Польшу жалко. Бывшая могущественная империя сошла с мировой геополитической сцены, а позже была просто поделена своими соседями. Словно праздничный торт. Русско-немецкая оккупация - очень болезненный период в истории страны. Щепетильные и педантичные немцы публично извиняюся и каются за грехи своих отцов. А мы - даже в Новой России - живём призраками советского прошлого. Считаем, что на войне все средства хороши, цель оправдывает средства. Разве нельзя оставаться патриотом, уважая другие мнения и страны, покаявшись за прошлые ошибки страны, в которой ты родился (пусть и не живёшь)?
А.Вайда долго шёл к этому фильму. Понятно почему. Может, в художественном плане это не самое лучшее его кино, хотя там присутствует несколько сильных эпизодов (встреча беженцев на мосту, сцена с флагом в начале, бывшая служанка, ставшая хозяйкой и т.п.). Видно, что фильм - выстрадан, избавлен от чрезмерной конъюктурщины и несёт печать личной причастности режиссёра к трагедии. И пусть в Катыни не поставлена точка. Михалков добавит своё веское слово?
Кино интересное, страшное, тяжелое... просмотр вызывал бурю эмоций и мыслей, не буду никого осуждать, да и я не в праве это дела... не буду никого оправдывать, это преступление совершенное против Польского народа, нельзя просто так забыть...
Великоллепно снятый фильм, показаны тяжелые судьбы жен офицеров, попытки выжить, ожидание, музыкальное сопровождение... красиво, сложно.
Не знаю что сказать, много мыслей, сложно говорить. могу лишь сказать что рекомендую фильм к просмотру, тем кто сможет оценить его как фильм, прежде всего, а уже потом как "____" в сторону нашего государства, нашей истории
Фильм "Катынь" не был официально запрещен к прокату в России, но... мягко говоря, не рекомендован. В Москве прошло всего три показа. Посмотрев этот фильм, можно догадаться, - почему.
"Катынь", действительно, страшное кино. Рассказанная история трагедии 12000 польских офицеров, расстрелянных в Катынском лесу заставляют почувствовать и понять не столько боль поляков за уничтожение её лучших сынов, сколько мучительный комплекс вины. Это сделали МЫ. Во время просмотра мне иногда хотелось закричать - нет, это не я, это не МЫ!... И всё равно, что я непричастен к этому лично. Фильм снова и снова возвращает меня к этой мысли: не ТЫ, но - ВАШИ, а значит ответственен еще и ТЫ... Те, кто уничтожал, это не "наши", - это и мои враги тоже, но я не могу не испытывать жгучего стыда за то, что они из одной со мной страны. Да, полякам и в прошлом и в нынешнем есть за что не любить нашу совковию. И вполне понятен их страх перед соседним людоедским государством. О Катыни в Польше знали многие. Знали, но молчали. Режиссер Анджей Вайда, отец которого был одним из тех, кого уничтожили в Катыни, снял фильм только в 2008 году, когда Польша уже оказалась под защитой блока НАТО. Поляки помнят историю, извлекают из него уроки и понимают, что, похоже, это единственных шанс обеспечить безопасность своей родины.
В сентябре 1939 года два свирепых хищника - гитлеровская Германия и сталинский Советский Союз разодрали Польшу. У небольшого, и в общем-то, не воинственного государства не было никаких шансов - слишком несопоставимы силы напавших и оборонявшихся. Очень яркие кадры в начале фильма - встреча беженцев на мосту, одни бегут от немцев, другие от русских. Бежать некуда. Зажатая в тиски Польша перестала существовать.
Режиссер умница, диалектик, хорошо показал мысль, что вопрос не в нации, а в отношении к людям. В каждой стране есть и честные люди, есть и негодяи, нелюди. И в Красной Армии нашелся офицер, честный человек, сумевший спасти женщину, жену польского офицера, которой грозила смерть. Среди немцев хватало убийц и садистов. Среди поляков были те, кто сажал, расстреливал, предавал. Вопрос лишь в соотношении процентов людей и нелюдей. И тут по степени злобности, человеконенавистничества с нашей страной мало кто может сравниться. Немцы уничтожали людей в лагерях - но они прислали семье прах покойного профессора, который умер в концентрационном лагере, разумеется, от лишений, а не просто от "больного сердца". Совковские мусора, уничтожив военнопленных, пытались изолгать историю, сфальсифицировать кинохронику, представив это немецким преступлением. Сейчас немцы покаялись в ошибках прошлого, они выплачивают жертвам концлагерей, искупая, хотя бы частично, грехи прошлого пок оления. Ничего подобного у нас нет. До сих пор сталинисты ходят на митинги с портретами. До сих пор мы не покаялись в Катыни. До сих пор у нас продолжается все то же - Польша, Чехословакия, Афган, Чечня, вот теперь - Грузия... Вы хотите, чтобы я поверил официальным средствам массовой дезинформации о том что творится в Грузии?! Тем самым, которые изолгали Катынь?!
Нелюди боятся Гласности, боятся Правды Истории, и негласный запрет фильма "Катынь" - подтверждение тому. Казалось бы - почему? Ведь дела давно ушедшие?! Ушедшие - но ничего не изменилось. Потомки тех, кто расстреливал, сажал - и сейчас у власти, они не хотят трудится по-человечески, организовывать счастливую, трезвую страну, им проще продавать за рубеж ресурсы, воруя их у будущих поколений. И война - продолжается, да она никогда и не заканчивалась, потому что воюют не нации, не государства. В любой войне - воюют Нелюди с Людьми, потому что Люди с Людьми всегда смогут договориться, они не станут убивать. Это у Нелюдей целевая программа - уничтожить всех кто не из их банды. Пленный польский офицер не верит в возможность гибели - "танки можно построить, самолеты можно построить, но обученных солдат создать очень сложно, мы ещё пригодимся". Но это человеческая логика. А нелюдская - пуля в затылок двенадцати тысячам пленным польским офицерам, тем самым "обученным со лдатам". Зачем??? Какой извращенной логикой руководствовались те, кто подписывал преступные приказы??? Не той ли же самой, по которой уничтожались миллионы своих же собственных сограждан?!
Мы не просто просматриваем фильмы - мы учимся быть честными людьми. Поэтому так важно проанализировать в фильме - кто есть кто, кто как себя вёл в сложной ситуации, и кто что получает в жизни. Одна из самых важных мыслей в фильме, сказанная польским генералом: "Оружие не складывают перед врагом. Оружие складывают перед самим собой". Мы видим разные характеры, разные судьбы. Польский офицер, который выжил в Катыни - как он выжил?! Он говорил себе и другим - что нужно спасти себя ради новой Польши, но какова этому цена? Режиссер прямо не говорит об этом - но легко вычислить - "стучал" о настроениях товарищей, предавал своих друзей, поэтому и выжил, и даже оказался в рядах НКВДистов. Но жизнь любого Иуды невыносима, потому что, встречая честных людей, приходится предавать свою душу снова и снова. И пуля в висок - единственное избавление от мук совести. Режиссеру важно переосмыслить общенациональный нравственный выбор - "прогнуться" под новый порядок и выжить, или не покориться и погибнуть, поэтому он показывает этот выбор на примере многих судеб. Офицер, верный присяге, отказавшийся оставить товарищей и бежать, жена этого офицера, не принимающая новой власти, молодой партизан, срывающий советский плакат, профессора, пришедшие в университет, несмотря на запрет... Но нет! Нет в фильме примера Борца, который выживает, чтобы победить. Не было у поляков такого человека, который бы повел за собой людей, научил бы их бороться и побеждать. Ушел в подполье, создал структуру. Максимальный уровень - Бунтари. А Бунтари проигрывают Системе всегда. Думаю, что именно поэтому и была обезглавлена польская армия - заранее уничтожить тех, кто мог бы дозреть со временем до Борца, организовать сопротивление. Уничтожить, пока они ещё не организовались, пока находятся на бунтарском уровне. Можно ли было по-другому?! Ответьте сами. Для этого Нелюдям нужно было вдруг перестать быть Нелюдьми, перестать уничтожать и свой собственный народ, перестать лгать. Доб ровольно они никогда этого не сделают, и будут продолжать пакостить Людям.
Вот поэтому России и сейчас очень сложно выкарабкаться. Она не осудила своих палачей, не признала свои ошибки. Если ошибки признаны, их можно исправить, и у человека, и у нации. А если этого нет, то нация продолжает погрязать во лжи, скатываясь все ниже. Что ж, мы получаем то, что заслуживаем. Это не Польша вымирает со скоростью миллион человек в год, это наша с вами "раша", страна злобных дураков... Это у нас спивающиеся мужики помирают в среднем в 55 лет, не доживая до пенсионного возраста. Это у нас 3 000 000 беспризорных детей и 6 000 000 наркоманов. Это у нас первое место в мире по самоубийствам, и по детской смертности. Это у нас тупое, примитивное, ослабленное, лживое телевидение, которое молчит об этом и запрещает фильмы, подобные "Катыни".
Что делать? Срочно объединяться честным и неравнодушным людям, чтобы спасать свою страну от Нелюдей, уничтожающим и сейчас свой народ наркотиками, сигаретами, порнухами, "Путинками", ложью! Я часто пишу "наша страна", но у меня с "ними" на самом деле разная Страна, разная Родина. Нужно строить структуру, превращаться в мыслителей, организаторов, Борцов, чтобы не прожить жизнь прогнувшись, и не погибнуть бессмысленно. В первую очередь я обращаюсь к представителям молодого поколения, настоящим патриотам, кто переживает за будущее своего Отечества - подключайтесь к нашему объединению! Давайте вместе учиться и трудиться для Счастья Родины! Страна сама не изменится, не станет сама более человечной. Её должны изменить люди. Конкретно мы с вами.
Мнения после мозгового штурма суммировал Владимир Беланенко
Откликнитесь, уцелевшие альтруисты,
трезвые и некурящие представители мыслящей молодёжи!
Кто ищет Человечных друзей, переживает за судьбу Отечества
и хочет учиться, чтобы быть Лидером, давайте объединяться!
ICQ 416134070 - по деловым вопросам на связи всегда.
mailto: lideru@bk.ru
Почтовый адрес: 125009 Москва а/я 150 - Беланенко Владимиру
Хороший фильм, да. Никакой ненависти к русским, как обещали особо обиженные фильмом; нет, фильм скорее антисталинский, антисоветский, ну а мало у нас самих антисоветских фильмов?
Как известно, кино посвящено, пожалуй, до сих пор остающемуся не до конца разгаданным, событию Второй Мировой: расстрелу 12 тысяч польских офицеров в лесу около села Катынь, Смоленская область. Здесь вот можно узнать подробности этого события:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BB
И несмотря на то, что обнародованы документы по делу, у некоторых историков их подлинность вызывает сомнения, и они придерживаются «официальной» советской версии о том, что расстрел польских офицеров был совершён не НКВДшниками в марте 1940, но фашистами после нападения на СССР, осенью 1941г. Вот тут подробная статья на эту тему:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B8_%D0%9A%D0%B0%D1%82%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B0
Собственно, первая половина фильма разворачивается во время войны, а вторая – это становление Новой Польши. Именно спустя час становится окончательно и бесповоротно интересно) Хорошо показано, как новая власть – Советы – фальсифицировала историю, обманывая при этом тысячи поляков, которые хорошо помнили о том, что гробы с польскими офицерами были доставлены в Польшу и вскрыты не в 1941 году, но в 1940, когда, соответственно, никаких фашистов не было на территории Смоленской области.
Вот что для меня действительно новостью было, так это следующее: всегда было известно, что в середине сентября 1940г. Советы вторглись на территорию Восточной Польши, якобы, для защиты украинцев и белорусов, проживавших на этой территории, и в фильме показано такое панибратство советских оккупантов с немецкими: наши командиры обнимаются с фашистскими офицерами при параде, друг друга камерадами называют, вместе в комендатурах рассматривают всякие прошения от польского мирного населения; то бишь вот такое двойное управление. Вот этого я не знал, это дело меня удивило, зародило, так сказать, сомнения; было ли такое вообще возможно, пусть даже осенью 1939го? А уже весной 1940го по Кракову разъезжал грузовичок, в кузове которого сидел агитатор и вещал в рупор по-польски что-то вроде того, что «Красная Армия – лучше всех, и она является освободителем польского народа от немцев-оккупантов, которые угнетают свободный польский народ», вот что-то в этом роде.
Ясно одно: дикая ситуация была в те времена, и в очередной раз убеждаешься, что Польша настрадалась, пожалуй, больше всех государств, в итоге полностью оккупированных фашистами.
Самые врезающиеся в память, самые, пожалуй, сильные эпизоды фильма, это когда во время войны одна из героинь, чей муж тоже был погиб у Катыни, смотрит немецкую военную хронику, в которой разоблачается преступления коммунистов против польского народа; и после войны эта же героиня смотрит советскую хронику, в которой расстрел офицеров представлен как преступление фашистов. Мощный, страшный эпизод: кадры почти одинаковые, слова и общий пафос тот же самый, только по разному расставлены акценты. Это было сильно; ну, Вайда, вообще, сильный режиссёр.
Фильм очень хороший, людям всяких наций его обязательно надо смотреть: и как просто грамотное кино, и для исторической, так сказать, "ликбезы". Оголтелым русским патриотам обязательно прописать надо.
Очень сильный фильм, заставляющий о многом задуматься. Всем очень рекомендую к просмотру - это очень важно!