Сокуров как всегда человечен, ненавязчив и удивительно глубок.
Просить у Бога разума, ибо сила не в оружии и не в руках. Война - не то, чем должен человек гордиться. Даже если он на войне раскрывает себя, обретает себя, ощущая мужскую гордость, есть опасность никогда "не соскочить". Война - в руках мужчины, всю тяжесть мира же берут на себя женщины.
-Ты мне не ровня. Ты всего лишь мужик, и тебе не все позволено - говорит Александра внуку.. Дурачье - называет она солдат. Ласково и ворчливо так называет, ощущая свое право быть среди них, принимать как должное их помощь. Все окружающие также признают за ней эту власть, даже чеченский мальчик обращается к ней, как ко всей России: "отпустите нас, мы устали".
Ответственность каждого перед каждым за эту войну, невозможность абстрагироваться от нее, как и невозможность определенно сказать - что делать, как это все прекратить, как соскочить с брони - вот тема фильма. "Отпустите нас.. Если бы все было так просто"...
Сокуров снимал фильм при содействии ФСБ, ГТРК "Вайнах" и офицеров российской армии (все военные, вплоть до прапорщиков аккуратно перечислены в титрах). Таким образом, свою объединительную, миротворческую миссию выполняет не только главное действующее лицо картины Александра, но и сам фильм - тоже "Александра" объединяет, сближает разные стороны. По-сокурову, добро спасает мир.
В чем сила, брат? Сила в добре. ;)

Взгляд небожителя на наш мир и войну в Чечне, на людей по обе стороны этой войны и не может быть другим, на то это и небожитель, что он видит не "сбоку", не как принято и кому-то удобно, а одновременно и сверху и изнутри человеческой души. На то у него и понятие патриотизма не синоним общепринятого "разделяй и властвуй", а скорее ближе к Нагорной проповеди Христа, общечеловеческий, объединяющий людей на самом высоком общем знаменателе, большинством, увы - недостижимом.
Душераздирающий фильм, лично для меня. Я после просмотра уставился в одну
точку, в которой и прибывал долгое время, то, что называется - выпал.
И еще вспомнились мне слова из слепка сознания дочери Банева в фильме
"Гадкие лебеди":
"Мы живем в эпоху тотальных подмен в мире чисел и призраков, в мире, где
все слова стерлись и потеряли свой смысл. Дух окончательно покинул наш мир.
Агония небытия. Дух бесплодия летает над осиротевшей Землей"

Уверен, что зрительская аудитория будет разделена на две основные группы -
скучающая от тотального отсутствия экшена и задыхающаяся от экранной
пыли, и вторая - привыкшая обходиться без наркоза при виде правды.
Это фильм для второй.

Фильм о войне без войны, фильм о временах Чеченской - на самом деле о любой другой "компании", о том, кто в этой войне мужчины, кто женщины, о том, что война это всегда страшно, без красоты и позии. Поначалу показалось все очень постановчоно. Вишневская на бронетранспотере со своей царственной осанкой и зычным голосом, непонятные и невнятные диалоги, но так было первые минут 15... Один из лучших фильмов года, и в тоже время актуальный всегда. Обязательно посмотрю еще и вам советую.

Странное, неспешное, реалистичное… Посвещается нашим мамам… Типа философские мысли о войне, свободе, верности. Мутновато…

Новый фильм Сокурова ещё более неспешный, чем остальные. Спокойный, пластичный и медленно текущий как широкая река.
Кажется, что самый темп картины сделал под нашу дорогую приму, которой не стану вспоминать сколько лет.

Можно также отметить, что Александа, среди картин режиссера, снятых с середины 90-х, возможно, самая бессюжетная.

Сюжет фильма можно свести к двум строкам аннотации: «Чеченская республика, наши дни. Расположение российских войск. Бабушка Александра Николаевна приехала к внуку - одному из лучших офицеров своей части».

В части она проведет несколько дней, после чего уедет обратно домой. В кадре не будет ни боевых действий, ни разоблачений «военных преступлений русских оккупантов», ни «зверств чеченских бандитов и террористов». Старая женщина, в исполнении великой Галины Вишневской ходит по части, разговаривает с солдатами, выходит в город на базар, где знакомится с чеченкой местной жительницей и ее ровесницей.

Весь фильм снят в неопределенных желто-буро-зеленоватых тонах. Кадр то сбивается на откровенную сепию, то приобретает оттенки песка, хаки, и выцветшего брезента.

Зритель наблюдает за тем, как старая женщина вникает в детали армейской жизни, что-то ворчливо выговаривает внуку-капитану, разговаривает с солдатами, ходит по рынку и никак не может запомнить, в какой палатке ее разместили, что ее сильно раздражает.
Для солдат и офицеров Александра Николаевна – это часть той далекой, практически забытой жизни «на гражданке». Каждый военный в фильме пытается чем-то помочь ей или хотя бы на какое-то время задержаться, постоять около героини фильма.
В сцене ужина, когда бабушка капитана ест, собранные дежурным по кухне и поваром, по собственным заначкам гречневую кашу с мясом и салат, они молча сидят и смотрят на нее. В конце фильма даже суровый подполковник украдкой, стоя рядом, пожмет ей пальцы на прощанье.

У нас в искусстве очень долго бытовал, затертый до прорех, образ «Родина-Мать». В фильме Сокурова я увидел образ «Родины-Бабушки», как бы это ни показалось кому-то странно или кощунственно.
Наша Родина состарилась, обессилела, но еще сильна убежденностью в собственной правоте. Она ходит по военной части, интересуясь, «хорошо ли кормят солдат?», «А где офицеры стирают свое белье?». Залезая в БТР, интересуется: «Сколько солдат сюда помещается?» И, услышав, что «около десяти», констатирует: «Тесно!».
Ночью, заплутав в расположении части, Родина-Бабушка забредает на минное поле и, к удивлению часовых, выходит к ним через него невредимой, чтобы, сев на табурет около сарайчика КПП, проворчать: «Чем это у вас везде пахнет? Собак не держите, а запах – тяжелый».

Родина-Бабушка целится из старого автомата «калашникова» и нажимает на спуск, строго и наставительно треплет за плечо запечалившегося молодого бойца: «Держись, ты же - солдат!» и она же, возвращаясь с базара, одаривает дежурных по КПП блоками сигарет и сладким.
Прощаясь на вокзале с новообретенной подругой-ровесницей чеченкой Маликой, Александра Николаевна веско произносит: «Приезжай ко мне в гости. Всерьез приезжай. Посидим, поговорим. У меня к тебе много вопросов».

Огромную роль в фильме играет музыка Андрея Сигле, акцентирующая смыслы происходящего в кадре.

В этом фильме я, неожиданно для себя, в героине Вишневской увидел свою бабушку, дай Бог ей здоровья. Я не то чтобы допускаю, а абсолютно точно знаю, что даже в своем возрасте восьмидесяти четырех лет она бы поехала ко мне в Чечню, служи я сейчас там. И дело даже не в почти портретном сходстве.
Просто у каждого свое виденье образа Родины.

Не смотря на то, что Александр Николаевич называет сюжет картины простым, это категорически не так. Сюжет ленты сверхсложный уже хотя бы потому, что во время просмотра невольно задумываешься – вроде все правильно, но в то же время, не по правилам. А именно, нет ощущения фильма как такового – художественность, практически, сведена на «нет». Зато есть острое чувство реальной жизни, дня сегодняшнего – эффект личного присутствия – все равно, что остановиться у окна и посмотреть на улицу.

Пожилая женщина Александра Николаевна – героиня легендарной оперной певицы Галины Вишневской – приезжает к своему внуку, который служит в Чечне. На протяжении нескольких дней она ходит по территории военной части, смотрит, как живут солдаты, знакомится с местным населением, и никому не объясняя, зачем она здесь, старается понять для себя что-то очень важное. «Чем-то пахнет…», - шепчет себе под нос Александра Николаевна. «Оружием и солдатами. Привыкай…», - отвечает внук. В этом и заключается сюжет картины, за все время которой – не смотря на место действия: Грозный, Ханкала – не раздалось ни единого выстрела. На фоне человечности «Александры» - где крупным планом взято умение говорить и слушать друг друга – пальба была бы пошлой нелепостью. «И уже нет никакой речи о разном происхождении, разной крови. Когда возникает доверительная интонация, все остальное становится незначимым», - объясняет сам режиссер. «Вот мы смотрим на русских солдат… Какие-то они маленькие, как мальчишки. Вроде и пахнут мужчинами, но все равно, как дети», - произносит в беседе с Александрой Николаевной жительница чеченского села. «Не похож ты на офицера. Мужиковатый…», - вздыхает героиня фильма. «Может быть, я бы и чувствовал себя офицером, да столько народу пострелял… Это мне чести не добавляет», - отвечает он и вдруг поднимает суровую грузную бабушку на руки, точно целую жизнь… Или родину. И бережно несет по пыльной бетонке части – мимо казарм, орудий, БТР. Пожалуй, не только самый сильный момент картины, но и самый главный. «Александра» - своего рода, продолжение таких картин Сокурова, как «Мать и сын», «Отец и сын», «Восточная элегия», «Смиренная жизнь», «Дольче» - где в первую очередь показываются взаимоотношения поколений.

«Среди героев — военнослужащие, солдаты, офицеры и местные жители», - говорит Сокуров. И, действительно, особенность «Александры» в том, что в фильме, кроме Галины Вишневской, специально для которой и был написан сценарий, нет ни одной известной персоны, ни одного актера с именем. Это также не случайно, как отсутствие беллетристики войны. Боевые выходы лишь обозначены, а люди – «ребята с нашего двора». И все, что обычно отвлекает внимание на себя, здесь угадывается на интуитивном уровне. Внука Александры Николаевны, капитана разведроты, мог бы сыграть любой популярный, хорошо знакомый зрителю, артист с большим «военным» опытом в кино – тот же Алексей Кравченко, Игорь Лифанов или Алексей Серебряков. Но Сокуров видел в главном герое персонаж лермонтовского типа – немного фаталистом и не крутым, а трепетным, роль которого исполнил непрофессиональный актер, бывший сотрудник ОМОНа Василий Шевцов. Для него фильм «Александра» стал дебютом и, возможно, счастливым билетом в большое кино.

2007 год оказался очень плодотворным и удачным для российского кинематографа. В течении года вышли в прокат сразу несколько если не шедевров, то фильмов самого высокого уровня. К их числу, наряду с "12", "Изгнанием" и "Грузом 200", безусловно принадлежит и "Александра". Этот фильм, посвященный проблемам отношений России и Чечни, русских и чеченцев, производит совершенно неизгладимое впечатление, хотя, возможно, сама проблема в последнее время и утратила свою злободневность, отошла на второй план.
Возможно, "Александра" довольно сложен для восприятия, в первую очередь ввиду своей многоплановости - сочетания черт и реализма и символизма. Однако благодаря блестящей режиссерской работе Александра Сокурова фильм даже без особого сюжета захватывает зрителя с первой и до последней минуты и не теряет своей цельности.

Когда вчера в своём вступительном слове к "Александре" какой-то муШчина на сцене произнёс слова про близость документального и вымышленного в кино Сокурова, мне показалось, что я его понял, т.к. был уже немного знаком с творчеством русского режиссёра. Но только в течение самого показа я понял, как сильно ошибался. Как совсем иначе представлял себе эту хоть и смытую, но границу.
Сюжет фильма довольно прост. Александра Николаевна (Вишневская) приезжает в Чечню к своему внуку Денису - российскому офицеру. И её глазам предстаёт НАСТОЯЩАЯ война в Чечне. Нет, не кровавая, не жестокая. Скорее унылая и бессмысленная.
Галина Вишневская, которая, к слову, отыграла в этом фильме просто невообразимо хорошо, для меня предстала олицетворением самого режиссёра. Она в этом фильме сама как документалист. Вот подходит к месту для чистки оружия, и её глазами мы видим и слышим совсем молодых солдатов. Как будто берёт интервью, она спрашивает тяжело ли им в Чечне, не скучают ли они по дому. Интересуется их мнением об этой войне, для чего она нужна ("Родина? А где эта Родина???").
Вот вместе с нею мы попадаем в разрушенный чеченский город. Узнаём, что чеченцы уже совсем обессилели от постоянной борьбы. Один молодой парень - местный житель - произносит: "...Мы уже устали. Отпустите нас!"
И отовсюду звучит голос Сокурова о том, что у этой войны просто нет смысла. Что она стала уже какой-то бесполезной привычкой. Когда командир части задаёт Александре вопрос, зачем она приехала, та отвечает: "Долго воюете. Привыкли. Понравилось".
Ещё довольно показательным мне кажется момент, когда героиня держит в руке Калаш (незаряженный, конечно), нажимает на спусковой крючок и затем произносит "Как легко..." По-моему, и без моих слов всё понятно...
В 99-ом вышел фильм Дениса Евстигнеева "Мама". Вчера мне показалось, что новый фильм Сокурова в большей степени заслуживает именно этого сильного названия.
Очень трогательно наблюдать, как строгий нрав главной героини всё время уступает место материнской нежности при виде молодых солдат. Все они - уже мужчины, но ещё дети. Сам её внук, ещё тот кабан, ведёт себя с нею, как десятилетний мальчишка. И, если честно, я так до сих пор и не понял, почему Сокуров в своём фильме сделал Александру именно бабушкой.
Однажды уже пожилая чеченская женщина говорит героине: "Русские солдаты пахнут мужчинами, а с виду всё равно как дети". Действительно. В течение всего фильма мы видим, как солдаты - от совсем ещё молодых до взрослых дядь, от рядовых до подполковника - тянутся к героине как к чему-то особенно близкому. Иногда они внешне противятся этому, но всё же не могут противостоять тому "сыну", что живёт внутри них.
И на глаза наворачиваются слёзы, когда командир части, прощаясь с Александрой, которую видел в жизни-то один раз, нежно трогает её за руку. Совсем как родную маму.

Хороший фильм. Не забудьте приготовить носовой платок, он понадобится пару раз ближе к концу фильма. Ценность этой картины в том, что она просто ведёт тебя по сюжету, концентрирует внимание на себе, не надоедая деталями, представляется очень гармоничной, особенно если смотреть одному после рабочего дня. Гармонична сочетанием мудрости и безысходности. Игра актёров безукоризнена. Музыкальное сопровождение тем более. Сквозь бледный сюжет невозможно не заметить имперских амбиций страны. Но ведь они таковые и есть, равно как и осознание здесь живущей популяцией собственной обречённости существовать по придуманным Богом или другими людьми правилам.

Мне нравятся фильмы Александра Сокурова. Первый раз я увидела фрагмент «Тельца» лет в 19, не стала смотреть фильм из-за впечатления тягомотности ритма картины, но впечатление от кадра, где какой-то герой едет на телеге и что-то шепчет в бреду, осталось со мной. Наверно, политическая тематика, как мне на первый взгляд показалось, не мое. Я посмотрела, как другой герой Сокурова что-то шепчет и движется по залам Эрмитажа, и пересмотрела «Русский ковчег» еще несколько раз. Как я потом убедилась, будь то пустыня, Германия, Россия, Чечня – фон не столь важен, в основе истории лежит отношения человека с кем-то, к кому-то, чему-то. И эти отношения понимаешь изнутри и чувствуешь нутром. В фильме «Александра» - это отношения героини с внуком, мужчинами и женщинами.
Пожилая русская женщина Александра Николаевна едет в Чечню навестить внука – русского офицера. Она не видела его семь лет и вдруг решила увидеть. Из слов героини мы узнаем, что ей стало одиноко и нужно побыть хоть с кем-то родным. Ее глазами мы видим военную часть: вечно голодные солдаты, ни пряников, ин сигарет, ни хорошей формы. Они на войне, но не чувствуют никакой определенности, они ездят в какие-то разведки, стреляют, и в то же время дружат с местными чеченцами. Предполагается, что война идет, что обстановка напряженная, чеченцы захватывают русских солдат, русские- чеченцев. Но это все как бы не видит героиня фильма, и почти не чувствуем мы. Довольно-таки прямо высказываются герои о войне, что им надоело воевать и что это бессмысленно, так же прямо – об отношениях внутри семьи, внук обвиняет бабушку в том, что она управляла его мамой и все делала по-своему, ни с кем не считаясь.
Сквозь документальную реальность и плакатные истины Сокуров ведет свою героиню, и я пытаюсь понять его. Зачем он отправил ее в путешествие, зачем она говорила с внуком о своем одиночестве и его женитьбе, зачем спрашивала солдат, где они моются и стирают белье, зачем она вышла за блокпост и подружилась с чеченкой.
Может, я думаю, чтобы дать мне надежду. Я знаю, что этот путь кардинально ничего не изменил в судьбе Александры, но думаю, что она тоже надеется, что внук найдет себе жену, что Малика приедет к ней в Ставрополь, а чеченскому мальчику Ильясу она покажет Эрмитаж.