Все отзывы о фильме «Стыд»

Перед нами несколько дней из жизни брата и сестры. Безумно грустная история преимущественно в холодных тонах. Это две противоположности. Он – практик и рационалист, холоден и немногословен, она – оголенный нерв, сплошная эмоция. Он не отвечает на ее звонки, не терпит ее прикосновений и всячески старается избежать общения с ней. Она же готова на что угодно, лишь бы кто-то был рядом – требовать, навязываться, унижаться.
Изначально возникает ощущение, что он просто ее терпеть не может, но потом становится ясно, что это не так. Сестра – единственный дорогой в жизни человек, и это видно не только в финальном эпизоде, даже в самом начале он готовит ей завтрак, кривляется с ее шляпой, его до слез пробирает ее пение в баре, его одолевает ярость, когда ее используют как девушку на одну ночь, ему очень неприятно видеть ее унижения. Но в определенный момент начинает казаться, что по какой-то неведомой причине, ему почти физически больно проявлять свою привязанность к ней, он злится на нее, когда сестре удается затронуть его чувства, всколыхнуть его эмоциональную сущность, тщательно запрятанную им в самое нутро.
Мы живем в такое время, когда нам проще переспать с человеком, чем пообщаться с ним хотя бы 10 минут, мы не поддерживаем связь с нашими близкими, заводим многочисленные беспорядочные отношения, у нас несколько формальных контактов по работе, есть даже так называемые друзья, с которыми мы встречаемся по пятницам и субботам, но мы никогда и ни с кем не делимся сокровенным – теперь так просто не принято, но ведь в самой глубине постоянно что-то копится, а потом начинает мучительно рвать нас изнутри, разрушая человеческое, духовное, телесное.
«Мы родом из ада» (с), в ад превратили свою жизнь, в аду ее и закончим. Лишенные стыда, покупаем любые удовольствия, гнетемся от того, что они не приносят ожидаемого удовлетворения, страдаем от одиночества, но делаем все, чтобы избежать привязанности.
Наверное, кому-то будет легче увидеть в этом фильме конкретную историю об одном нездоровом человеке, мучающемся от каких-то дисфункций, но боюсь, что все это в той или иной степени про нас с вами, про наше время и нашу жизнь… Зрелище удручающее, послевкусие горьковатое, долгое, от этой картины становится очень неприятно и неуютно.
P.S. Будьте готовы к тому, что героя Фассбендера озвучивает человек ну с очень неприятным голосом и какой-то раздражающей дикцией, что откровенно портит впечатление и сильно отвлекает.

неоднозначная картина.... смотреть и интересно и противно. Картина про страхи, комплексы и одиночество. В общем совершенно не для любого вечера я считаю! Советовать смотреть то же не буду, потому что остался не в восторге, хотя снять не плохо, но общее впечатление отталкивает.

В публичной жизни героя Майкла Фассбендера все очень четко структурировано - подъем в семь утра, работа, успешные сделки, по вечерам - бар с коллегами или пиво с китайским фаст-фудом. Интимная жизнь структурирована не хуже - проститутки по понедельникам, оргии по выходным, мастурбация три раза в день и непременно хард, забитый двойным аналом и странной вещью под названием creamy pie. Он очень красив, умен и успешен, а с помощью нехитрого приема "Какого цвета у меня глаза?" может отыметь прекрасную блондинку прямо на улице. Однако оставшись наедине с девушкой, с которой гипотетически возможны отношения, выходящие за рамки единичной эякуляции, герой выпадает из обоймы, эрекции не происходит и на вопрос той самой девушки "Мне уйти?", он отвечает твердым "Да!".

Вторую игровую ленту британца Стива Маккуина ждали многие - по крайне мере те, которые видели того же Фассбендера, методично изнемождающего себя голодовкой в роли известного активиста ИРА (Ирландской республиканской армии) в фильме "Голод". При просмотре "Стыда" сначала возникает ощущение, что детища похожи - все те же скупые диалоги, та же педантичность съемки, тот же метод повествования, напоминающий записи из карты больного. Однако при всей упомянутой педантичности (чего стоит только слово fuck, выцарапанное в том месте, где Брендон остервенело имеет ту самую блондинку), Маккуин не производит впечатления выпускника режиссерского факультета, которому нужно снять картинку правильно - он то и дело делает "не так как надо". Обрезает ноги, показывает отросшие корни сестрицы главного героя, не говоря о камере, которая постоянно едва заметно трясется. Главное же "не так как надо" заключается в том, что, выходя из кинозала, задаешься вопросом - как можно было снять кино о сексе, которое ни капли не возбуждает? Ответ прост - зачем добавлять чувственности фильму об эмоциональном импотенте, человеке, который не чувствует ничего, получая очередной оргазм?

Это трагедия, обнажающая ужасы двух людей, впадающих в эмоциональные крайности. Он проводит свою жизнь с каменным лицом, она собирает на руке коллекцию неудавшихся попыток суицида. Его эмоций хватает на озлобленный и неожиданный минет в гей-клубе, ее нормальность заканчивается на леопардовом пальто. Попав в общее пространство, они моментально как рентген просвечивают проблемы друг друга. Однако если Сиси похожа на обычную взбалмошную девочку с проблемами из детства, то психологический портрет Брендана намного сложнее. Совершенно непонятно, ищет ли он выход из своего порнографического кокона, думает ли об этом, страдает ли, стыдится? Или, наоборот, слишком понятно?

Маккуин, однако, не входит в число режиссеров, ставящих перед собой задачу обнажить пороки общества. Он снимает и не отвечает на вопросы, да и не должен, скажет кто-то, припомнив цитату Чехова. "Художник должен задавать вопросы, а не отвечать на них". Маккуин же задает свой вопрос с занудством брюзжащей бабушки, но с поразительной ясностью и точностью немецкого алхимика.

Этим, наверное, и невероятно бесит большинство доморощенных критиков, обзывающих картину "современным псевдоинтеллектуальным кино".

Важное кино, поднимающее множество проблем современного успешного и не очень человека, причем любого...

Зацикленность на внешнем: успех в работе, денежный фактор, независимость, дорогие побрякушки, собственная квартира-машина, успех у противоположного пола, хорошее тело и красивое лицо - вот немногочисленный список того, чего всем так надо.. Как же это мало, господа и товарищи, как же это мелко и серо.

Так и живет главный герой, и жизнь его пуста, наполнена работой и сексом, одинока фактически до мозга костей. Он даже ни о чем не думает.

Единственный раз Брендон (Майкл Фассбендер, 1977 г.р.) пытается завязать отношения с коллегой (на фото негритянка), но у него "срывается" секс, и он утрачивает интерес к девушке. Утрачивает из-за очередного страха зависимости, слабости, ответственности за другого человека. Вот такие мы, инфантильные, слабые, больные внутри за фасадом успешности, смеха, материального...

Казалось бы все ведет именно к пустоте, деградации, смерти духа, души и тела, как финальной стадии. Но..у героя есть младшая сестра (Кэри Маллиган, 1985 г.р.), такая же странная, больная, с уклоном к суициду, страхом одиночества, страхом ненужности - они с братом как две противоположности: сестра тянется к нему, брат - отторгает родство сестры. Еще вопрос: кто сильнее и жизненнее из них. У нее как будто обострена, оголена душа, в тот момент, когда у брата душа просто умирает.

Я, обычный обыватель, раздражался глупости сестры по началу, а потом до меня дошла ее правда и сила. Она не просто просила, она требовала ответственности брата за нее, как это верно именно требовать, иначе тебя не услышат никогда... Он услышал ее только в момент очередной попытки суицида.

Меняется ли он? - не понятно до конца, но он осознает и задумывается о том, что дальше так нельзя, что дальше тупик и смерть.

Как красной нитью в фильме проносятся сцены первого(вначале) и второго(в конце ленты) соприкосновения взглядов главного героя и странной девушки с голубыми глазами, которую он не успевает догнать вначале, но может успеет поймать в конце?!. Это как некая надежда понять, войти в другую плоскость жизни, как некое возрождение души...

Музыка из фильма, композитор Гарри Эскот
28.02.12

Первый час вообще не понимал, при чем тут "Стыд". Симпатичный современный мужчина, житель мегаполиса, престижная работа, квартира итд итп. Одинокий. Ну пользуется услугами дам нетяжелого поведения, ну порнографию смотрит и самоудовлетворятся, и что? Где должно быть стыдно? Это же обычный ритм жизни. К последней части фильма конечно возникло несколько двузначных эпизодов, но опять таки ничего из серии "ужас-ужас".

ЗЫ А вот зак кого было по мастоящему стыдно, так это за зрителей. Бедные, бедные глупенькие животные. Хотя даже не животные, те не ржут видя член друг у друга.

в этом главном арт-хите сезона история одного вполне себе обычного человека. непонятно, что именно в его поведении должно навести на мысли о ненормиальности и проблеме - наличие ли порно журналов и видео или использование услуг проституток? в американском пироге и аналогличных киношедеврах это характеризует нормальных взрослеющих мужчин. ну помимо онанизма и попыток завести отношения при просмотре сердце может вздрогнуть только от голой кери малиган (боже, лучше бы они этого не показывали), поющей кери малиган (3 мин!) и ее суицидальной попытки! вот и весь фильм.

Я, наверно, слишком глуп, чтобы понять, о чём был фильм и, как говориться, "что хотел сказать автор". Актёры прекрасные, играют хорошо, но бессмысленность происходящего очень угнетает. Хотя, вероятно, любители концептуального кино со мной не согласятся.

конечно гениально! мы увидели член Фассбендера - и представте себе, он очень хорош! как и сам фильм - это то кино, которое захочется пересмотреть, но не только из-за прелестей главного героя :)

Посмотрел. Холодное, хирургически точное исследование того, что все и так знают...но боятся, не хотят, не любят доставать это из задницы (обычно - своей ). Дабы сохранить свою иллюзию (или иллюзии - количество, видимо, в прямой зависимости от уровня образования )...
Эстетически безупречное кино. Лично мне близка эстетика стерильных интерьеров, холодного городского света на коже, общественного транспорта, крови на кафеле - в кино. И моему вкусу это кино потакает на каждом повороте. Даже подозрительно. Отдельно - о звуке. Очень точно в звук добавлены нутряные звуки человеческой гортани и даже ниже...всякие сглатывания, покашливания, вдохи и выдохи. С стороны ушей - кино гораздо более насыщено порнографией, как инструментом, нежели чем со стороны глаз. Хотя глазам тоже достается - так что, не скажу, что кино для всех, но всем найдется, чем себя занять.

Этически - говорить особо не о чем. В-общем, это технологическая и этическая эволюция процессов, начатых городским поколением рейганомики , типа American psycho и Информеров. Только в отличие от American Psycho, это уже не psycho. теперь это уже норма (хотя, и у Эллиса эта мысль уже прослеживается). Норма, которой удобно, возможно, а стало быть, нужно следовать. Анонимность, безопасность, стерильность - это позволяет сексу вытеснить из жизни все, оставив белую обезличенную скорлупу жилища, тренированное тело и морозилку с чувствами всегда готовыми к новому сексу. Анонимному, безопасному, стерильному. Здравствуй, будущее. Стыд умер. Финальные кадры говорят, что в данном конкретном случае - еще не до конца. Но это - вопрос времени.

Поймал себя на мысли, что допаминовая цепь вобще из эволюционно оправданного механизма поощрения и закрепления превратилась в опасный анахронизм :))

Фассбендер и Маллиган - прекрасный дуэт.

Да...А зачем МакКуин это вобще затеял - да, скорее всего, он либо пуританин и любит поморализаторствовать там, где нужны тяжелые транки и ЭСТ, либо для него "как" гораздо важнее, чем "что". Надеюсь, что второго все же больше.

Притча без счастливого конца про одиночество с раздеваниями.

Девочки (и мальчики факультативно!), посмотрим правде в глаза – мы с вами ожидали этого момента с того дня, когда впервые на вечернем сеансе «Бесславных ублюдков» Тарантино ставили себе мысленно галочку «ознакомиться подробнее» напротив фамилии Фассбендер. И ведь дождались. Знает, как нас порадовать, режиссер МакКуин, знает, как использовать сильные стороны данных ему актеров! Не подводит Майкл Фассбендер, беззастенчиво и безоглядно разгуливая, разлёживая, рассиживая нагишом на экране и демонстрируя нам свои прелести (а похвастать есть чем – сам Джордж Клуни не удержался от язвительных комментариев в адрес соперника, получая свой скучный Золотой Глобус за скучных «Потомков» - завидует! http://www.youtube.com/watch?v=nsqBhsZBQPs). Не теряется Кэрри Маллиган, составляющая Фассбендеру в этом кинематографичном торжестве нудизма достойную пару и тоже не стесняющаяся своих природой данных красот. Вместе они как по нотам разыгрывают историю успешного нью-йоркского клерка Брендона, очень излишне увлекающегося видео и игрушками для взрослых и тихо и скорбно по этому поводу (а иногда и без всякого видимого повода) страдающего, и его свободолюбивой сестры Сисси, которая, ежедневно видя тихое и скорбное лицо братца, и сама начинает страдать. В апофеозе всеобщего страдания (а по мере усиления степени страдания пропорционально увеличивается и количество обнаженной натуры на экране) героя настигает прозрение (и могло ли быть иначе?), слезы, сопли, слюни, а зрителя медленно настигает желание, чтобы Фассбердер (да и Маллиган) больше никогда не одевались, а «так и ходили».
Положа руку на сердце, режиссер МакКуин (разумеется, в стремлении угодить нам, девочкам, и не забыть мальчиков) настолько увлекся обнаженной натурой как средством выразительности, что, как это часто бывает с мастерами визуального искусства, запамятовал, о чем же была его история. О том, что это мог бы быть исключительный по своей силе кино-продукт, нам сообщает вводная сцена, в которой главный герой Фассбендера флиртует в поезде метро с безымянной случайной встречной - сцена в которой нет слов и почти нет движения, но есть целая история с завязкой, кульминацией и развязкой, рассказанная только взглядами. А следующая сцена, в которой героиня Маллиган с душераздирающей хрипотцой исполняет кавер-версию «New-York, New-York» Фрэнка Синатры, а из глаз у Фассбендера текут самые настоящие слезы (сцену снимали спонтанно и одним дублем) и вовсе выжимает из и без того сильных актеров максимум возможного. Ни в одной, ни в другой сцене нет никакой обнаженной натуры – зато есть те самые точные наблюдения про вожделение, тягу к запретному плоду, который сладок, одиночество, неудовлетворенность, желание и неспособность быть близким тем, кому действительно хочется быть близким – словом, все то, ради чего, хочется верить, и задумывался этот фильм. Хотя режиссера не за что винить – разгуливай перед нами раздетые Фассбендер с Маллиган, и мы бы запамятовали а чего это «все мы здесь сегодня собрались».

Фильм о том, как тяжело приходится тем, кто родился не в свою эпоху.
Жил-был дяденька Фассбиндер. Любил по порносайтам шарахаться, драть все, что шевелится, и вообще, мечтатель. Например, хотелось ему бы жить в 60-е и быть музыкантом. Еще бы не хотелось... В те времена навешенный на него диагноз "эротомания" считался бы достоинством. Но времена меняются. *баться,( если ты не гей, конечно), стало прилично только с тем, с кем ты состоишь в законном браке, а все остальное превратилось в страшный аяяй и низзя.
И, знаете, в современном высокоморальном мире у таких выродков на приличных женщин, которые хотят замуж, по замыслу режиссера, даже, не встает. Во как.
Но вы за героя не волнуйтесь, у него хрен до колен в конце просветление настало, тотальная переоценка ценностей и с сексом он покончил раз и навсегда.

Фильм с металлическим привкусом. Хрестоматийная история про пустоту, которая наверняка от того, что... Ну, мы не знаем, от чего – в истории этого нет. И хорошо, что нет. Потому что можно не отвлекаться ни на что, кроме ощущения этого человека как замороженного Хортекса. Это полезно тем, кто проживал заморозку – учит не зазнаваться, но совершенно бесполезно тем, кто не проживал – вызывает недоумение, как у темнокожей винтажной коллеги при полуденном сексе.

Жителю NY лет 37-40, и у него не кризис среднего возраста – ему просто пусто. Ему никак. И это никак поднимается с ним каждое утро, оно же открывает ноутбук, включает секс-чат, оно его даже, пожалуй, греет (героя). Никак – это саночки, на которых он каждый день едет, которые его везут, когда ехать он уже не может. Но он может. Каждое утро. А потом снова. Тело отслоилось от души, а душа ещё существует и очень хочет жить. И в этом путь к спасению героя, хотя герой наш этого не знает наверняка. Пока что он не умеет находить спасение в чем угодно. Поэтому инстинктивно он идет ко дну. Дно, как водится, выталкивает его на поверхность.

Великолепна сцена с окнами до пола и неуклюжими попытками секса с видом на пристань. Апогей металлического привкуса. Никак ликует. В царстве Хортекса гармония.
Это поймёт любой, кто пробовал такой вкус.

А кроме узнавания и проживания, в этом фильме обнадеживающий предфинальный катарсис. В последнем же кадре у героя уже лицо человека – оно печальное, но это печаль мягких тканей, а не обтекаемого железного (в смысле материала) робота.
Хорошее кино. Оно означает, что в некоторых случаях ещё можно ожить.

Смотрела фильм на англ яз по рекомендации. Пересмотрю обязательно с рус переводом.Показана жизнь казалось бы состоявшейся личности. Живет не где нибудь , а в Нью-Йорке. Все у него есть. Только вот не может он уже в силу своих привычек встречаться с девушками, а точнее может, но только как в "макдональдсе" Быстро, вкусно приправлено и без приборов. Довольно откровенно показаны сцены с проститутками, "общение" с порно индустрией через журналы и видео. Но не смотря на откровенность все не выглядит таким уж грязным и отвратительным. Это обыденность, как и фаст фуд. В его жизнь врывается сестра. Она не приемлет такую жизнь, от чего и сама страдает и думает о смерти и пытается беседовать со своим братом.
Фильм заставляет задуматься. Жизнь больших мегаполисов похожа друг на друга. Люди такие разные, но при этом такие одинаковые. Отношения между мужчиной и женщиной во многих случаях являются загадкой. Для кого-то, я думаю, ответом будет этот фильм.

«Стыд». На этот фильм я опоздала на 15 минут и лезла через весь ряд, наступая на ноги сидящим… Мне было очень стыдно. А вот герою фильма, по-моему, вообще не за что не стыдно, пока его сестра не пытается покончить жизнь самоубийством. Фильм про развращенное сознание общества потребителей и успешных людей. Тема старая, но так откровенно показана, возможно, впервые.
Однажды одни мои знакомые из прошлой жизни вывели болезнь современности «эмоциональную фригидность», когда тебя в жизни ничего не трогает, даже любовь, а секс для тебя – это единственный наркотик, который хоть как-то тонизирует. Но как все наркотики он требует все большее и большее увеличение дозы или разнообразия. Вот этот фильм об этой болезни.
Главные герои, брат и сестра, совершенно одинаковые по своей ментальности, но по-разному переживающие или, скорее, убегающие от своей сущности. И, конечно, они безумно одиноки.
Герой успешен, горд, самолюбив и самоуверен и пытается оставаться честным по отношению к себе, своим потребностям, но одинок, а жизнь его бесцельна. А героиня, которую играет одна из моих любимых современных актрис – Кэри Маллиган, пытается побороть это одиночество и идет к самому близкому человеку - к брату. По фильму они очень близки, ведь их отношения показаны довольно откровенными, чего кстати боится главный герой. И здесь, конечно, еще и намек на детские травмы.
А вообще фильм страшный, потому что страшно и стать таким, как главный герой и встретить такого, как главный герой.

Не "голливудское" кино. Не "хэппи-энд". Фильм очень неоднозначный.
Главный герой (Майкл Фассбендер), нью-йоркец, выходец из Ирландии, с первых кадров готовит нас к очень откровенному, с многообразным мужским ню, кино.
Как только он произносит первую фразу, а это, скажу я вам происходит не скоро, понимаешь, что актер-дублер говорит явно не его-героя голосом. Дальше нас погружают во вроде бы обычный быт, обычного человека, холостяка, живущего в своем мире, в данном случае мире извращенного секса. Внешне это абсолютно нормальный, даже симпатичный, располагающий к себе американец, который явно имеет успех у женщин, но внутри у него все перечеркнуто каким-то черным прошлым, причем до конца фильма, мы-зрители, так и не выясняем причину его страхов или причину депрессивно-агрессивного поведения с сестрой, которая появляется ни с того ни сего в его ванной, принимая душ, в результате для зрителя не сразу становится понятно, что это его сестра.
Очень трогательный момент в баре, куда герой приходит на концерт сестры (она-певица). Она исполняет композицию "Нью-Йорк, Нью-Йорк" как в замедленной съемке, поет не очень, но герой плачет очень даже!
Замечательный диалог, снятый оператором сзади, брата и сестры, сидящих на диване, разговаривающих в профиль друг с другом на такой опасной близости лиц, что в голове рождаются совершенно нехорошие мысли, что сейчас может произойти, но этого не происходит, опять непонятно, в чем же их конфликт.
Герой думает только о сексе, во всех его изощренных проявлениях, и ни о чем другом. В то время как связь с реальной, симпатичной женщиной, коллегой, у него заканчивается фиаско, а связь за деньги с дешевой проституткой, которая крадет флакончик шампуня из отеля у него проходит на ура.
В этом фильме один большой плюс - очень хорошая игра главного героя. В остальном же перед нами представляют задачи проблемного человека, решить которые мы так и не в состоянии. Так же и заканчивается фильм, с потухшими глазами главного героя.

Несмотря на многократно воспетые идеалы добра и смирения, окружающий нас мир на удивление нетерпим. Природа не терпит пустоты, коты не терпят собак, человек не терпит неравенства, а искусство не терпит пустоты. Из последнего нетерпения - не важно, высокопарно-наигранного или искренне исповедуемого с ранних лет, - и растут ноги презрения к поп-музыке, желтой прессе, бульварным романам и любовным историям в духе "Сумерек" и "50 оттенков серого". Все это слишком просто, слишком очевидно, слишком привычно, наивно и пошло - вот оно, самое яркое слово для hate speech в адрес вульгарности. Гениальный Честертон искренне не любил такое нетерпение, писал, что "издеваясь над ограниченностью, мы сами подвергаемся опасности сделаться ограниченными", и был на 100% прав; но Честертон один, а нас, как покупателей в советском магазине, - много.

На острие этого нетерпения сегодня, как ни странно, - кино, а не литература. Дело ли в переходе к визуальной культуре, этой manna caelestis современного общества, дело ли в вымирающих (или "вымирающих" книгах) - неизвестно, но факт остается фактом: кинематограф, это важнейшее из искусств, этот рупор пропаганды и светоч прогресса, сегодня переживает раскол, вызванный собственной сложностью и собственным совершенством.

На заре синема бегающие по стене картинки были одним-единственным видом искусства - искусством представления. Уже тысячи раз Ваш покорный слуга цитировал историю Вайля о посетившем кинотеатр Герберте Уэллсе, когда автор "Войны миров" не мог понять, о каком качестве и эстетическом переживании его спрашивают: конечно, он потрясен, ведь на экране двигаются! Вплоть до сегодняшнего дня представление - это основа коммерчески успешного, "правильного", как писал тот же Вайль, фильма: это доказывают и невероятно тривиальный по сюжету, но побивший рекорды сборов "Аватар", и бесконечные 3D-новинки, слепленные из готовых к употреблению штампов. Чем невероятнее и невообразимее становятся эффекты, уготованные зрителю, тем лучше; еще замечательнее, если они вообще нарушают законы физики - так и зал рот разинет, и на научном консультанте можно сэкономить. В области представлений грань между жизнью и вымыслом становится все больше, и фантастичность повествования давно никого не смущает. Наоборот! Гитлера убивают в парижском кинотеатре работающие на США евреи? Прекрасно! Викингов крошит инопланетная тварь? Восторг! Президент Линкольн разбивает топором черепа? Два билета, пожалуйста!

Но бывает, как любят говорить критики, и другое кино. Это кино не гонится за фантазиями, не ищет героев и не собирается удивить зрителя сказочными ярлыками. Это уже искусство рассказа, а не представления.

Мы можем назвать его именно так, поскольку у этого кино много общего с хорошей книгой. Как и книга, оно погружает зрителя в заботливо созданный мир, где, тем не менее, отыскивается столько параллелей с миром реальным, что вырваться из новых рамок практически нет возможности. Как и книга, такое кино вызывает тревожное чувство голода и даже ломки - потому что зритель буквально физически нуждается в каждой новой минуте, но одновременно не уверен, сможет ли он выдержать связанное с этой минутой напряжение. Переживая за героев - вроде бы вымышленных, вроде бы никогда не существовавших ("каждый герой - всего лишь набор слов", как говорил Стивенсон), мы делимся с ними собственной жизнью и собственными эмоциями, мы примеряем на себя их поступки, их счастье и лишения. Искусство такого рода требует от своего создателя невероятной правды - правды реализма, которого никогда не было на самом деле.

До просмотра "Стыда" Стива Маккуина фильмом, который вызвал во мне самое сильное чувство сопричастности, было "Дитя человеческое" Альфонсо Куарона: уже с первых минут мне казалось, что я вместе с героем Оуэна хожу по этим улицам, встречаю этих людей и чувствую все "прелести" нового мира. И вот - совершенно неожиданно, особенно учитывая сюжет - драма, созданная человеком, более похожим на рэпера средних лет, заставила меня испытать схожие чувства.

Герои "Стыда" омерзительны, их история - и того более. Секс, алкоголь, распутство, пустота, безумие и граничащее с безысходностью одиночество - все это, казалось бы, максимально далеко от современного зрителя, переполнившего свою жизнь всем, что можно запихнуть в холодильник и мусорную корзину; но именно этот зритель, утыкаясь в неспешные фрагменты "Стыда", способен в полной мере ощутить чувства главного героя. В какой-то момент просмотра ты просто перестаешь замечать, что ты зритель, что ты сидишь на диване и смотришь кино - тебе кажется, что все повествование и правда разворачивается перед твоими глазами. Тебе становится дурно, ты испытываешь почти сартровскую тошноту, ты ждешь кульминации, морали, концовки - но нет...нет...нет ни того, ни другого, ни третьего. И когда все обрывается, ты с ужасом смотришь на свою собственную жизнь, а в голову стучится мысль - не продолжается ли, случаем, все тот же "Стыд"?

Наверное, это то переживание, ради которого и существует кино. Наверное, это та жертва, за которую мы его любим и одновременно ненавидим.

Холостяк прожигает свою жизнь,- офис-работа-дорога до нее-дом. В промежутках дабы не прожечь полностью развлекает себя сексом со всеми с кем не лень. И все не от повышенной сексуальности, а от больше нечем заняться и негде реализовать себя, вот и выбран секс как площадка для творчества.
В самом себе тесно, всем пресыщен, ничего не радует.
Безудержный секс тоже в принципе не помогает.
Фильм заставил задуматься. И такое послевкусие острое как после хорошего вина. И да, кому не понравилось, у того просто не было похожих ситуаций в жизни

не редкая уже история когда режиссер и актер главной роли являют собой команду, и снимают не одно кино таким вот тандемом,
Фассбендер это конечно не, например, Пенелопа Крус, но тоже очень даже ничего собой

первый фильм ирландского режиссера Стива МакКуина был `Голод` , нашумевший своей открытостью.
но вот
выходит картина вторая -
фильм `Стыд`,
и открытость уже не то чтобы поражает
а
я бы сказал
обескураживает.
фильм не имеет цензуры, в нем нету этих дурацких прикрываний цветками, если человек голый, как в каком-нибудь Остин Пауерсе,
будто бы каждый из нас не такой, и не поймет,
но здесь все честно, никто ни от кого ничего не скрывает.
всё показывается именно так, как выглядит. это особенность данного режиссера, его отличие, по мне так хорошее.
но местами
это тяжело,
потому что раз всё именно так, как выглядит , то и если главный герой занимается бегом, мы тоже бежим с ним все это время, молча, просто слушая чудесную классическую музыку. и эти тягучки, возможно, очень тяжелы для нынешнего поколения,
но в них соль, это такая правда, не убыстрять темп, а показать все так, как есть, чтобы ты одинаково чувствовал с героем.

это и фильм и история довольно внутренняя,
про то что живем мы все тем, что задает нам наш стержень, наше `я`,
и вот есть вот так, и мы не плохие люди, просто такие какие есть

также, членом команды, тоже во второй раз, был и чудесный оператор, без кого все эти режиссерские взгляды не реализовать,
это Шон Боббитт, который , в свое время, был также оператором фильма схожей тематики - `Без Истерики`, про человека, изобретателя вибратора. но кино хорошее, это только звучит так пошло

так вот, оператор, и манера съемки фильма `Стыд`, это отдельная тема.
много фиксаций камеры, тенденции нового времени, но здесь они и к месту и качественны,
параллельная бегу героя поездка камеры на несколько минут по одной и тоже линии, близкие планы, ракурсы, искренность, дождь,
с первого же кадра - задается темп фильма.

да что рассказывать - смотрите сами.
это не хорошее, не плохое,
это
необычное кино.

Посмотрела "Стыд". Несмотря на то, что в фильме много обнаженной натуры (преимущественно, самого Фассбендера), много секса, в основном, животного, как мне показалось, лента - о поиске людьми человеческой близости. О том, что одних лишь родственных уз недостаточно, чтобы близость была между братом и сестрой, что секс, даже самый-самый, но со случайным человеком, на один раз - тоже не заполнит пустоту в душе. Мне кажется, фильм, несмотря на свой визуальный ряд, предназначен, прежде всего, мужчинам. Потому как для женщин секс - это символ и логичное продолжение уже сформированной близости с конкретным человеком, в то время как мужчины чаще ищут близость с помощью секса. А она достигается посредством души. И если душа у тебя больная, если ты не умеешь сочувствовать и сопереживать другим, если замкнул весь мир вокруг себя, если просто не умеешь любить чисто по-человечески, то минуты и часы секса принесут тебе лишь временное облегчение. Как доза наркоману. Но близости это не даст и от одиночества не излечит.
В общем, я бы назвала этот фильм не "Стыд", а "Близость", например.

Фильм был признан самым провокационным. Дааа уж, этого у него не отнять! омерзительных сцен там хоть отбавляй! Ясно, что прочитав аннотацию к нему и посмотрев трейлер, это станет предсказуемым, но лично я с уверенностью могу утверждать, что потратила впустую почти 2 часа своей жизни на это, в ожидании, что найду хоть какую-то идею в сюжете. Но нет, тщетно :( Сложно назвать "Стыд" эротическим фильмом, в основном все откровенные сцены (которыми в наше время уже никого не удивишь) вызывают неприятные чувства.
Главный герой этой картины Брендон обременён проблемами сексуального характера, которые его преследуют и на работе, и дома. Причем, как выяснилось позже, проблемы серьезные, ибо с девушкой, которая ему действительно нравилась у него ничего не вышло. Сестра у него тоже не подарок: истеричка, требующая постоянного внимания, способная к самоунижению, лишь бы ее выслушали. Да, печальное состояние, но это не оправдывает её нытья и сексуальной связи с боссом брата.
Меня раздражает эта озабоченность Брендона, его бездейственность, и смирение с тем, что происходит. Конечно, в отчаянии легче пойти к геям и лесбиянкам (представьте, такие сцены там тоже есть), чем к психиатру. А о помощи родной сестре вообще речи не идет. И с чего эта истеричка (ну ладно-ладно, бедная отчаявшаяся женщина без родных, друзей и мужчины, у которой куча денег, но нет любви - так ее надо охарактеризовавыть? ) выкинула такой фокус в конце вообще не ясно, отличный способ привлечь внимание.

В Брендоне (герое Фассбендера) отражается современное Общество (хотя, быть может, и не только сегодняшнее - говорят, некогда страсть к плотским утехам погубила Рим) . Общество, в котором секс возведен в культ, ради которого стоит жить, существовать, когда игнорируются проблемы близких, как и их телефонные звонки, когда маячащий, пробивающийся через асфальт эмоционального холода, росток искренних чувств в прямом смысле вянет, не в силах потянуть реальные отношения. ....Метафоричен момент, когда герой бежит по ночному Нью-Йорку, при этом в кадре никуда не продвигаясь - словно прыгает на месте в правой половине экрана.
В этой погоне за плотскими утехами, Брендона от проститутки бортует к жёсткой порнухе, затем - в гей-клуб, оттуда - к групповому сексу, в то время, как по настоящему дорогой человек нуждается в помощи, поддержке и где-то переступает грань отчаяния...
хорошая отрезвляющая пощечина. оглянемся, скажем близким теплые слова, покопаемся в себе и достанем горсть доброты. хотя бы, ради самих себя.

уже снято слишком много таких фильмов, пронизанных унынием и безысходностью сегодняшнего мира. и от своей своеобразной попсовости сие творение становится менее интересным и не разрывает мозг, как могло бы, будь оно снято лет 10 назад. скучный и мерзкий фильм, но плюс его в том, что в некоторых эпизодах можно узнать себя, и от этого становится немного страшно, ну, совсем немного.

Пытаюсь отказываться от оценочных суждений, но все таки есть мнение на счет того, о чем говорится в этом фильме.
У главного героя постоянная потребность в физической близости. В целом для мужчины это совершенно нормально, однако эмоции героя говорят нам, что, на самом деле, это не приносит ему какого-то безумного счастья. Скорее наоборот, он недоволен происходящим и одинок.
Мне нравится главный герой, поскольку он, по крайней мере, ведет себя честно с окружающими, признавая без украшательства свои потребности. Подойдя к женщине, он честен изначально и не боится получить отказ. Это честнее, но, конечно, такой подход применять страшнее. Можно, конечно, по-другому - создавать иллюзию романтического персонажа. Зато, если вести себя честно, то получаешь больше шансов попасть в ад не за это, а хотя бы за что-то другое)))
Окончание фильма ровно также говорит о надежде на возможные перемены в главном герое, как и о том, что все останется по-прежнему. Ведь люди настолько же разные, насколько и одинаковые)
Вообще, это самый интересующий меня в жизни вопрос - способны ли люди меняться кардинально? Верю, что могут, видимо это зависит от конкретного человека, и еще у него должна быть суперстабильная психика для того, чтобы найти внутренние силы к серьезным изменениям. Надеюсь, у главного героя эти силы есть, тогда я бы уважала его больше.

"Ты любить неспособен, как все тайные эротоманы" ("Покровские ворота"). Фильм ровно об этом. Фассбендер, безусловно, привлекателен-но каких-то особенных глубин я в его игре не нашла. Кто меня покорил (в очередной раз)-так это Кэри Маллиган. Вот от нее действительно взгляд не отвести. Любит ее камера. Фильм тягучий, липкий, долгий, и оставляющий после себя крайне тяжелое и неприятное послевкусие. Такой артхаус-артхаус. После рецензии на "Афише" посмотрела первый фильм режиссера с тем же Фассбендером- и могу сказать, что кинодебют Стива МакКуина был гораздо, гораздо убедительнее. Картинка красивая (и там, и там)-но вот как-то руки хочется помыть после просмотра. Рекомендовать к просмотру категорически не могу. Если вы этот фильм не посмотрите, то ничего не потеряете, это уж точно. "Стыд"тянет на троечку с плюсом (плюс за операторскую работу, Кэри Маллиган и возможность на протяжении всего фильма лицезреть лицо и тело красивого страдающего мужчины).