Фильм

Сельская учительница

Фильм-памфлет «Сельская учительница» — это правдивая остросоциальная история о подлинной сути так называемого народного всеобщего образования 20 века, базирующегося на кастовости (классовости). Несмотря на идеологический (романтический) сюжет и цензурный запрет на показ крепостнической основы всего общинно-колхозного уклада, «чеховско-горьковская» героиня, благодаря грамотной и ответственной художественно-детализированной актёрской работе Веры Марецкой и ее партнеров, получилась не схематично-шаблонным персонажем из заказной патриотической агитки, а реальным человеком с трагической судьбой (символом женственности-жертвенности), жившим в трудную грозную пору террора и лицемерия. Речь в картине идет о типичной бедной выпускнице педагогического училища, которую распределили в глухую послевоенную провинцию, где всем заправляют старосты и кабатчики. Театральные артисты замечательно показали дикую пьяную суть жизненных принципов купцов-кулаков из числа бывших дворовых приказчиков и околоточных надзирателей, которые и возглавляли все сельские и районные администрации и аграрные предприятия, принадлежавшие феодальной знати. И насаждали среди крестьян-батраков культы лагерного «почетного труда» и поклонения жандармскому начальству (барину-хозяину). В фильме показано, как кулацкие председатели противились реальному обучению крестьянских детей, запугивая и уничтожая тех, кто настаивал на исполнении «конституционных прав всех граждан» (арест, а затем убийство мужа учительницы с угрозами в ее адрес). Директора городских кадетских школ брали в ученики деревенских подростков только за крупные взятки или по протекции важных особ ("я не могу позволить, чтобы дети миллионеров учились вместе с нищими»). То есть большая часть советского населения была фактически безграмотна, в колхозных церковно-приходских заведениях учили только элементарному минимуму, что было необходимо для выполнения рабочих норм, и закону божьему карла толстого. И это не было прихотью отдельных влиятельных слуг народа. Это была целевая гос-программа по воспитанию невежественных колониальных рабов, проживающих на ресурсных землях и обслуживающих наместнический порядок. В фильме это ярко продемонстрировано в эпизодах «отправки на фронт» крепостных солдат. Обмундирование которых местами напоминает фашистскую форму. Намек на то, как рекрутов переодевали под предлогом масштабных учений в одежду «национальных армий» для использования на гулаговских полигонах и в качестве бесплатной массовки в голливудской военной хронике с последующей ликвидацией под видом «массовой гибели в кровопролитных героических сражениях». Символично, что в конце фильма героиня предстает в образе гимназической статс-дамы, манерно приветствующей своих учеников-победителей. Великолепная тонкая сатира на всю революционно-преобразовательную имперско-образовательную систему власти.