумрачном свете хотелось бы оставить за кадром.( К слову, сам кадр снят невероятно профессионально )
Скажу лишь одно- то, что Иван Четвертый не зря получил прозвище "Грозный", по праву считался одним из самых кровожадных и неуравновешенных правителей земли Русской, стал создателем одного из жесточайших режимов "опричнины"- думаю, не оставит сомнений. Кинематограф- это искусство, и не один из видов искусств невозможно ограничить какими-либо рамками, а видение режиссера- вещь неприкосновенная в корне.

Со времен Ивана Грозного и до нашего времени человечество прошло долгий и трудный путь эволюции, сейчас мы в состоянии понять, что каждый человек- это сформировавшаяся личность, обособленный микрокосм,со своими страстями и переживаниями. Иван четвертый и был тем самым человеком, безумцем, управлявшим огромной страной, грешником, пришедшим на эту землю в обличье "помазанника Божьего", мечущимся между Ангелом и Демоном, Добром и Злом, Справедливостью и Произволом. Это тиран, это дитя, это и всесильный властитель и "тварь доржащая", это сумасшедший, взваливший на свои плечи судьбу народа, несущий также и свой собственный крест. Этот фильм вовсе не о кровожадном убийце, фильм- о безмерно метущейся душе.

Любой человек желает одобрения, хочет быть разделенным и понятым, поэтому Грозному просто необходима поддержка митрополита Филиппа, ведь это не просто его давний знакомый, - это священник, это человек, непосредственно связанный с Богом, и в его лице-с всевышней истиной. Филипп оказывает большое влияние на Ивана, царь понимает это, но противится, не нравится это и обезумевшим от безнаказанности опричникам. Митрополит воплощает в себе неверояную мудрость и праведность, и не смотря ни на что- так и не отрекается от своих идеалов.

Митрополит и есть своего рода Спаситель, тот, кого так отчаянно долго призывал Иван, тот, кто был послан небесами, и режиссер не раз дает нам это понять. Иван воплощает в себе Иуду, он осознанно предает своего Спасителя, он как будто знает заранее- исход будет печальным. Он убивает в себе второе я, коим являлся призванный им митрополит, после чего погружается с головой во тьму собственного сознания. Филипп- воплощение Христа. И напряженная сцена в беседке, так однозначно напоминающая нам события, развернувшиеся в Гефсиманском саду 7000 лет назад, и сцена знаменитого "поцелуя Иуды",и благодать, снизошедшая на прикованного Филиппа, свыкшегося со своей участью мученика, и чудо прозрения монаха-надстмотрщика ,и "ученики", которые отказались отрекаться от своего Учителя и не дали забрать его тело, даже само действие впоследствии разворачивается не где-нибудь, а в новом Иерусалиме.. - все не случайно.
Иван предал народ за "30 сереберенников" своих безумных амбиций, амбиций человеческих, а вовсе не царских. Он сделал выбор, но так и не смог обрести спокойствие и уверенность.
Само название "царь", может быть, не столь очевидно. Кто же истинный "Царь" ? "Помазанник" Иван, или посланник Божий, Спаситель Филипп ? Душа, не способная в губине своей найти ответы на вопросы, или степенный, мощный в своей непоколебимой уверенности митрополит?
На мой взгляд, направленность фильма нельзя назвать религиозной, - это сокрее насыщенный фон, на задворках корого разворачивается картина о противречивом внутреннем мире, это драма раздираемой плотскими страстями души, раздираемой нещадно, на куски.

Дух фильма принимается безоговорочным духом времени Грозного. Зритель чувствует нечто давящее, смазанное, смутное, неоднозначное. Это непрекращающееся чувство опасности, судорожной обреченности.. аскетичные интерьеры, глубокие, немногословыне диалоги, аллегоричность..словом, великолепная краткость во всем, что зовется сестрою таланта.
Подбор актеров был произведен мастерски: каждая роль органично вписывается в подобранный образ. И только по-настоящему сумасшедший может сыграть сумасшедшнего. Игра Мамонова- подлинный феномен ! ЭТО ИГРА НА ГРАНИ, ИГРА ЗА ГРАНЬЮ. Это Иван Грозный, переродившийся для того, чтобы сыграть самое себя.
Янковский же сыграл свою венценосную роль. Роль, бездонную в своей глубине.Его молчание, эти глаза могут выразить гораздо больше, чем миллионы слов и обличений.В его глазах - истина,в его молчании- вся боль измученного народа. Это другой Янковский. Опять же, Янковский, сыгравший личность, погибающую физически, но не духовно.Это не только отец Филипп, предчувствующий скорую кончину, это великий актер Олег.
Образ блаженной девочки, спасенной Филиппом от опричников, играет также немаловажную роль.В отношении к девочке раскрывается другая, светлая сторона Грозного,это помогает зрителю взглянуть на него с обратной стороны.

Это жуткая, мрачная и беспросветная драма. Драма эпохи, русского народа, драма отдельно взятого человека. Атмосфера жестокости в ней накалена до предела, и дело здесь вовсе не в историзме.. это притча, созданная быть универсальной. И пока не закончится мир, не настанет конец света- история будет повторяться, и неважно кто в ней будет главным героем- Иван Грозный или мясник Ваня из магазина напротив.. все, даже самые заблудшие люди имеют право на светлое воскресение, вопрос лишь в одном- не слишком ли поздно..? Не все ли светлое безоговорочно погибло, оставив за собой лишь темный шлейф осознанного бессилия перед надвигающейся пустотой. Тоской, длиною в бесконечность..

Автор текста: Ника Виноградова

очень понравился фильм...

фильм намеренно и умело лаконичный, выполняющий цель Лунгина - показать внутренний конфликт каждого из обоих центровых персонажей, не отвлекаясь на смакование деталей и исторических корректностей...
"Царь", как мне увиделось, фильм о вере и явно связан с "Островом", тот тоже о вере, которая у каждого своя, и бог у каждого свой, и крест у каждого свой, и ответ каждый несет по вере своей и воздается им...
"Царь" - фильм о вере... оба главных персонажа глубоко религиозны и зло и добро творят с именем вседержителя на устах... и оба переживают глубочайший внутренний конфликт, потому что не хотят идти на сделку совести с окружающим миром и компромиссов не приемлют...

колоссальны однако мои впечатления от просмотра "Царя"!......
меня с первых минут фильма просто-напросто "прибило" к кинозальному креслу силой таланта и харизмы Олега Янковского и Петра Мамонова, благодарной поклонницей коего я стала еще после "Острова".
А полное их пребывание в шкуре персонажей и по истине ювелирная актерская работа в плане передачи состояния болезненностей души ума и тела, буквально переносят зрителя в кадры фильма.
Немаловажно и довольно выносимое содержание "кровавых" кадров, которые приходят на ум, как первая ассоциация с этим фильмом, и в общем могут отпугнуть зрителя от просмотра.
Действительно рекомендую посмотреть всем тем, кто понимает и ценит актерский талант, гениальность перевоплощения, феноменальное вживание в образ, - чего согласитесь, к великому сожалению, в российском синематографе "днем с огнём не...."

К рецензии подвигла рецензия Романа Волобуева. Он очень добрый. Тока не все сходится. И снежок окрапить красненьким режисер не удержался, и тональность черно-белой стала пошленько к концу, в назиданьице. А так державные желтый, красный - все на месте. Патриарх мямлит -это верно. Скорее всего, Роман проматывал фильм при просмотре, поэтому осталось неточное впечатление. И правильно делал! Первую половину фильма (бОльшую) не только не стоит смотреть, не стоило и снимать. Опричное месево. В книжных магазинах рекомендуют: кто купил эту книгу, купили так же...... Так вот, кому понравились Тело Дженифер и Пила, тому так же понравится и Тсар. Вряд ли режисер надеялся, что сограждане узнают в фильме приметы времени, сотрудников милиции и гос.прихлебателей. Надеялся он подороже и побольше продать этого страшного ширпотребу. Самое страшное, что потребность в месеве у народа есть. Для услады вставили немного натыренных картинок (типа, девочки, украденной у Тарковского, "диалогов" Голого, украденных у Гоблина), зато картинки вставлены по многу раз. Икона заняла 10% пленки, девочка еще 10%. Нестарательно и без выдумки.
Надо отдать должное: 1 идей есть, и он даже гуманный. О героизме. О том, что против поганого всегда найдутся богатыри. Порадовало. Но если это и был месседж фильма, зачем столько фарша? Булгаков написал про время ничуть не более сладкое, но из нехорошей квартиры люди просто исчезали, и все знали куда, и менее страшно не было.
На фоне противоположного по форме и содержанию "Острова" разочарование только усиливается.
А костюмы знатные. Не специалист, чтобы оценить соответсвие, но впечатляют.
Не надо туда ходить, люди добрые.

Давно ожидаемый фильм Лунгина. Нигде нет ворованных версий, только трейлеры, обсуждения рекой, фильм в русском прокате меняет название и т.д.

Несколько комментариев после просмотра.

Впервые, пожалуй, прекрасный отзыв критика Афиши (читал до просмотра). Все в точку, видно что может человек написать, когда искренне любит и уважает творчество рецензируемого режиссера. Спасибо.

Про Янковского и Мамонова можно написать, хотя они сыграли так, как и ожидалось. Мамонов не выдал 100% своего безумия, жаль, но смотрится гармонично. Янковский трагичен и страдает, видно что ему тяжело было играть при его болезни, одна из лучших его ролей (на мой взгляд все же не лучшая), но очень символичная перед его трагическим уходом.

Роли второго плана. Друзья, это пик актерской карьеры Кузнецова, на мой взгляд. Практически гениально. "Верни ножки моему сынку". Верный и правильный Малюта, служит государю, ни тени раскаяния, он совершает правое дело, он даже добрый в чем то и правильный, правильный... Сколько у нас таких людей? Попадание в точку.

Домогаров, прекрасно, хотя и другой образ. (Моя знакомая правда сказала, в чем я согласен, что Саше пора завязывать бухать, а то долго не протянет). Его опричник стоит на краю ада и понимает это смутно, в душе, но не может постичь до конца, ведь служит государю. "Посуди", умоляет он Филиппа, "признайся что вор", просит племянника Филиппа на дыбе. Душа его уже требует перемен, но может до конца жизни и не поймет, а может и придет к правильному ответу.

Прозревший и понявший в монастыре, но только после чуда, прекрасный образ.

А Охлобыстин? "Так ведь жахнет молния"? Молодец, Ваня.

Но главное, друзья, этот фильм не об Иване Грозном!!!. Совсем не о нем. Оставьте все эти споры об исторической правде. Ни к чему это, пустое.

Это произведение о "власти от Бога" и к чему это приводит, а у нас всегда с одним финалом... в России власть то всегда "от Бога", а как же еще, иначе то смутное время, нельзя иначе с нами...

А по хорошему фильм о режиссере и человеке Павле Лунгине и об эволюции разрушенного вектора силы и романтизма русского человека в Луна-парке и Такси-блюзе до осознания добра и зла, Бога и Дьявола в Острове и в этом замечательном фильме.

Желаю всем посмотреть хотя бы один раз, а потом задуматься о себе.

"Я посмотрела "Царь" - просто нет слов :)" - Так выглядела смс на экране телефона через 48 минут после выхода из кинозала....

Фильм - одно из лучших произведений современного кинематогрофа!
Глубокий - он заставляет погрузится, поверить, задуматься...
В фильме противопоставлены такие чувтсва как страх, боль и ложь с одной стороны, вере и любви с другой. Безусловно, во многих фильмах это противостояние раскрывается достаточно глубоко и талантливо, но в данном случае, это сделано с Любовью. По-Русски!
Игра актеров - блистательна и и выверена до последней эмоции, выраженной на лицах, что не может не вызывать ответные чувства сострадания, и безповоротного желания начать жизнь с "чистого листа".Спасибо блистательному дуэту Янковского и Мамонова!
Осбоенно мне хотелось бы отметить музыкальное сопровождение фильма.
Музыка, как никогда, достойна внимания - поддерживала образы, держала в оцепенении и доводила до слез.
Смотреть нужно!!!И слушать тоже!

Фильм,игра актеров,постановка,сценарий,режиссура,грим - все гениально!
Я не ожидала,что после острова возможно снять что-то стоящее,но это превзошло все мои домыслы.Лунгин,наверное,для меня лучший режиссер,потому что заставить играть актеров так,которые я всегда думала особым талантом и не блистали - это что-то.
Какие глаза дикие забесованные и с каждой секундой они горят все сильнее и более зловеще у Мамонова,Охлабыстина,у Кузнецова они мертвые,такая пелена.Этот фильм обязательно надо посмотреть.Образованному большинству фильм действительно нравится,правда выходя из кинотеатра я слышала от некоторых людей видимо очень далеких,что скучно.Это не правда,он динамичен,фильм захватывает так,что ты сидишь весь в напряжении до конца,а снять исторический фильмы так,чтобы было интересно досмотреть его до конца - это все-таки редкость!Смотрится на одном дыхании!Обязательно посмотрите.

Шел на "Царя" с опаской. Когда велики ожидания, всегда боишься, что они не оправдаются. После замечательного "Острова" я посмотрел фильм Лунгина "Ветка сирени", который мне понравился в целом, но "не захватил". И вот теперь - "Царь". Страшно идти. Страшно увидеть очередное заказное псевдопатриотическое высказывание на тему русской истории типа "1612" Хотиненко. Страшно разочароваться в Мастере. А точнее - в Мастерах. Но идти надо. Потому что если сидеть дома, когда в кино Петр Мамонов и Олег Янковский играют у Лунгина, то ... на что тогда вообще имеет смысл идти?

С первых минут стало понятно, что все хорошо. Что ожидания оправдаются, что в ближайшие два часа удастся заочно поговорить с умными людьми на важные темы (вернее послушать их и посмотреть). Это КИНО. Большое, хорошее, настоящее КИНО. Кино, которого так мало снимается сейчас в России. Кино умное и серьезное, при этом интересное, захватывающее и даже не лишенное "саспенса" (прости, Господи).

Удивительно точная игра актеров - причем не только великих, но и тех, на которых уже давно махнул рукой. Лунгин в очередной раз подтверждает, что у хорошего режиссера плохой актерской игры не бывает. Макаров, Домогаров, Кузнецов, Хаапсало - со всех слетает вся сериально-ледниковая плесень, все работают, как дОлжно, из всех Лунгин выбивает нужные характеры, эмоции, движения.

Охлобыстин вообще "прыгает выше головы и зависает в воздухе" - с учетом его сана, его роль просто какая-то метафизическая проповедь на грани нервного срыва, "доказательство Бога от противного". Лунгин в интервью сказал, что исходно Ивану отводилось несколько эпизодов, но потом роль расширили, потому что выбросить из фильма его "импровизации" рука не поднялась. И слава Богу. Про операторскую работу ничего писать не буду - совсем в этом не разбираюсь, но то, что я задумался о ней только когда пошли титры, для меня является показателем высокого класса.

Но это внешняя сторона. Что касается содержания, то как и любое талантливое произведение, "Царь" находится сразу в множестве смысловых пространств, и каждый зритель, я уверен, найдет в нем свой смысл, свою мысль, которую важно додумать, понять, пережить. Не все и не всегда идут в кино, чтобы думать. Но по крайней мере иногда это полезно делать. И "Царь" - очень хороший повод для этого.

Зову всех на этот фильм. Хорошего просмотра.

P.S. Еще одно. Я всегда завидовал своим родителям, которые в 60-е - 70-е годы ходили на премьерные показы фильмов, ставших впоследствии признанной классикой отечественного кино. Вчера я успокоился. Теперь пусть мои дети мне завидуют :)

P.P.S. Купил книгу "Царь" Алексея Иванова (соавтор сценария) - начал читать до фильма, но хорошо, что недалеко продвинулся - уже по первым эпизодам понятно, что книга - самостоятельное сильное произведение, но с ней лучше знакомиться после фильма.