Все отзывы о фильме «Нефть»

Я с фильма ушел, не досидев до конца.
Весь фильм - "Театр одного актера". Дей-Льюис хорош,но фильм сам по себе - крайне затянутое производственное кино с минимумом событий.
Та же история, что и с предыдущим фильмом этого режиссера "Магнолия"- весь фильм игра желваками и пронзительные взгляды главного героя. Больше ничего!
Только событий существенно меньше, чем в "Магнолии", надо признать.
Через полтора часа псле начала фильма -все это начинает до жути утомлять.

Шикарный и шокирующий. Трогательный и жестокий. Смех и слезы. Фильм из тех, что смотрится один раз, а след оставляет на всю жизнь. Преклоняюсь перед авторами и актерами.

Классическая история о том, что погоня за деньгами к хорошему не приводит!
Дэниел Дей Льюис просто великолепен!
А фильм немного затянут, тем более, его мораль и конец ясны и понятны.
Больше понравится созерцателям - вид фонтанирующей нефти и американских просторов многих не оставит равнодушными!

Впервые увидев роман Эптона Синклера «Нефть!» в одном из книжных магазинов Лондона и прочитав его залпом, режиссер Пол Томас Андерсон был настолько покорен книгой, что ни на шутку загорелся идеей как можно больше узнать о «нефтяной лихорадке» в Калифорнии границы XIX-XX веков. Он объездил несметное количество музеев нефтедобычи, где досконально изучил все документы и фотографии, которые только смог найти. Также Андерсон прочитал множество книг, посвященных тому времени. Особенно остро его задел роман Маргарет Лесли Дэвис «Темная сторона благосостояния» - биография Эдварда Доэни - первого нефтяного магната Калифорнии. Все добытые сведения, помноженные на осмысление исторических фактов внутренние переживания режиссера и породили идею создания фильма «Нефть»

Картина снималась недалеко от Мексиканской границы в местечке Марфа на Ранчо Магуайр площадью 50 тысяч акров, где было много открытого пространства, а кроме того, проходили старые железнодорожные пути, и в Южной Калифорнии, в особняке нефтяного магната Эдвардом Доэни, который построил его для своего сына, покончившего жизнь самоубийством прежде, чем вселиться в этот 55-комнатный дворец.

Звуковое сопровождение фильма создано Джонни Гринвудом, более известным как гитарист популярной рок-группы Radiohead. Музыка не только рисует характер каждого героя, дополняя его образ, но и передает любое эмоциональное и физическое напряжение, которое видим на экране.

Над созданием этого, не побоюсь громкого слова, шедевра, который уже является обладателем более шестидесяти кинопремий, трудилась блестящая команда: оператор фильма – оскаровский номинант Роберт Элсвит, художник-постановщик – Джек Фиск, художник по костюмам – Марк Бриджес и многие-многие другие.

Еще не дописанный сценарий Андерсон отправил актеру Дэниелу Дей-Льюису (обладателю Оскара и неоднократному номинанту на эту премию), которого режиссер только и видел в роли главного героя Дэниела Плейнвью. Актер сразу же согласился. Два года, с момента получения сценария до начала съемок, Дэниел Дей-Льюису готовился к этой роли, вживаясь в образ Дэниела Плейнвью, человека, который из одиночки-золототобытчика сумел стать влиятельнейшим и богатейшим человеком своего времени, при этом теряя все самое дорогое: доброту, веру, надежду, любовь и подменяя их бесконечной жаждой наживы, цинизмом, агрессией и чудовищными амбициями, постепенно и незаметно, но безвозвратно разрушающими и его самого и всего того, к чему он прикасается.

Второго главного героя – священника Илайи Сандея исполняет Пол Дано, известный многим по фильму «Маленькая мисс Счастье». Для того чтобы вжиться в образ и понять, что же движет его героем Пол Дано дотошно исследовал жизнь евангелистских проповедников и неоднократно перечитывал библию. Его герой, своими напыщенными и горячими проповедями способен заставить людей реагировать на свои слова. Вкусив однажды силу власти над людьми, он уже не может от нее отказаться, жаждая все больше и больше, теряя искренность и настоящую веру.

Фильм, конечно же, не мог состояться в полной мере без великолепных актеров второго плана, многие из которых были обычными жителями Западного Техаса. Своими персонажами они дополняют и глубоко раскрывают сущность главных героев.

Изначальное название фильма «Нефть» в западном прокате: «Да будет кровь». Нефть – черная кровь земли…Капля за каплей, ведро за ведром, баррель за баррелем черная кровь превращается в золотые реки, льющийся на героев и меняющие их до неузнаваемости. И, к сожалению, эти золотые реки имеют кровавый оттенок, который впитывается в их души и который невозможно нечем смыть…

Спору нету - фильм хорош. Правда, в основном это заключается в ирландском актере Дей-Льюисе, у которого кстати сложно припомнить плохую (по исполнению) роль. Ну и конечно в режиссере, умело отсеившим от романа все лишнее. Большое им спасибо. Подобные работы можно с превиликим удовольствием смотреть всегда, не важно какой при этом присутствуем сам сюжет собственно. Да, забыл: еще можно выделить непосредственно нефть - на радость нашим олигархам от этого бизнеса показана очень красиво :-)

"И будет кровь!" Режиссер Пол Андерсон, взяв цитату из Библии, видимо решил вложить в название фильма куда больше, чем автор произведения «Нефть!» Эптон Синклер. Именно по этой книге и был написан сценарий к фильму. Но наши прокатчики отдали дань уважения классику американской литературы, пустив это замечательное кино под книжным заголовком.
Сам фильм, конечно же, и о том, и о другом. В нем есть кровь. Хоть это и Америка конца XIX - начала XX века, это вовсе не залихватские ковбойские перестрелки в борьбе за собственность, правду или женщин. Спросите - как это так, без перестрелок? Это, господа, к вопросу о художественных приемах. На экране можно потопить Титаник, и вам будут безразличны судьбы сотен погибших. Но можно показать смерть одного конкретного человека вкупе со всеми предшествовавшими этому обстоятельствами так, что вам по-настоящему станет не по себе. В фильме есть и нефть, принесшая миру прогресс и богатство, а кому-то – боль и смерть.
Ну а в целом эта картина о грехопадении, о человеческой натуре, которая склонна скорее разрушать, чем созидать. Человек, строя вышку на нефтяном месторождении, обещая местному населению дороги, новые рабочие места и сытость, оказывается, не только создает что-то полезное, но и творит нечто страшное и необратимое. На словах имеет в виду одно, а за душой – совсем другое.
Что удивительно для современного коммерческого мэйнстримного кино, в фильме почти нет женщин. Тема любви практически отсутствует. Главный персонаж признается, что ненавидит людей. И что копил он эту ненависть капля за каплей. Что хочет заработать кучу денег, чтобы вокруг себя никого не видеть. Попробуйте разглядеть в этом фильме хоть какие-то признаки настоящей любви. Любовь отца к сыну? Любовь к богу, который все прощает? Разве что мельком показанная свадебная церемония двух молодых людей, которая крайне быстротечна и как бы за кадром всех основных событий.
Почему этот фильм выделяется из множества и стоит вашего внимания?
Во-первых, это исполнитель главной роли британский актер Дэниел Дэй-Льюис. За роль в этом фильме он заслуженно получил главную американскую кинонаграду.
В 2008 году он, напомню, взял не только Оскара за лучшую мужскую роль, но и Золотой глобус за лучшую драматическую роль. А фильм, выступив в нескольких номинациях, был удостоен Оскара ещё и за лучшую работу оператора. Не менее колоритного персонажа этот актер изобразил в «Бандах Нью-Йорка» Мартина Скорсезе. Тоже непростое кино о непростых временах в истории Америки.
Посмотрев эту кинокартину, помимо атмосферы вы в первую очередь запомните именно главного персонажа. Почему? Потому что это блистательно отыгранная роль. Того самого человека, который никого и ничего не любит, живет с ненавистью в душе. Импульсивного новоиспеченного капиталиста, пусть порой и проявляющего, нет, не любовь, а скорее неравнодушие к своему сыну и другим людям. Ведь его благополучие в какой-то мере зависит от этих людишек! Он - умудренная жизнью крыса, не имеющая высшего образования, жаждущая денег (много денег!) и не терпящая конкуренции в каком бы то ни было проявлении. Эта крыса готова на все ради собственной выгоды.
Одни зрители зааплодируют главному героя, разглядев в нем себя в зеркале. Эдакий образ смышленого и наглого рвача, применяющего разные средства для достижения своих целей. Другие скажут, какой отвратительный персонаж, но все равно до самого конца фильма не смогут оторвать от него свое внимание. Ничто ни на секунду не даст вам повода заподозрить, что это другой человек, который просто старомодно приоделся и два часа «кривлялся» перед камерой.
Во-вторых, фильм несет сильный эмоциональный эффект, рассказывает о важных вещах. Являя собой художественно обогащенную притчу о грешниках, если хотите.
Ну а в-третьих, это просто хорошее кино, которое не оставит вас равнодушным. Браво создателям!

такое кино обращает на себя, прежде всего, чудесной операторской работой и музыкальным оформлением - просто завораживает! Джонни Гринвуд молодец! История -это уже плевое дело, где-то на заднем плане, но фраза, сказанная Пленвью при принятии им какого-то там христианства, про то, что Иисус есть, а значит и трубопровод есть. Сильна, сильна. По крайней мере мои сосмотрители, ну лишь некоторые из них, аплодировали в кинозале.
Что-то в последнее время какой-то антиамериканизм прет из Америки. Модно что ли ?

Фильм снят правдиво, очень ярко показан процесс работы на шахте, как это тяжело, как погибают люди. Превосходна игра актера, играющего роль молодого священника. Просто до тошноты противно на него смотреть и слушать его.
Но фильму не хватает... интриги, возможно. Изюминки, яркости. 3 балла из пяти - не выше!

Фильм «Нефть (И прольется кровь)» невольно отсылает к Библейской истории. Вначале был человек. Имя ему было Дэниел Плейнвью. И возжелал Дэниэл денег и власти. И вырыл Дэниэл глубокую яму, и пролилась из ямы кровь. И кровь была нефтью. И принесла нефть Дэниэлу богатство, власть, а также алкоголизм и помутнение сознания. И убил Дэниел врагов своих, и друзей своих, и выгнал сына своего. И нефть стала кровью. Аминь.
В 1898 году при разработке шахты золотодобытчик Дэниэл Плейнвью (Дэниэль Дэй-Льюис) натыкается на месторождение нефти. Используя изобретенные им же технологии бурения, на сколоченной из гнилых деревяшек башне Дэниэл добывает сотню баррелей нефти и становится одним из первых в истории Америки профессиональных нефтедобытчиков. За 500 долларов у сбежавшего из религиозной общины мальчика Пола будущий нефтяной магнат покупает «билет в рай» - информацию о невероятно богатом нефтью городке, называемом Little Boston. Прибыв в указанное место, Дэниэл обнаруживает там не только нефть, но и молодого Элаю (Пола Дано), главу церкви Третьего пришествия и соперника мистера Плэйнвью в борьбе за власть. Противостояние разворачивается на фоне безликой толпы прихожан, взмывающего в небо нефтяного факела, не рождающей хлеба калифорнийской земли, вырастающих как грибы нефтяных вышек Плэйнвью и укрепляющегося авторитета священника-целителя Элаи.
Пока суть да дело, приемный сын Плэйнвью (которого он представляет как своего компаньона) теряет слух, а в Little Boston приезжает единокровный брат Дэниэла, Генри. Элайя продолжает строить свою церковь и требовать с Плэйнвью денег, Плэйнвью продолжает добывать нефть, зарабатывать деньги, ненавидеть Элайю и всех окружающих заодно. Потом компания Standard Oil получает от хромоногого верзилы (еще в начале фильма Плэйнвью ломает ногу на гнилой лестнице в собственной шахте) отказ сотрудничать, а Union Oil, напротив, согласие. Плэйнвью-младший уезжает в пансион для глухих, брат оказывается мошенником, а скупердяй Бэнди, когда-то не давший Плейнвью разрешение на разработку нефти на своем ранчо соглашается на прокладку там нефтепрвода – но при условии, что Плэйнвью пройдет обряд крещения в церкви Третьего пришествия, у Элаи. Плэйнвью проходит (унизительный!) обряд, прокладывает трубопровод, возвращает домой сына и начинает строить роскошный дом – как и подобает нефтяному миллионеру!
А потом проходит 10 лет – и оказывается, что у Плэйнвью есть все, кроме жизни. Есть деньги, есть власть, есть собственный боулинг. Но нет сына – он сбегает с молодой женой в Мексику, нет брата – он убит и зарыт в лесу, нет даже врагов – Элайя становится миссионером и спешно покидает Little Boston. Старый одинокий алкоголик мистер нефтяной магнат Дэниэл Плэйнвью ведет растительный образ жизни, когда еда не имеет вкуса, сон не снимает усталость, а стрельба по антикварной мебели (единственное развлечение Плэйнвью) не приносит удовольствия. И только однажды Дэниэл чувствует себя живым – когда в ответ на просьбу проворовавшегося радиопроповедника Элаи «дай денег!» он берет тяжелую деревянную кеглю и забивает просителя насмерть. «Все, я закончил!»

Как видно из ника – существо я очень ленивое. И чтобы вытащить меня из дома в кино надо очень и очень постараться. Но на Нефть (There will be blood) я пошла бы даже в бурю. Хотя бы только потому, что в фильме снимается Дэниел Дей-Льюис, который всегда бесподобен.

В начале я дико сопереживала его Дэниелу Плейнвью. Так и хотелось подать ему руку и сказать: «Ну, давай, у тебя все обязательно получится» И у него действительно все получалось. А рядом был такой замечательный мальчишка – его сын, его напарник. Они поддерживают друг друга во всем, на первом месте – семья, все делается только для того, чтобы эта семья стала еще счастливее. Но вот только, постепенно семья у Дэниела уходит не то что на второй, а на бесконечно далекий план. Его уже только раздражает оглохший сын, требующий заботы и внимания. Сына прочь. Появился лжебрат, солгал, «предал» - убить.

Потом, все потом. А сейчас надо работать, надо заработать как можно больше. Люди-марионетки. Они ничего не заслуживают, кроме презрения: “Я ненавижу большинство людей…Я вижу зло в людях. Мне не нужны друзья. Мне нужно лишь то, что мне от них надо. Вот и все”

С каждой минутой я чувствовала все больше и больше ненависти к этому человеку. Монстру, перешагнувшему через всех. И в то же время… его безумно жалко. Чудовище, в окружении чудовищ, таких как Илай Сандей (Пол Дано) – одинокое и все потерявшее.

Страшное кино. Сильное. Оставляющее чувство гнетущей пустоты и обиды, что так все сложилось. А ведь могло быть совсем иначе.

Смотрите – оно того стоит.

Фильм не понравился. Надоман, однобок. Цельной концепции нет. Отдельные части - звук, картинка, игра главного героя требуют похвалы и уважения. Но фильм рассыпается на куски, затянут и к тому же конец просто никакой. Ну это конечно же, только мое субъективное мнение.

Если подходить к "Нефти" с точки зрения возможностей человека что-либо чувствовать, становится понятно почему Андерсону понадобилось три часа (если быть точным 158 минут) экранного времени. Есть тут одна вещь (некоторые говорят, что это искусство), которую я воспринимаю не иначе как технику. И почему об этом никто не пишет, не понятно. А именно - это закон перебора вариантов.

Объясню на примере кодового замка с тремя цифрами. Мы код не знаем, но если переберем всю тысячу комбинаций - замок, что характерно, откроется. Примерно также, с позиции замка, подходит режиссер к душе обычного зрителя. Что нужно, чтобы эмоция в человеке отозвалась? Конечно же нужно, чтобы человек распознал ее как свою. Чтобы у него, говоря языком НЛП, включился ресурс. Но у всех разные души, у всех разные "ключики", поэтому, чтобы зацепить максимальное количество аудитории в фильме приводят МАКСИМАЛЬНЫЙ диапазон проявления эмоций одним персонажем.

Почему максимальный понятно. Больше душ отзовется. А одним - потому что мы таким образом даем человеку сродниться с героем (он ведь столько про него видел), с другой стороны демонстрируем невероятно эмоционально богатую личность, что само по себе работает как отдельный плюс.

Конечно так делают все, или почти все. Это основной механизм достижения контакта с произведением, в котором имеется центральный герой. В чем отличие "Нефти"? Да просто этот стандартный прием в исполнении тандема Льюис-Андерсон приобретает нестандартный угол поворота.

Фильм называется "И будет кровь", по-русски его называют "Нефть", на экране поначалу политик, потом шахтер, потом магнат и все это на фоне столкновений со святошей, а и религия тут оказывается ни при чем, да еще он поначалу и отец, а за тем плохой отец... И (отдельное спасибо за измененное название в России) зритель оказывается в ловушке собственных ожиданий. В рецензиях по фильму добывают нефть. По результату просмотра - добывают несчастье. И все это в скачках центральной темы, да еще и при постоянных эмоциональных подъемах-спадах.

В конце никто не понимает, что произошло, толкуют и так и сяк в меру культурного бэкграунда, а раз встряска была - все в один голос, что это сильное кино. Разрознненные кусочки покидали в стаканчики сознания, встряхнули - оп-ля. Такой фокус. Эти кусочки, как в калейдоскопе у вас сложились в картинку. При чем у каждого в свою. Посмотрели кино.

Может кому-то это и искусство. А на самом деле это просто методичный взлом сознания. Профессиональный. Такое кино.

Один из самых лучших фильмов современности, который можно поставить в один ряд с признанными шедеврами мирового кинематографа. Андерсону удалось создать мощнейшую картину, в которой отлично сочетаются традиционные американские темы с европейским тонким стилем. С одной стороны, картину вполне можно трактовать как притчу о вреде капитализма со всеми вытекающими последствиями, как главный герой постепенно теряет душу, накапливая все больший и больший капитал. Нефть можно рассматривать и как некий вариант Американской трагедии Драйзера, где показан через нефтяной бизнес и деятельность секты кризис американской духовной и материальной культур.

Но, с другой стороны, Нефть Андерсона можно трактовать и по иному. Главный герой накапливает капитал вовсе не с целью обогащения, доступа к власти, а с целью отдаления от общества, полной независимости от мира вокруг. И Нефть представляется уже в свете еще одного классического американского романа - Над пропастью во ржи. Герою Льюиса ненависто все общество вокруг. Пустынные пейзажи на протяжении всего фильма еще больше усиливают данное чувство. И если главный герой произведения Сэллинджера в конце все-таки ощущает чувство утраты по тем людям, которых он еще недавно ненавидел, то Плэйнвью шагает в ту самую пропасть, полностью отдалясь от мира вокруг.

Чуть затянут. Порой недостает динамики. Притянутый за уши (дабы прояснить мораль?) сюжет. Но! некоторые куски ну просто выдающиеся - пожар на буровой, или сцена на вокзале, или крещение. Безусловно стоит того, чтобы посмотреть и подумать.
Мне этот человек симпатичен (хотя обычно магнаты - не, не симпатичны). Он вовсе не без души - достаточно вспомнить сцену на вокзале, когда он бросает ребенка (чужого, на минуточку), идет к машине, сгорбившись, боясь поднять глаза на поезд и передумать. Или - плач по незнакомцу-брату. У него есть цель - и, ей-богу, он гораздо симпатичнее в своей целостности, в своем упрямстве, в своем полубезумии, чем, например, священник, который, чуть прихватило, и отказался (исступленно!) от свой веры - не после раздумий, не даже из-за женщины, а всего-то - из-за денег. Бабла. И все, нет идеалов. А герой Дэй-Льюиса никогда и ни за что не откажется от своих целей и своих идеалов. Просто эти идеалы другие, вот и все.

Это история о времени, когда Standard Oil еще не была разделена на «семь сестер» американской нефтяной промышленности; когда черное золото выкачивали ведрами и вместо мира детей помазывали нефтью; когда Джон Рокфеллер объявлялся врагом нации, несмотря на гигантские благотворительные пожертвования… Добро пожаловать в эпоху маслянистой массы, заполняющей легкие и желудок планеты!
До свидания «Магнолия» и «Ночи в стиле буги». Пол Томас Андерсон снял эпос о становлении американской мечты. Хотя не только американской. Сейчас этой дневной мечтой о паре миллионов баррелей живут Россия, Венесуэла, Малайзия, Аравия и далее по списку.
Только в фильме все гораздо более тонко. Представляется, что нефть – это предлог. И заменить ее можно на золото, китовый ус, железную руду, манную кашу, ливерную колбасу – в общем, все то, что церковь называет «хлеб земной», предлагая, в свою очередь «хлеб небесный». Судьба и противоборство двух таких хлебопекарей – нефтепромышленника Дэниела Плейнвью (Дэниел Дэй Льюис) и проповедника Элай Сандей (Пол Дано) – составляют центральную сюжетную линию фильма.
В оригинале имя проповедника пишется “Eli”, на русском ему соответствует «Илий» (Бог есть высок) – так звали первосвященника и израильского судью, который был наказан за слабость характера в отношении своих сыновей. Эта библейская аллюзия позволяет по-другому взглянуть на характер андерсоновского персонажа: а не есть ли весь его образ (если уж Бог высок в таких людях, то мир наш – ниже плинтуса) – скрытое богохульство и жажда обновленного взгляда на роль духовных ценностей в воспитании людей. Пол Дано сыграл, безусловно, великолепно: фанатично, истерично, с примесью сектантского помешательства. Одна из ключевых сцен фильма – «лечение» Плэйнвью в церкви. Доски, дневной свет, кресты, обливание водой, экстаз, поздравления с избавлением… А потом это выражение лица Плэйнвью, будто говорящее: «Все же Господь, наверное, не диджей, чтобы заводить прихожан на мессе во время изгнания бесов…». Да и сама Церковь-то построена на какие деньги?!
Дэниел, конечно, глубже. Трудно его объяснить. Трудно вообще объяснить мотивы, двигающие людьми одержимыми. И здесь не только «хлеб земной», здесь – стремление добиться собственным потом и КРОВЬЮ будущего для себя и своего поколения, будущего здесь и сейчас, на этой земле. Кровь проливается и месится с нефтью за то, чтобы обеспечить жизнь кровных детей. Но оглохший от контузии во время взрыва на нефтяной вышке сын Плэйнвью отрекается от крови отца. Или отец отрекается от сына? Трагедия и крушение. Непонимание двух поколений сделало такой бессмысленной и жалкой жертву. Ради чего? Ради нефти?
И все же…
Этот страшный финал. Страшный и потрясающий.
«God is a superstition!»

Фильм нетороплив, словно вода в клепсидре, но именно этим он и завораживает. Первые кадры убеждают, что Оскара за операторскую работу получен заслуженно. Но потом память услужливо подсказывает, что это уже было у Тарковского и Антониони, так снимали Вадим Юсов и Паскуале де Санктис. Стародавние времена, избыток времени не только для походов в кино, но и для раздумий. Разве сегодня такое возможно? Кто станет тратить на все это время? И вдруг, этот странный, почти нереальный фильм из Америки, из Голливуда, с его вниманием к деталям и подробностям. Сумасшедшие подробности быта: потрепанные чемоданы рабочих, рюкзаки, жилетки, галстуки и шляпы, ковбойки и сапоги, кофейники и судки для еды, все на редкость достоверно, реально. И рядом с этим миром вещей, материальным миром, таким важным для Америки, мир духовный, мир протестантских проповедников, мнящих себя мессиями, и их паства. Два этих мира живут рядом, сплетаются, расходятся, конфликтуют, но не могут жить один без другого. Острее начинаешь понимать, что протест Мартина Лютера трансформировался в условиях поклонения свободе, в фанатичную приверженность «третьему откровению» и жажде найти нефть, заработать денег и построить дом. Протестантство, как квинтэссенция духа Америки, ее богатства, процветания и устойчивости, в этом фильме пугает.
Главный герой, Дэниел Плейнвью, одинокий и ординарный в своем желании преуспеть, одержимый этой мыслью, а еще мыслью о том, что кто-то может преуспеть больше, чем он сам. Жажда превосходства, нетерпимость, привычка разрушать, использовать тех, кто оказался на его пути. Он использует Элая, простого деревенского парня, заурядного протестантского мессию, которыми до краев по сию пору наполнена Америка. Приемный сын, Д.Плейнвью прекрасно знает и понимает, как его использовать, но совершенно не представляет как о нем заботиться.
Но кто такой сам Дэниел Плейнвью? Монстр? Акула капитализма? Обратная сторона Фрэнка Каупервуда? Или просто тот, кому повезло? Как назвать того, кто стал воплощением американской мечты? На все эти вопросы можно ответить утвердительно. Дэниел Плейнвью оборотная сторона Фрэнка Каупервуда, такой же как и он удачливая акула капитализма, воплотивший в реальность свою мечту. Отличие только в одном. Каупервуд вел трезвую, но роскошную жизнь, любил комфорт, искусство, красивых женщин. Тогда как Плейнвью спит на земле: в палатке, наскоро сколоченном доме, в роскошном особняке, напивается до бесчувствия и любит только себя.
Успех Дэниела Плейнвью начался с собственной покалеченной ноги и пары несчастных случаев, а кончился убийством мессии из американской глубинки. Все заурядно, ничего экстраординарного, но фильм получился великолепный, почти гениальный, он стоит того, чтобы его посмотреть.

Фильм о трех самых сильных наркотиков, известных человечеству - вере, воле и одиночестве. Слегка затянутый, но достаточно динамичный за счет отсутствия длинных тупых диалогов постоянства процесса добычи нефти.

Это самый скучный ы\фильм, который я только смотрел за последнее время. Он ни о чем - он просто о жизни очень злого, одинокого и очень богатого в конце жизни человека. Немного о его семье и людях, которые помогали или мешали стать ему богатым.

Я так и не понял - о чем этот фильм - и мне было очень скучно при его просмотре - жутко скучно. Еле досидел.

Совершенный, восхитительный, потрясающий фильм, который просто нужно посмотреть. Это фильм не о взлете, не о "сбыче мечт", он, скорее, о крахе, об опустошении. Об опустошении души и личности, как таковой. О дерзновенных стремлениях, приведших к образованию неизлечимой опухоли бесчеловечности, сожравшей всё самое дорогое, самое бесценное.
... Когда и где было совершено "преступление", повлекшее за собой столь жестокое "наказание"...

Отличный, хотя и несколько тяжеловатый фильм, наглядно представляющий зрителю судьбу человека (и человечества), для которого погоня за долларами становится смыслом существования. Кому интересны погони со стрельбой и развратом а также мыльные сопли, смотреть эту картину противопоказано, ни того ни другого ни третьего в фильме нет. Ставлю 4 звездочки только за излишнюю, на мой взгляд, растянутость сюжета.

Последнее время выдвинутые фильмы на "Оскар" становяться все более нудные и затянутые. Не буду придумывать и казаться эстетом. Я просто заснул под этот фильм.

КАК разбогатеть, чёрт подери? ЧТО надо для этого? КАКИМ Я должен быть, чтобы разбогатеть? Эптон Билл Синклер, отвечая на эти вопросы, в начале XX века вдохнул новую жизнь в развитие реалистической литературы в США, выступая с критикой в адрес всего американского общества. Первый же его роман "Джунгли" о скотобойнях получил такой резонанс в обществе, который даже вынудил Теодора Рузвельта принять соответствующие федеральные законы. Да и вообще Синклер всячески поносил нравы капиталистического мира. "Нефть" - очень мощное произведение о становлении американской нефтепромышленности и о скандалах, которые постоянно это становление сопровождали.

А Пол Томас Андерсон в 2007 году решил экранизировать это "романтическое" время. Вообще, если вдуматься, у этого режиссёра до "Нефти" было четыре полнометражных ленты, причём всегда выступал ещё и как сценарист. Он сделал себе имя на "Ночах в стиле буги" и "Магнолии", его следующая полнометражная работа "Любовь, сбивающая с ног" также была тепло встречана критикой. В общем и целом - очень и очень незаурядный режиссер (и сценарист, и оператор и...). Но "Нефть" - вот его первая картина с ТАКИМ откликом не только критиков, но и публики. И, кстати, впервые ему сопутствовал коммерческий успех (около 74 млн. зелёных, неплохо). Да, чуть не забыл отметить отличный саундтрек Джонни Гринвуда.

"Нефть" - это невероятная картинка, это отличный саунд, это гениальная игра Дэниэл Дэй-Льюиса. Считаю невозможным (да и ненужным), описывать, расписывать все тонкости его походки, его мимики, его реплик, это надо посмотреть. Фильм жесток. Действие не щадит ни одного персонажа. Все получают свою порцию рецепта того КАК надо разбогатеть, КАКИМ ты должен быть и ЧЕМ для этого надо пожертвовать...

Необычный фильм. Его нельзя смотреть просто так (мне нечем было заняться, вот и пошел). На него нужно идти сознательно.
Нетороплив, красив, кадры выстроены здорово. Но все-таки мне показалось, что фильм немного затянут.
Но в целом приятные впечатления оставил.

Кто бы и чего не говорил, фильм могу назвать просто не интересным. Затянутая история про очередного жадину, который стремится заработать кучу..... простите да он ни к чему вообще не стремится, он хочет только чтоб его никто не опередил. Может здесь и показаны худшие человеческие качества и все такое, Но кричать на все голоса, что фильм превосходный только из-за того, что ему дали оскара и там играют известные актеры я бы не стал. Жаль потраченного времени и денег, не советую никому.