Пойти посмотреть спектакль меня подвигло обычное, человеческое любопытство.
Хотелось для себя понять, что такое Захар Прилепин и его творчество. Благо, что действо позиционировалось как творческий вечер плюс спектакль.
Итак спектакль.
Двух случайных человек в наши дни забирают в отделение милиции и там заставляют признаться в том, что они не совершали. Избивают, унижают. Следователь на сцене, изящно повернувшись спиной к зрителям писает в ведро. Давая понять задержанным все их ничтожество перед СИСТЕМОЙ. Система - это следователь. Для усиления эффекта под громкую музыку на сцене разбивают колотушкой свежую(наверное свиную) печень. Брызги долетают до первого ряда. В принципе, это и есть самый сильный момент в спектакле. Актер так вошел в раж, что по моему немного и себя порезал. Кстати, раньше, до этого спектакля я не понимал что такое модный московский гламур. Теперь знаю. Это писать в ведро и бить печенку колотушкой.
Про духовность. Каждому зрителю в подарок надо дарить микроскоп. Чтобы потом, дома можно ее было поискать.
Вложения - минимальные. Все играют 2 актера. Играют исступленно. И только их усилия заставляют не уходить, а досмотреть до конца.
Качество самого контента, наполнения смыслом действия - на твердую три в третьем классе.
Творческий вечер после спектакля, общение зала и г. Прилепина.
Прям по классику что Поэт в России не Поэт а Мессия. Г. Прилепин уже с налетом мессианства рассказывал о своих встречах с Путиным. Небрежно замечая, что этих встреч было не 1 а несколько. И что это собственно сущая мелочь и что он вдохновляем другим, вечным, познанием добра и зла и так далее. Долго рассказывал про рязанскую плодородную землю, еще продавал книжки и давал автографы. Еще был рассказ о Болотной площади, как это правильно, пафосно и тд.
К сожалению, опять уверился в аксиоме, что - любой продукт, даже дрянной, при хорошей рекламе можно хорошо продать.
Ничего личного. Только об искусстве.