Опера

Фауст

Идея создания «Фауста» возникла у Шарля Гуно еще в юности, в 1839 году, когда композитор выиграл престижнейшую в Парижской консерватории Римскую премию и отправился на три года в Италию. Однако осуществить свою мечту композитору удалось лишь в 1858 году. Столь длительное ожидание, возможно, было связано с отсутствием либреттистов, которые могли бы создать полнокровную сценическую обработку трагедии Гете. Судьба улыбнулась Гуно в 1856 году, когда он познакомился с известными французскими либреттистами Жюлем Барбье и Мишелем Карре. Репетиции оперы начались в сентябре 1858 года. Готовя оперу к премьере, постановщики столкнулись с целым рядом трудностей: пришлось внести изменения в музыкальную партитуру, иначе представление могло занять два вечера, изъять сцену на Гарце и дуэт Валентина и Маргариты, а также заменить песню Валентина, воспевающего красоту своей сестры, на хор солдат. 19 марта 1859 года на сцене парижского Лирического театра состоялась долгожданная премьера «Фауста». Поставленная с большой роскошью опера, тем не менее, успеха почти не имела. После премьеры появился целых ряд критических статей, в которых Гуно упрекали в недостатке мелодического дара, в преобладании оркестрового начала над вокальным, в отсутствии интересных арий и, самое главное, в чрезмерной учености музыки. Но были и положительные отклики, предсказывающие опере великое будущее. Буквально через несколько лет началось триумфальное шествие оперы по мировым сценическим площадкам, началом которому стала постановка в Grand Opera в Париже в 1869 году. Специально для нее Гуно дописал балетную сцену «Вальпургиева ночь» и заменил разговорные диалоги мелодическими речитативами. В этом же году «Фауст» впервые был поставлен на сцене Мариинского театра в Петербурге. Вслед за Петербургом оперу увидели в Москве и других городах России; с тех пор «Фауст» больше не сходил со сцен русских театров. По всеобщему признанию музыковедов «Фауст» — вершина лирической французской оперы, в которой раскрывается сложный психологический мир героев, их чувства и переживания. Можно предположить, что Гуно и не ставил перед собой цель воплотить сложную философскую концепцию Гете, а переместил акценты на внутреннюю экзистенциальную сущность героев и их взаимоотношения. При этом затронутые вопросы добра и зла, веры и безверия, любви и предательства, жизни и смерти не только не потеряли своей глубины, но, дополненные удивительной силой музыки, обрели новое звучание, трогающее сердца людей уже более чем 150 лет.