Видела Ксению Швецову (Блоха), Александра Якина (Левша), Викторию Мирошниченко (Императрица), Данилу Гнидо (Платов).
Больше всего меня поразила выдержка и умение смеяться прежде всего над собой Гурена Цатуряна: сначала ты Император (Александр I, а далее Николай I) в форме Главнокомандующего, в коронационной шапке и в мантии вышитой серебром или в горностаевой , а потом ты оверсайз обнаженная невеста с грудями, животом и попой.
Думаю каждый из задействованных в постановке актеров обладает огромным чувством юмора и ироничным отношением к своему эго.
Смесь современного танца, оперы и драмы. Костюмы великолепны.
В финале на поклоне включается бодрая мелодия и танцуют актеры на сцене и Зрители продолжают аплодировать и не хотят расходиться.
Максим Диденко мой режиссер. Смотрю его работы и погружаюсь в цветовую гамму его постановок: Цирк (Наций), Чапаев и Пустота (Практика), Хармс Мыр (Гоголь-Центр).
Да, Главный Герой Левша в амплуа мастера на все руки выбивает из атмосферы и Великобритании, и Александра I и Николая I. Дианы Вишневой не было и я не видела нигде рекламу с ней. Евгения Стычкина тоже не было. Думаю моя оценка постановки была бы выше если бы я увидела спектакль с Евгением Стычкиным в роли Левши.
Фонограмма звучит одновременно с живым оркестром: я сидела со стороны скрипачей и альтиста.

Левша в Театре Наций: исследование русской хтони, западной бездуховности глазами простого русского мужика вроде бы обычного, но с особенностью, которая может быть истолкована в России как экстремизм - леворукостью. Реализовано в виде замысловатого перфоманса с балетом, оперой, живым оркестром и ростовой куклой.

Спорно, неоднозначно. Часть спектакля, отдельные режиссерские находки, художественное оформление - есть очень крутые, оригинальные вещи!
Но 40% - ложка «дёгтя». А именно:
- везде заявлена (на всех Афишах) Диана Вишнева. В моем спектакле ее не было, и это было на большим разочарованием. Хотя партия балерины в спектакле самая впечатляющая и душевная. Но обман есть обман и обставляет свой осадок.
- не нравится «находка» со слесарем, который вечно говорит безумолку. Это все время отвлекало от погружение в ту эпоху. Не интересно было слушать этого свето-мастера…

В общем, 50%/50%
Насколько круты одна половина, настолько неинтересна и провальная другая.

Итак, что это было? Почему я был в слезах и защемило сердце? Потому что мы побывали на премьере, феноменальном спектакле режиссёра Максим Диденко - "Левша". Левшу гениально сыграл Евгений Стычкин, блоху станцевала Diana Vishneva, прима Мариинского театра.
Сам спектакль потрясает и формой и содержанием. Музыка, песни, хореография, костюмы сдвигают парадигму своей новизной по форме и содержанию. А что касается содержания, то тут такой клубок мыслей и идей, что можно ещё долго вспоминать и рассуждать о нашей жизни и истории. При этом я не скажу, что спектакль трагичен, хотя я и сидел в слезах в самом конце. Спасибо всем, кто сотворил такое чудо.
Очень всем рекомендую.

Супер! Это было грандиозно по всем показателям! И постановка, и хореография, и танцы, и движ, и юмор, и драма!!!

Отлично!
Один из немногих сегодняшних спектаклей, на который хочется сходить повторно.
Якин и Цалити - прекрасны! Диденко - ❤️!

Начинается спектакль с того, что к Левше приходит черт и рассказывает всё, что с ним будет, что русский человек всегда знает свою судьбу, но все равно ее проживает. И что, даже зная финал, он не будет ничего менять. Вековая покорность.

Путешествия русских царей за границу. Образ дремучести царя - лихой казак, который всегда рядом и всегда оценивает заморские новшества. Перед нами предстают дамы в пышных английских нарядах в стиле шахматных королев, но всесто пашных париков у них копны из сахарной ваты. Примечательно, что в образах этих дам проглядываются и мужчины. А сахарная вата на голове у английских дам - символ сладкой жизни, ее с удовольствием вкушают русские, но потом видят в руках у каждой из дам по куску от автомата - символ агрессии запада против России. Сначала русского цря и казака это не беспокоит. Но потом автомат внезапно собирают, и он стреляет. Значит, агрессия против нас есть.
Но стреляет он конфетти. Правда, кажется, что он убил исконного «русского» казака, который отказывался от сахарной ваты.

Блоха- символ западной науки и прогресса. Ее искусно играет прима-балерина. Движения точные и завораживающие.
Левша ее подковал, в результате чего она получила тяжелую черную обувку и почти перестала двигаться. Левша ее почти убил, но для русских он молодец- модернизировал, утер нос западу.

Перед нами предстает череда правителей. Блоха была безделицей для многих из них - Сталина она тяготила, а Горбачеву с Раисой Максимовной нравилась, но воспользоваться ею он не смог. Народ же поддерживает любое утирание носа западу, при этом показано, что сам народ только бухает и ворует.

Русские в спектакле воспринимают запад как будто тот хочет на него с оружием напасть. Перед нами всплывают узнаваемые образы - Канчита Вурст, мекс-меньшинтства-это западные аналоги левши. Они тоже держат в руках автоматы, но они так и не выстреливают. Русские почитают культ своих традиций и боятся этих западных левшей, думая, что они воюют против нас. Это приводит в итоге к почитанию русскими бога войны. О чем последняя фраза спектакля.
В спектакле представлен образ родной земли. Вначале была чёрная земля - это российская действительность.
А когда Левша думал о России из Англии, то земля была зелёная с травой, как идеализация своей страны и тоска.