Выставка из программы «ГЭС-2: Города» исследует жизнь Ямала и феномен локального сувенира как отражения культурно-исторических процессов, происходящих на севере Сибири.
Слово «хронотоп» используют в гуманитарных науках для обозначения связи между географическим пространством и происходящими в нем социальными и культурными процессами. Особенно хорошо эта связь заметна там, где жизнь людей трудна, а их взаимоотношения продиктованы окружающей средой: коллективным к ней приспособлением или преодолением ее условий.
Определяющим свойством ямальского хронотопа можно назвать прерывность. Очаги человеческой жизни разбросаны здесь на огромной территории, а между ними — безлюдные пространства. Крупные реки, пересекающие край с юга на север, издревле используются как водные магистрали, но при этом по сей день препятствуют движению наземного транспорта с запада на восток. Образы традиционной культуры народов Севера и современной индустрии газо- и нефтедобычи — общепризнанные символы края — являют разительный контраст. Наконец, сам Ямал по-прежнему воспринимается многими как место весьма удаленное, буквально оторванное от других частей страны.
Существует два способа движения в ямальском хронотопе: горизонтальный и вертикальный. Первый — это подчинение естественным условиям, будь то природные явления, цепочки обстоятельств или же традиционные жизненные уклады. Второй — проникновение: разведка территорий, добыча ресурсов, экспансия, закрепление. Впрочем, никто и ничто не движется строго по одному из этих векторов.
Ямальские сувениры удивительным образом соединяют в себе память о свойствах пространства и процессах, частью которых им довелось стать. Изделия традиционных промыслов, памятные находки, свидетельства и документы отражают и переживание разрыва, и намерение его преодолеть, а также указывают на условия, в которых возникли, но, как правило, лишь для того, чтобы быть внедренными в далекий, внешний контекст.
Выставка стремится раскрыть устройство целого в его малой части: логику конкретного пространства, исторического времени и глобальных процессов в предметах, которые чаще всего существуют в стороне от них. Проект выстроен вокруг диалога авторов и экспертов, родившихся или живущих в Ямало-Ненецком автономном округе, и художников из разных частей России и стран бывшего СССР. Все они размышляют о различных измерениях ямальского хронотопа, исследуя реальные и условные сувениры края.