
1519 год, полуостров Юкатан. В глухой деревушке посреди джунглей живет себе небольшая община индейцев майя: охотится, растит детей, кушает яйца тапира. Мудрый вождь Каменное Небо (Моррис Голова Желтой Птицы) готовит смену — своего старшего сына Лапу Ягуара (профессиональный танцор пау-вау Руди Молодая Кровь — дебют в кинематографе). Но тут на деревню нападает отряд майянского спецназа, задача которого — доставка новых жертв богу-солнцу в мегаполис Чичен-Ицу. С самой вершины пирамиды Кукулькана недопринесенному по техническим причинам в жертву Лапе Ягуара придется бегом вернуться в родную деревню, чтобы спасти от гибели беременную жену и маленького сына.
Оригинальное название нового фильма Мела Гибсона («Храброе сердце», «Страсти Христовы») — «Apocalypto», и переводить его стоит не с английского («апокалипсис» как конец света), а напрямую с греческого («откровение»). «Откровение от Мела Гибсона» — про человека, который назвал так снятый за свои деньги и по собственному сценарию фильм, и рассказывать ничего не надо: он весь как на ладони. От Евангелия к Откровению, Гибсон явно сочиняет собственный Новый Завет, и теперь, когда первая и последняя книги уже написаны — или записаны, — самое время попробовать разобраться, что же за благодать сошла на этого американца. Тем, кто в голос рыдал на «Страстях», оно будет сейчас и проще: в «Апокалипсисе» чисто кинематографическое впечатление не амальгамировано с религиозными чувствами, да и вообще с мифологическими конструктами, помимо самых элементарных вроде сопереживания беглецу и любви к семье. Так вот — Мел Гибсон, оказывается, большой режиссер, и, как у всякого большого режиссера, у него обнаруживается своя собственная, уникальная манера. Нет, это вовсе не манера делать фильмы на мертвых языках с субтитрами, тем более что и язык майя — вовсе не мертвый. Манера Мела — снимать сверхбыстрые, ультрачувственные фильмы так, чтобы зритель, выходя из зала, ощущал себя не морально изнасилованным, а много пережившим. И да, это его умение каким-то образом связано с привычкой честно и заинтересованно показывать на экране страдание и насилие — если кому из прошлого опыта Гибсона запомнилось только кровавое мочало, то сообщаю: тут мочало будет еще и на колу.
«Мы ищем нового начала», — повторяют, как заведенные, герои «Апокалипсиса»: у Гибсона обнаружилась не только манера, но и тема. Ею оказывается то самое новое начало: вспомните, как в переломном моменте «Страстей» Христос оборачивается к стоящей на обочине крестного пути Марии со словами «Смотри, мама, как я творю все новое». В «Страстях» новое начало творят и находят, в «Апокалипсисе» же только ищут, причем явно не там, где можно найти, — но тема-то та же, а вовсе не прокламация антисемитизма и прочих прописных истин христианского фундаментализма, как отчего-то убеждены многие.
В этом смысле, кстати, если этот фильм что и прокламирует, так это то, что чем более развита цивилизация, тем она хуже, — и нет полной уверенности, что это именно та идея, которую хотел заронить в наши души Гибсон-проповедник. В финале, когда на океанском пляже два голопузых агента Кукулькана, забыв о настигнутом наконец отступнике, с разинутыми ртами смотрят на первые шлюпки с закованными в броню испанцами, создается (еще раз — может, и против воли режиссера) впечатление, что христианские колонизаторы будут куда как хуже солнцепоклонников. А там — и до апокалипсиса недалеко.

Мел - молодец, в очередной раз доказал, что он настоящий режиссер с комплексом Мэдмакса и тягой к паталагоанатомическим открытиям, при этом ему абсолютно по барабану про кого снимать.
Можно про храброе сердце, можно про Христа, можно про Майя, главное шокировать сытого американца и мировое сообщество экстримальным насилием и двигать планку порога терпимости человека 21 века до уровня канибала.
Динамики много, эффекты потрясают, но удовольствие фильм может принести только садистам или мазохистам, нормальный человек отрыгнет, а про детей я вообще молчу..
Гибсон - маньяк, однозначно, его философия убога, а еще за историю очень обидно, ибо именно в календаре Маия предсказан 2012 год нащей эры, как ПЕРЕХОДНЫЙ КАТАКЛИЗМ, так что жрецы Майя не только кромсали бошки и вырезали сердца.
Почитал бы Мел историю что ли, перед тем, как свое очередное мясное фэнтази снимать...
Да и о какой развитой цивилизации в этом фильме идет речь???
Если плаха-пирамида и море трупов признак развитой цивилизации, то Гибсон действительно очень близок к личному апокалипсису
Не кушайте перед просмотром!

Давно я не видела подобных фильмов. Ярко, сочно, трагично.
Порой поражаешься насколько люди по своему поведению недалеко ушли от своих далеких предков. Проблемы остались теми же: предательство, власть, невежество.
Фильм очень красивый, но в тоже время его сочность иногда может вызвать нежелательные реакции организма :).
Этот фильм стоит посмотреть и он без сомнения засядет в мозгу.
Детям смотреть не рекомендую.
Гибсон снял великий фильм.
Классика этнического кино, но пр этом не политкорректная жвачка, а настоящий трилер.
Такие фильм, как "Апокалипсис" становятся вехами развития кинематографа.
Этого фильма Голливуд Гибсону никогда не простит, т.к. в таких фильмах нет места смазливым и распиаренным голливудским бездарностям с миллионными контрактами. И зрители потихоньку начинают понимать, хороший фильм может быть снят без участия Голливуда.
Именно поэтому этот фильм не номинирован на Оскар.
Сколько было шума! Великий и ужасный Мел Гибсон показывает нам свою четвертую режиссерскую работу, причем до сих пор он шел по нарастающей. «Человек без лица» был драмой одного человека. «Храброе сердце» - драмой одного народа. «Страсти Христовы» - драмой одной религии. Логично было предположить, что «Апокалипсис» станет драмой одной цивилизации – по крайней мере, после просмотра рекламного ролика у меня оставалось именно такое ощущение. То, что в реальности кино оказалось «всего лишь» историей одного бегства, меня, впрочем, не разочаровало. Всё-таки гораздо интереснее следить за напряженной погоней (тем более в контексте истории древних майя), чем с тоской поглядывать на часы, пока Теренс Малик пытается объять необъятное в недавнем фильме «Новый Свет» на схожую тематику «столкновения цивилизаций». Так что для меня «Апокалипсис» оказался ближе к «Беглецу» и «Бегущему человеку», и в этом ряду он выглядит вполне достойно.

Ходила с подругой и ее мужем, подруга - женщина-мать, я - просто женщина, поэтому она переживала за жену главного героя и их двух детей, оставленных в яме, а я - за самого героя. И обеим нам пришлось нелегко... Фильм держит в напряжении от первой минуты до последней, и даже когда события предсказуемы, внутри все дрожит, потому что сыграно и снято действительно очень реалистично, убедительно и красиво. Мне кажется, определить реакцию публики можно по тому, как люди уходят из кинозала. Половина, включая нашу троицу, оцепенело сидела, наконец я, обращаясь к своим спутникам, выдала: "Друзья мои, а не выпить ли нам еще немного?". Те же, кому удалось поднятся, как-то очень неуверенно шли к выходу... Были и аплодисменты, но, как верно заметил один из уже высказавшихся людей, они были похожи на аплодисменты после посадки самолета на родную землю (я бы добавила - с включенными аварийными сигналами).
Приятно, когда люди тебя удивляют по нарастающей - это я про Мела Гибсона. Он молодец, каких мало - и в актерской, и в режиссерской среде. И даже если после "Апокалипсиса" его старая винтовка будет стрелять только холостыми или вообще будет убрана в шкаф - я не против. Это была славная охота...

Незаметно, фильму Апокалипто, уже стукнуло 8 лет, поэтому стоит кратко напомнить его сравнительно незамысловатый сюжет.
Сюжет
Гармоничная и бесхитростная, по-своему блаженная жизнь майянского племени охотников-собирателей оказывается утоплена в крови, когда однажды ночью на затерянную в джунглях деревню нападают хольканы - армия майянской цивилизации. Вождь племени гибнет, его сын - Лапа Ягуара, - захвачен в плен, а беременная жена Лапы Ягуара, которую зовут Семёрка, оказывается в глубокой яме, из которой она сама выбраться не может. Хольканы ведут пленников через джунгли в город, где женщин продают в рабство, а мужчин собираются принести в жертву путём вырывания сердец и отрубания голов на вершине возвышающейся над городом пирамиды. Когда подходит очередь погибнуть Лапе Ягуара, наступает солнечное затмение, верховный жрец объявляет, что Кукулькан насытился жертвами и тех, кого не успели убить, отдают хольканам в качестве мишеней для тренировки меткости. Лапа ягуара на самом краю "полигона" убивает собравшегося добить его сына вождя хольканов, после чего начинается стремительная погоня - за Лапой Ягуара гонится весь отряд. В это время в глубокой яме его жена рожает сына, тогда как старший сын уже с ней. Начинающийся дождь грозить утопить его семью, если он не успеет прийти на помощь. Лучше знающий джунгли, чем его преследователи, Лапа Ягуара по одному убивает их, а когда двое последних настигают обессилевшую жертву на берегу океана, они вдруг останавливаются, потому что видят нечто невообразимое. В океане стоит каравелла, к берегу приближаются шлюпки с вымпелами и крестом, в шлюпках люди в доспехах. Лапа Ягуара скрывается от преследователей, спасает семью из ямы, после чего они вместе уходят в джунгли "искать новое начало".
Жанр
Фильм-погоня: мирная экспозиция, чудовищно кровавая завязка, жуткие и тоже кровавые перипетии, собственно погоня, субъективно занимающая большую часть фильма и оставляющий неожиданную слабую надежду финиш. Фильм-погоня кажется одним из "незамысловатых" жанров, однако с этим фильмом-погоней оказывается связан такой клубок вопросов, что трудно даже выбрать - с какого из них начать.
Особенности восприятия для русского зрителя
Можно начать с межкультурной американо-российской границы. Зритель, знакомившийся с голливудским кино в 1980-е годы, начинал с фильмов вроде "Коммандо", "Серебряной пули", "Звёздных войн" и "Полицейской академии", которые приучили воспринимать голливудское кино как довольно примитивное. Это отношение распространилось и на традиционно голливудские жанры, начало казаться, что боевик и триллер примитивны по определению. Между тем, голливудские же фильмы 50-60х годов, памятные старшим поколениям, были фильмами проблемными, психологичными и тонкими, неоднозначными и глубокими. В конце концов, принадлежность фильма к тому или иному жанру не делает его заведомо хорошим или плохим, место производства и жанровая принадлежность - не приговор для фильма, как национальность - не приговор для человека. Для более глубокого восприятия фильма "Апокалипто" русскому зрителю следует преодолеть свою предвзятость к голливудскому кино, которую закономерно ожидать от относительно интеллигентного русского зрителя, не воспитанного старым американским кино и недостаточно воспринявшего новое независимое кино.
Жанровая принадлежность и авторские решения
Проблема "ничто не ново под Луной", в более современном изложении "всё украдено до нас". И сама проблема стара как мир, и её обсуждение. Как только мы внимательно рассматриваем какое-либо произведение, оказывается, что оно использует давно известные сюжетные конструкции и во многом повторяет классику. Ясное осознание этого привело к появлению пост-модернизма, который стал составлять произведения из ясных цитат. Сюжет недавно прогремевшего фильма "Аватар" - слегка адаптированная история Покахонтас, восходящая к началу XVII в. Да, сюжет "Апокалипто" нельзя счесть новаторским. Однако от автора зависит, зацепит ли этот новый пересказ старых тем внимание зрителя или нет. Мэлу Гибсону удалось создать фильм, который не отпускает от начала до конца. Рассуждать о новизне или её отсутствии в сюжете можно потом, а при просмотре автор заставляет зрителя переживать трагедию гибели маленького мира на полном серьёзе. Есть множество голливудских фильмов, в которых количество гибнущих в кадре людей неизмеримо больше, однако мало таких, где за гибнущих переживаешь настолько остро, при этом, испытывая настоящее сострадание и просто страдание, зритель всё равно не может оторваться от происходящего. В конце концов, один из самых страшных советских фильмов, - "А зори здесь тихие", тоже можно свести к некой сюжетной схеме (например, заданной ещё в "Семи самураях", если на то пошло), только зачем?
Актёры
Здесь уместно вспомнить, что в фильме "Апокалипто" задействовано всего несколько профессиональных актёров, пожалуй, наиболее опытный и профессиональный из них - Рауль Трухильо, исполняющий роль Пустого Волка, предводителя хольканов. Большинство актёров отобраны по их внешнему облику и способности говорить на юкатекском - современном языке, потомке языка майя. Роль старика-рассказчика историй исполняет Эспиридон Акоста Коче - современный старик-рассказчик историй, сам этот факт представляется символичным и важным. Аналогичный приём использовал Андрей Кончаловский, в "Истории Аси Клячиной" и потом в "Курочке Рябе", когда в качестве актёров пригласил обычных деревенских жителей из села Безводное, Горьковской области, настоящих пьяниц и безобразников. Вот эти не-актёры, придают картинам какую-то особую достоверность, и у Мэла Гибсона это тоже получилось.
Вопросы
Господин Гибсон имеет довольно скверную репутацию потомственного расиста, националиста и ксенофоба. На фоне этого появились рассуждения о том, что мол, майя, по мысли Гибсона, были цивилизацией, которая уничтожила себя сама и понадобились конкистадоры, чтобы спасти её остатки. Это, впрочем, интерпретация, которая кажется притянутой за уши. Во всяком случае, приписываемый Гибсону расизм, не помешал ему работать над фильмом в тесном сотрудничестве со сценаристом Фархадом Сафинией, иранского происхождения. Лапа Ягуара в конце фильма уводит семью подальше от столкнувшихся на его глазах "своих" и "пришельцев", чтобы спасаться самим. Тот факт, что роли в фильме исполняют ныне живущие потомки его персонажей, наилучшим образом подтверждает, что найти новое начало Лапе Ягуара и Семёрке удалось. Не говоря уже о том, что если мысль высказана скверным типом, это ещё не значит, что она автоматически не заслуживает объективного осмысления, и если цивилизация майя погибла без особенной помощи "пришельцев", которые бы с удовольствием её разграбили, да не успели, значит с ней действительно что-то было не так.
Независимо от того, что себе думали Сафиния и Гибсон, на первый план выступает идея о том, что цивилизация как таковая есть скорее зло. Зрителю, хоть немного знакомому с историей покорения Нового Света, приближающиеся к берегу шлюпки четвёртой экспедиции Колумба (1511 г.) не предвещают ничего хорошего. Жизнь разинувших рты на берегу хольканов скорее всего закончится насильственным путём при непосредственном участии несущих крест пришельцев, и правильно, что Лапа Ягуара ведёт Семёрку и детей подальше. Символично, что человека в шлюпке, держащего крест, играет оружейный консультант фильма.
Вывод
"Апокалипто" это 135 минут боли, горя и страдания, которые обогащают зрителя и за которые стоит на полном серьёзе быть благодарным его автору - пьянице и хаму.

очень качественно, красиво и просто достойно! Гибсон ни на милиметр не уронил свой уровень! лично меня, после Стрестей Христовых, было трудно удивить,но...... видно, что снимали настоящие профи своего дела! всё очень высокого качества! на мой взгляд, идея фильма в том, что жестокость людей по отнощению к друг другу была и, к сожалению, осталась. но если во времена Майя жестокость могла оправдываться некоторыми факторами, то в наше время..... по-поводу количества крови, всё в пределах нормы. я думал пол-фильма придёться глаза закрывать, так нет! пару раз кишки, сердце ну и, конечно, головы!!! терпимо! не страшно!
грфика почти не чувствуется. использование её можно пересчитать на пальчах одной руки. очень красивые пейзажи, люди. сюжет не "тянет" грузом не понимания! сюжет, вроде, очень простой, но очень грамотно построен!
до определённого времени думалчто Гибсон хорош в "Знаках", "Храброе сердце", но на той недели, что он хорош и когда не виден!

Жестковатый фильм конечно. Но о вечном, что с годами и веками не меняется. Стоит посмотреть обязательно. Есть над чем подумать и о чем задуматься.

Когда закованные во что ни попадя испанцы ломанулись к неведомым землям никаких (!) империй майя там не было. Инки были, ацтеки были, а майя нет. И причем давно, а вот почему - изрядно дискуссионная тема.
Апокалипсис сегодня?
Остается куча вопросов, часть из которых даже не требует ответа.
А в итоге - сухой остаток и простой вопрос "А в чем смысл?".
Я люблю фильмы с участием Мела Гибсона. И есть за что. Но вот его последний режисерский опыт не впечатляет. ..
На третьей минуте фильма захотелось блевануть (грубовато? Как фильме).
А после 25 уже был значительно утерян интерес к происходящему. Интересовало лишь одно - когда же появятся пресловутые конкистадоры. Друзья высказывали мнение, что как только машину времени изобретут, так они и нарисуются.
Через час просмотра стало ясно, почему Гибсон в своем интервью о фильме так много говорил о долгом поиске главного героя и наличии у него спринтерских и стаерских способностей. Действительно бежать почти сутки, не жрамши перед этим больше полуторосуток, способность на бегу останавливать кровотечение....воистину редкий талант нужен!
Порадовало только то, что за все кино не было показано ни одного среднего пальца руки и не был услышан ни один "фак". Хотя в фильме и так говорят не много...
Откровение? Ну, может быть для американцев, да. Хотя у них тоже есть канал "Дискавери". Выросшие же на "Клубе кинопутешественников", "Вокруг света" и "В мире животных" вряд ли там найдут что то новое для себя...
з.ы. А саундрек выпустят?;-)

Отсмотрел фильм. В двух словах - он очень понравился, понравилось почти все. Очень динамично, здорово снято, сыграно так, что веришь. Все в порядке. Рекомендую.
Хотел бы остановиться на другом моменте. Почему-то многие воспринимают этот фильм Исключительно как боевик, перенесенный во времена майа (это я вынес из прочитанных рецензий), подобный взгляд удручает. В картине просматривается по крайней мере Одна филосовская и морализирующая тема, возможно, я рассмотрел ее не досконально, но для меня она была на лицо: охотники охотлись на тапира, жрецы охотились на охотников, конец фильма - прибытие конкистадоров, которые будут охотиться на Всех майа без исключения. Теперь смотрим на название: Apocalypto. Неужели автор придумал его просто так? А в чем собственно заключается этот Апокалипсис? Апокалипсис - это предвестие конца старой эры, этапа жизни. Фильм наглядно демонстрирует, что любое движение, координально меняющее бытие человеческих существ основано на крови, на агрессии. Он демонстрирует людям наше общество много сотен лет назад - все то, на чем основывается власть, развитие, деградацие, существования человека - все это сохранилось и по сей день, в неизменной (к сожалению!) форме. Наступает конец старой эры, а новая, хоть и выглядит по-новому, но принципиально зиждется на той же системе что и все прошлые.
Есть фильмы пустые, есть фильмы с претензией на интеллектуальность (и также пустые), но это кино - не из них. Да, оно НЕ детское (с чего вы так решили???), да, оно жестокое.
Но это - красивое кино, отличная работа массы человек, это качественный продукт, который Приятно употреблять а не хавать, притом, в нем есть идеи, над которыми можно подумать, если не отвлекаться на подсчитывание трупов и вздохи по поводу жестокости (которая просто-таки смешна по сравнению с большинством последних по-настоящему "жестоких" фильмов находящихся в прокате).
Респект Мелу Гибсону.
Этот фильм я посмотрю с удовольствием еще раз.
Предлагаю г-ну Гибсону идею для следующего фильма: священник-патологоанатом идет работать в полевой госпиталь во времена, ну, например, второй мировой войны, чтобы дойти до тыла врага и спасти родину, а так же свою украденную и многократно изнасилованную врагами семью. Тут тебе будет и кровища с насилием, и четкая историческая привязка (будет где разгуляться костюмерам) и семейные ценности и христианское проповедование. А добавить голливудских штампов типа "будь самим собой", "свобода - это главное", "это я во всем виноват - нет это я во всем виноват" и т д. всегда можно по вкусу, в этом тамошние сценаристы уж поднаторели.

Так вот несколько слов о самом прекрасном (о кино), а если это хорошее кино то это вдвоне притяно! Так вот, о фильме ни чего нельзя сказать плохого, очень хорошие съемки, прекрасная природа, актеры просто влились в роль! (а главный актер, похож на бразильского футболиста Рональдинио и бегает главно так же быстро!) Настолько живо сняты все сцены, а сцены с жертвоприношением, это просто верх творчества (эти кадры можно показывать на уроке анатомии) Хотя фильм с титрами, но так живо сделан, что все время держит тебя в сюжете и ты даже не замечаешь, как быстро проходит время! Вы знаете, если вы пропустите этот фильм, вы будете долго и упорно желеть, что вы не пошли (т.к. все уже были а ты не в теме). Хорошего просмотра!

Очень атмосферный интересный драматичный фильм. Местами присутствует определенная предсказуемость, но смотреть неизменно интересно, хотя, конечно, не шедевр, а просто грамотный качественно сделанный мэйнстрим.
Очередной фильм Мела Гибсона в роли режиссера. Страсти Христовы я не смотрел, так что режиссерский талант Безумного Макса могу оценить только по этому фильму.
Апокалипсис формально не про американцев (хотя действие происходит в Америке, пусть и Южной), а про племя майя, но почему-то древний народ думает и делает все по-американски.
Вообще, довольно интересно смотреть, как главный герой, очень похожий на футболиста Рональдиньо носится по джунглям с безумными глазами. Главное достоинство фильма – вполне реальное ощущение того, что мы тоже бегаем по ярким, сочным лесам и купаемся в кристально чистой воде.
Мел Гибсон человек крайне религиозный. По крайней мере, так его позиционирует пресса. Именно в таком контексте и стоит рассматривать эту работу.
Фильм может быть разделен на коммерческую и некоммерческую составляющие. При этом откровенно визуальная часть погонь и использование компьютера ловко мешается с интеллектуальной нагрузкой яркой картинки. Иногда, конечно, коммерция берет верх над мыслью, но это можно простить – человеку надо было отбить деньги инвесторов. Только на одной мысли не особо заработаешь – надо еще и в упаковку это завернуть, по возможности, разумеется, в симпатичную.
Действие фильма происходит, так сказать, на природе. Природу снимать одновременно и просто, и сложно. Просто, потому что красота, о которой позаботился Создатель, сама по себе будет здорово смотреться на экране. Сложно, потому что можно выглядеть полной бездарностью по сравнению с Создателем. Оператор в этой картине сработал на славу – джунгли прямо таки сваливаются в зал на зрителя, как и живность, которая в них проживает.
Интеллектуальный посыл – прогнившая власть, которая манипулирует своим народом – понятен и четко декларирован режиссером. Чума в городе не потому, что затмение случилось или не случилось, а потому что гора трупов гниет на главной площади. При этом народ совершенно счастлив и требует эту гору по возможности увеличить. Власть тоже не грустит – люди не бунтуют и на том спасибо. Это все просто, предельно ясно и комментариев не требует. Все приключения главного героя и его не менее героической супруги – это только подготовка к последним 30 секундам картины.
Самое главное в этом фильме – дождаться окончания. В конце появятся корабли на горизонте и лодка, в которой будет человек с крестом. В этот момент станет понятно, что апокалипсис еще впереди, его несут эти люди с добрыми лицами и крестами. От этого становится по-настоящему страшно.
Приятное кино об индейцах. Смотрится шикарно.
Нет глупых диалогов, а главное нет известных актеров!
А потому погружаешься полностью в атмосферу фильма, не напрягая мозг ,а где -то я этого чувака видел и там он играл еще хуже.
Главный персонаж с абсолютно открытой, живой мимикой, настоящий индеец.
Главное не бояться снимать такие фильмы. Молодец Мел Гибсон, он за силу духа, а не за зомби и апокалипсис, которыми перенасыщены сегодняшние фильмы.
Потрясающее кино. Давно я не смотрел такого классного фильма. Не задумываясь даже на секунду, я ставлю этому превосходному фильму отличную оценку. Он заслуживает ее без малейшего сомнения. В фильме нет перевода, но он и не нужен. Мир древней цивилизации завораживает, заставляет проникнуть в себя. На все время фильма я ничем не отвлекся, а когда пошли титры, то хотелось продолжение, что же там дальше, вот приехали испанцы, а что будет дальше?
Итог: фильм, который завораживает с первых минут. Отличное кино для всей семьи. Смотрите, не пожалеете!

редкий пример нестандартного современного кино. Вначале просмотра думал, что вижу стандартную голливудскую завязку: вот оно - зло, стандартный подлый чувак, недобитый вражина среди чужого племени; добро пока ослабло, но вроде бы может ещё восстановиться, вот сейчас оно вылечится, потом заиграет симфонический оркестр, когда музыка будет особенно ревущей - добро победит зло в овертайме 6:5; отнюдь, было всё не так, шаблон не был использован. Очень хорошее кино.

ЗРЕЛИЩНЫЙ ФИЛЬМ! КРАСИВЫЙ! ДЕРЖИТ В НАПРЯЖЕНИИ ВСЕ ВРЕМЯ!
Смотрела, правда, его с переводом, без перевода - атмосфера передается лучше, но, вчитываясь в субтитры, отвлекаешься от красот сюжета. Подготовка к съемкам была огромной, и актеры с определенной внешностью, и обучение языку, результат - отличный, такой фильм не пропадет бесследно в рейтингах)
Фильм кровавый, как и сама жизнь племен. Фильм трагедия, когда племя узнает, что есть другой образ жизни, кот орый поработит их жизнь. Погоня впечатлила, настолько она красива и жестока! Человек, когда рухнул весь его мир, всегда возвращается к истокам, к ценностям, к богу за помощью.... ВСЕМ СМОТРЕТЬ!)

На мой взгляд это один из лучших исторических фильмов, когда-либо снятых в Голливуде. Тут есть все что должно быть в хорошем историческом кино: и сильная, проникновенная история, и соответствие эпохе, пусть и не стопроцентное, и прекрасные типажи главных героев. В общем даже если вы никогда не интересовались культурой и обычаями индейцев, то этот фильм вам все-таки стоит посмотреть. Он прекрасно показывает ту эпоху.

Отличное кино. Пусть немного жесткое и своеобразное, но замечательное. Мел Гибсон просто молодец. Он сумел создать такое кино от которого мурашки идут по коже. И в тоже время оно несет в себе множество посланий. Кто посмотрел поймет. Если честно то уж как я не хотела идти на него, но посмотрев захотела посмотреть еще раз. От экрана невозможно было оторваться.(и не только из-за субтитров) В общем советую посмотреть его всем.

Красивый фильм. По жестокости некоторых сцен намного выше среднего. С детьми и впечатлительными барышнями не ходить. Есть некоторые ляпы, но в целом на твердую пятерку с минусом. Ради таких сумасшедших по красоте панорам, сорокаминутного (по таймингу фильма) бегства с препятствиями по джунглям и совершенно потрясающего колорита Юкатана на них можно не обращать внимание. Гибсон - молодец. В фильме сильно меньше нравоучительности и идейности, чем с Страстях Христовых. И это, наверное, пошло ему на пользу.
По- моему мнению фильм потрясающий. Он не жестокий, он - жесткий. В фильме все живет согласно своим представлениям о гармонии: добычу ловят и убивают, врагов уничтожают, жертвоприношения приносят - все обыденно, без смака. Насилия не больше, а меньше в разы по сравнению с второй мировой войной, геноцидом многих народов, Хиросимой, список можно продолжать. Жесткость индейцев на неком животном уровне - для выживания, а не удовольствия ради.
И потом - этот же фильм о нас таких какие мы есть. Осознавать это не всегда приятно, вот многим и не нравится. Мы захлебнулись в собственном насилии, ничего не замечаем. Нам нужно показать крупно, через увеличительное стекло куда мы идем и что нас ждет.
А титры - это шикарно, конечно для тех кто еще читать не разучился.