Выставка в Екатеринбурге

Николай Зыков. Хранители

Интерес к изобразительному искусству у уроженца Горьковской области, почти всю жизнь прожившего в поселке Белоярский Свердловской области, Николая Зыкова (1953-2014) с детства. Мальчишкой он любил рассматривать репродукции картин русских художников, пробовал лепить из глины, увлекался резьбой по дереву. В зрелые годы Зыков стал подлинным мастером народной игрушки. Архаические и фольклорные образы — одна из ярких частей его творческого наследия. Керамическая и деревянная игрушка мастера — чрезвычайно убедительна: она несет в себе особую внутреннюю силу, отголоски прошлых верований, тепло человеческих рук. В творческом поиске Николай Федорович нередко обращался к традиционной народной игрушке: частично заимствовал формы, цвета и некоторые функциональные особенности (часть предметов выполнена в виде свистулек). Однако на этом сходство с игрушкой заканчивается: часть фигурок имеет антропоморфные черты лица (глаза и рот часто лишь намечены черными точками или вовсе отсутствуют), которые сближают ее с древними ритуальными фигурками. Сходство с идолами выражено и в едва намеченных руках, отростках рогов, символах, нанесенных на туловища. Следует отметить, что мастер не стремился слепо копировать увиденные им ранее образы, но заимствовал лишь некоторые элементы. Роспись фигурок также является авторской. Экспонируемые игрушки носят обобщенный, собирательный образ, несут в себе представление о некоей универсальной защитной силе. Повышенный интерес к народной культуре и, как следствие, заимствование и интерпретация фольклорных образов составляли одну из характерных черт творчества Николая Федоровича, который нередко обращался к быличкам, как меморатам о сверхъестественных явлениях, якобы имевших место в действительности. Ставшие своеобразными хранителями родовой памяти, сохранившие культ предков, они выступили источником вдохновения для работ из серий «Домовые», «Лесные духи», «Язычество», «Лесовики», «Обереги», «Лешие и домовые» и т.д. Важен отход Николая Федоровича от общепринятого описания так называемой «нечистой силы», которая встречается в традиционном фольклоре: лешие — это не злобные и коварные лесные духи, но мифические существа с доброй улыбкой, водяные носят шляпу, а домовые оказываются размером с яблоко. Да и «нечистой силой» героев Зыкова назвать не получается: они, скорее, выступают хранителями народной памяти, защитниками рода и окружающего мира, а нередко напоминают и нас самих. Николай Федорович Зыков — один из мастеров, которые стояли у истоков создания коллекции Музейного центра «Гамаюн». Он не раз становился участником наших выставок и фестивалей, работы Николая Федоровича представлены в коллекции музея. Настоящая экспозиция знакомит зрителя как с известными работами мастера, так и с демонстрирующимися впервые.