Рецензия Афиши
Пьеса Дениса Ретрова начинается жалобой депутата: «меня никто не понимает». Депутату страшно — против него что-то замышляется, но что и почему, он не понимает. С экрана телевизора он декларирует, что приоритет его политики — человек, а в бане стучит себя в грудь перед гастарбайтером, ментом и парой проституток, клянясь, что и вправду любит их как своих детей. Банный народ только притворяется, что верит. В финале депутат уходит, так сказать, в смерть, так ничего толком и не объяснив. Если серьезно, то депутат — это такой травестированный мессия, который явился в мир с посланием, но не был узнан, потому что не был услышан. А не был услышан, потому что речь утратила функцию высшей деятельности. Речь нынче порождается не мыслью, а ситуацией; ситуация вызывает типовую речевую реакцию, и ничего нового уже никогда не прозвучит. «Речь наша — как конструктор, — говорит проститутка Люба. — Мы все инженеры этого конструктива. Выбираем — что знаем. Что тут удивительного?»
Удивительно, более того — смешно, когда привычная речовка изрекается не тем, от кого ее ждешь, и не в той ситуации, где ты привык ее слышать. Смешно, когда мессия завязывает под горлом галстук, бл…ди подают чеховские реплики, а мент с таджиком-гастарбайтером спорят о неэффективности вербальных коммуникаций. «Зачем мне эти гребаные речевые акты, когда я одним положением фуражки могу просигналить на сотню метров: что, куда и кто». Словом, Ретров написал комедию о языке. А режиссер Владимир Агеев рассудил, что раз уж смешить, так по-крупному. Он открывает спектакль тем, чего менее всего ждешь в театре. Первое, что видит публика на сцене, — огромная постель посреди кафельного зала. Под простыней лежит артист Борис Каморзин, а голая девушка поет ему в микрофон песню группы «ВИА Гра». Думаешь, вот сейчас она закончит петь и завернется наконец в простынку. Как бы не так. Зовут Машу. Маша выходит к шесту и вдумчиво, сосредоточенно исполняет стриптиз. Не намек на стриптиз, не обозначение его, а натуральный стриптиз с поэтапным сниманием туфель, чулок, трусов. А там и сам артист Каморзин, крякнув, скидывает простынку и отправляется гулять по сцене, помахивая гениталиями. Пьесу после этого можно было уже и не играть. Зачем еще гребаные речевые акты, когда обо всем уже недвусмысленно просигналили — что, куда и кто.
Отзывы
Если бы мне задали вопрос, стоит ли идти на Коммуникантов, я бы, не задумываясь, ответила - стоит! Только сначала все же рекомендую прочитать рецензии и описание самого спектакля, чтобы не встать и не уйти, увидев на сцене что-то неожиданное и не ожидаемое. К сожалению, были прецеденты на спектакле Мармелад... Все постановки Практики призывают нас думать, смотреть вглубь и видеть то, что действительно сокрыто под внешней оболочкой, под тем, что сначала может отталкивать или наоборот привлекать, а на самом деле... Ведь то, что мы видим на сцене - отражение реальности, и если мы закроем глаза или отвернемся, это не значит, что это исчезнет из нашей жизни...
Если Практика нравится, то не идти туда ты уже не можешь. Каждый спектакль оставляет неизгладимое впечатление, которое можно выразить только чувствами, эмоциями и жестами. Я каждый раз чувствую особое послевкусие после посещения, и это не забывается.
P.S. почему красивый стриптиз бывает только в театре или кино?
Этот спектакль как американские горки, то спускает вас прямо в канализацию, то возносит куда-то ввысь. Он начинается с монолога депутата в бане, когда тот в порыве откровенности пытается открыть душу проститутке, типа «ты одна меня понимаешь». То, что девушка, обозначенная в полумраке лишь силуэтом, при ярком свете оказывается совсем голой – это первый шок. То, что потом появляется ее подруга, которая профессионально (!) исполняет стриптиз и раздевается аж до самого конца – второй. То, что все это происходит под аккомпанемент депутатской речи, прошитой матом, как автоматной очередью – третий. Ну и, когда депутат, которого играет немолодой полноватый Борис Каморзин, сбрасывает простынку и минут десять, расхаживая, продолжает свой монолог, – это уже просто крышка. Кажется, что дальше выдержать это зрелище просто невозможно и скорей бы конец. Но внезапно спектакль перерастает в нечто совершенно иное. Герои наконец-то одеваются и абсолютно меняют свою речь. В их словах звучит что-то старомодное, даже чеховское, депутат на прощанье целует дамам ручки, девушки делают книксен, звучит легкая музыка… Причем сыгран этот переход филигранно, почти без «швов». Когда это произошло? Почему? Какой в этом смысл? Это и фантазия, и пародия, и стилизация. И что из происходящего реальность, а что нет? От чего это зависит? То ли обстоятельства меняются вместе со стилем речи, то ли язык, наоборот, обстоятельства формирует. Во всяком случае, на ваших глазах натуралистическая «чернуха» перерастает в метафору, а актеры обнаруживают талант к абсолютному перевоплощению. И спектакль видится совершенно иным: ярким, отлично сыгранным, с ударом под дых в начале и многозначительной паузой в конце.
«Коммуниканты» театра «Практика» - честный до наготы и голый до абсолютной честности спектакль о том, что в наше время невозможно выстроить сколь-нибудь внятную коммуникацию с кем бы то ни было.
Единственный совет: прежде чем смотреть «Коммуникантов», нужно получить представление о последних новшествах в русском языке. Согласно одному из исследований, тремя самыми популярными и наиболее часто употребляемыми словами в русском языке являются слова «а», «не» и «вот». Для сведения: первое более-менее осмысленное слово – «знаю» - появляется на 152-ом месте, слово «блядь» занимает 117 место.
Вооружившись этими полезными сведениями, я отправился в «Практику» смотреть «Коммуникантов».
Этот спектакль нужно показывать на съездах «Единой России». Потому что для делегатов - это единственная возможность взглянуть на себя со стороны.
«Коммуниканты» открываются чудесной сценой: абсолютно голая девушка в караоке поет для пожилого мужчины, едва укрытого простыней, песню группы ВИАгра «Сто шагов назад».
Действие происходит в элитной сауне, голый мужчина – депутат, поющая девушка – обычная дешевая проститутка. Забегая вперед, скажу, что две голых девушки и голый мужчина будут на сцене большую часть времени.
И самое главное – никто никого не понимает, но все вокруг – мессии, пророки. Не правда ли, это - идеальный срез нашего общества.
По словам депутата, приоритетом его политики является человек. Депутат притворяется, что банщик, проститутки и мент – основные герои пьесы – его дети. Те притворяются, что верят.
Бляди при этом говорят цитатами из Чехова, гастарбайтер – цитатами из лучших специалистов по семантике, семиотике и лингвистике, депутат разговаривает цитатами из реальных выступлений, которые были в реальной жизни на съездах партии «Единая Россия», мент – так тот вообще говорит едва ли не языком Льва Толстого. Вы видели подобное в жизни? Нет. И, тем не менее, это жизнь. Потому что никто никого не понимает. Да и как понять диалог мента с гастарбайтером, спорящих о неэффективности вербальных коммуникаций.
Лучшая фраза всего спектакля принадлежит менту: «Зачем мне эти гребаные речевые акты, когда я одним положением фуражки могу просигналить на сотню метров: что, куда и кто».
Это – плюс стопицот.
Зачем нам демократия, если я одной формулировкой «утратил доверие» обозначу сразу тысячу демократий?
Зачем нам объяснения, споры и дискуссии по проблеме, если одни власть предержащие входят в кабинеты других власть предержащих со своим мнением, а выходят – с их?
Зачем вообще речь, если можно просто помахать со сцены половыми органами?
"Коммуниканты": смотреть.