Фильм по мотивам произведения Алексея Сальникова "Петровы в гриппе". Снятый в стиле - "Беспросветный отечественный мрак". Словно кто-то из создателей фильма, чуть пытается пересказать не совсем счастливое свое детство. Кажется, что смотришь пародию на фильмы Балабанова, иногда перетекающую в типичную фантасмагорию. Автобус как символ чистилища. В котором кто-то едет дальше в будущее. Кто-то выходит на остановке. Кого-то просто выкидывают. И каждый из пассажиров недоволен своей жизнью, и при этом чего-то от неё ждёт.
Фильм, в котором подразумеваются каждые 5 минут смеха зала, но вместо смеха вызывающий желание смотреть на часы, сколько же осталось времени до конца сеанса.
P. S. Фильму - "двойка" и то, только благодаря песни Хаски.
P. S. S. "Пап, а ты нарисовал комикс, где мальчика забрали инопланетяне?!"
Иногда кажется, что "мальчика" и правда "забрали".

Действие происходит в самое волшебное время. Нет, я не пандемию:) И не про 90-ые:) Перед новым годом. Так что это своеобразная «Ирония судьбы» от Кирилла Серебренникова. В кадр то и дело попадают ёлки и толстые тётки-кондукторши с мишурой на голове. В фильме с первых минут чувствуется хороший саунд, временами проглядывает что-то корейское, когда дело доходит до ножей. Отдельное спасибо за волшебный экспресс, который уносит тебя в счастливое далёкое детство, куда-то под ёлку с подарками. Перед нами красиво и бережно реконструированный антураж из 90-ых, когда между Калининградом и Владиком не было одной Икеи, зато в избытке — беспредел, абсурд и сюрреализм, царящие в головах, в общественном транспорте, домах и на улицах. Это и красиво с художественно-визуальной точки зрения, плюс яркий сценарный материал, взятый за основу. Тут и там остроумные находки вроде обклеенной до потолка иконами ритуальной машины, истории про чрезмерно холодную снегурочку или практически уличной драки на высокоэстетичном литературном вечере поэтов.
Отбросив в сторону излишнюю чернушность (причём для кого-то она покажется душеспасительной: мол, как здорово, что мы сейчас нормально, наконец, выкарабкались, зажили, без этой алкашни, сектантов, похищений инопланетянами, мата и кондукторов!), картина, безусловно, представляется интересным событием современного российского кинематографа. Не хватает в ней только Васечкина:)

Библиотека русской жизни

Петровы — самая обычная семья. Он - автослесарь, она - библиотекарь, у них есть сын, но вместе они не живут. Казалось бы, ничего особенного. Но повседневная реальность взрывается в тот момент, когда семья заболевает гриппом, и жизнь наполняется безумием, фантастикой и сюрреализмом.
Фильм рассказывает о нескольких днях жизни автослесаря Петрова и его семьи в постсоветском Екатеринбурге накануне Нового года. Все герои начинают болеть гриппом, и реальная жизнь смешивается с их галлюцинациями. Автослесарь Петров - обычный, среднестатистический россиянин, "звёзд с неба не хватающий", который хочет сводить сына на "новогоднюю ёлку", и чтобы он не заболел. Нурлыниса Петрова - его жена, работник районной библиотеки, которая в фантазиях или наяву "калечит и убивает", и вообще она "супергероиня". Поездка в городском автобусе, встреча с незнакомцем, "помощь" начинающему писателю ("камео" Ивана Дорна, который здесь неожиданно убедителен), и кусок "советской жизни" в финале - всё это "слепок русской правды и жизни".
«Петро́вы в гри́ппе» — художественный фильм режиссёра Кирилла Серебренникова, экранизация романа Алексея Сальникова «Петровы в гриппе и вокруг него» где неожиданно встречаются Тим Бёртон и Алексей Герман-старший. Операторская работа Владислава Опельянца - лучшее что есть в фильме наравне с прекрасной работой российских артистов. Отечественный фильм о поисках "загадочной, русской души", и вообще такой вот "скверный анекдот", где фантазии и абсурд пересекаются с реальностью. Самобичевание от "горя" и "безысходности" до "надежды" и "веры" - "поколение за поколением" где все и всё взаимосвязано. Люди без идей, больших целей, но с огромной, русской душой и фантазией. История людей, которые живыми встают из гробов, и которые были воспитаны Снегуркой на "советской, новогодней ёлке", у которой собственная жизнь была сложная и непонятная. Энциклопедия российской и советской жизни от А до Я: которая будет понятна в меру своего "личного опыта" и извращенности.

Синильно-страшно, истерично-смешно, неформатно, "чернушно", галлюциногенно, обдолбанно... Смотреть всем, в том числе поцреотам России, Совка и тп. Я в ахуе от этого фильма. Для людей с устойчивой психикой. Российский фильм года, наверное. Отзыв от тг канала Рыба в Робе. Подписывайся. Там о людях.

По уровню сюрреализма и «почерку» режиссёра очень похоже на любимый мною фильм «Изображая жертву». Весь фильм - это «винегрет» из русских «культурных кодов». Думаю, ради этого и книга писалась, и фильм снимался. Только русскому человеку, прожившему во всех этих «кодах», можно понять скрытые смыслы и замыслы. Думаю, по этой причине и не оценили этот фильм в Каннах. Для иностранца это зрелище - просто бессмысленный сюр, трэш, хтонь и адская фантастика. Для русского человека - это часть российской истории (промежуток с 70-х по 90-е годы включительно).

Правда, мне спектакль больше понравился, хотя с фильмом это совсем разные, практически не пересекавшиеся вещи. В спектакле больше специфической, ностальгической атмосферы, больше острых шуток, больше художественности что ли, больше музыки.

В фильме больше звуков (не музыки), спецэффектов, элементов триллера.
На спектакль ходила дважды с разницей в год. В него каждый раз вносили изменения по актерам, тексту и тд. На спектакль схожу и третий раз - настолько это уникальное произведение искусства. А фильм, наверное, второй раз я бы и не посмотрела.

Это сюр какой-то. В общем и целом фильм о нереализованных амбициях.
Фильм явно не для всех.

Перегиб в хтонической системе иллюстрации русского бытия - это лишь малая часть, что не дала мне поставить фильму положительную оценку. Уж такого жгучего средневековья, не побоюсь этого слова, примерно в наши дни(+/-5-10 лет) наворотили, что не верится в такой быт Петровых на фоне мобильных телефонов(с реквизитом прямо перестарались). Далее: рваное повествование мы любим и давно уже к нему привыкли, но здесь слишком «шов виден». Куча пестрых мелочей в кадре, которые того и гляди - ускользнут, разные «второстепенные люди», играющие свои роли юродивых прохожих, - очень напоминает и Муратову нашу Киру, и Германа-не побоюсь -старшего, ещё «Последняя сказка для Риты» промелькнула в голове, но сравнение не в плюс, потому что ощущается как отсылка, читай пародия. Витиеватые диалоги, наигранность героев, чрезмерная попытка комизма (в частности, в сцене, где боксирует Петрова) и на этом фоне сурьёзно и вдумчиво играющая Пересильд - нелепый контраст. Совет для тех, кто не читал, сделать это перед просмотром, обезопасите себя от чрезмерного хаоса в голове(хаос в книге более удобоваримый, да и художественно более качественный, на мой личный вкус). Но воскрешение детских переживаний Петрова в каскаде воспоминаний очень гармоничны и мне кажется, ими залюбовались все в зале, будто дышать перестали). Ну и шутейка в конце фильма, прилетающая от «жуткой» кондукторши едва вернувшемуся с того света Хаски в формате «за проезд оплачиваем», сопровождаемая гомерическим смехом, возвращает нас к реальности уже не то, чтобы того, Петровского мира, а прямо нашего с вами, где ты либо умер, либо обрызганный грязью из-под колёс автобуса, замёрзший, фрустрированный, скорей расплачивайся за привилегию быть живым.

Гриппозно-алкогольный сюр и бред,по-своему страшный,неприятный,но реалистичный и до боли правдивый,отчего ещё более ужасный.Смотреть концентрат негатива,тёмной стороны жизни тяжело,но иногда нужно.Кино не для всех.

Купилась на то, что был в Каннах. Думала, сняли наши что-то хорошее.
Но на экране просто треш, российская разруха и нищета 90-х. Не понимаю, зачем вообще снимать про это беспросветное время?.. Кому это может быть интересно?...
Хорошие актеры фильм не спасли... Не понимаю, как, например, Хаматова вообще на такое согласилась...

Да, на этом фильме я хотела то поспать, то уйти...

И еще я не поняла - Хаматова действительно убила читателя-дворника?...

Редкостная бредятина. Досмотреть до конца нереально. Никакого смысла в этом нелепом сценарии нет. Замес из тупости, жестокости и пошлятины. Впервые Серебренников разочаровал.

Серебренников определённо киношный режиссёр. спектакли заходят не все — мне много политики. Но кино завораживающее! Это фильм, который отправляет в детство, точнее во всё лучшее и комичное, что там было. Блестящая экранизация, которая может соперничать с такой же блестящей книгой.

Поймут не все, но это однозначно шедевр. Я рада, что в наше время ещё могут снимать достойные фильмы

Шедевр.

Безусловно сильная работа, образ Чулпан и кровища удивят, кого-то выбесят бухарики и фирменные серебрянниковские голые, но все в целом складывается в болезненно знакомое описание нашей родины. Действие очень насыщенно, каст - блестящий, декорации и костюмы - ну оскара достойны, до последнего сандалика и скотча на окне все на месте. Чернухи, эротики, драмы - всего в балансе и достатке.

Фильм, который хочется пересмотреть, обсудить, обдумать. Благодарствую, Серебренников, вам удалось.

Развернутая версия песни Хаски "Панелька". Эмоциональный глубокий и кровавый фильм. Как и наша действительность.

В коллекцию лучших российских фильмов.Никак иначе.Спасибо за работу.

Фильм « Петровы в гриппе»повествует о событиях жизни двух главных персонажей, которые вдруг встречаются и мы узнаём ,что у них общий ребёнок и когда-то они были семьёй.События разворачиваются в фильме таким образом,что ты их видишь с точки зрения одного персонажа,потом другого.И правды нет,потому что она у каждой стороны своя.Интересна операторская работа:с широкого формата картинка в фильме становится маленьким экраном,в котором всплывают воспоминания детских утренников,сборов в школу и др.,но это снято так,как -будто Кирилл вшил мне в мозг камеру,отмотал лет 50и показал всю совковую трэшню..Серость,нагие тела-символ пустоты,отсутствие любви хоть в чем-нибудь,полная несуразность бытия. Казалось бы стоп,конец,больше туда не надо в эту советскую серость.Но нет ,вставная челюсть весь фильм отдельно от выжившего из ума владельца продолжает давать указания ,а покойник встаёт из гроба.Аллюзия узнаваема.

Отличная актерская составляющая, неплохо прописанные герои и приятная картинка, радуют глаз. Все что я могу сказать - в России хорошо снимают фильмы про чернуху, данная работа Серебренникова мне очень понравилась.

Это, конечно, шедевр. Своевременный, смелый, самобытный и как всё талантливое, неожиданный.. пересказывать сюжет не имеет смысла, а смысл имеет лишь то, какими вы выйдете из зала. По мне так можно и повторить...

Рекомендую всем, на одном дыхании весь фильм 💜 актёрски состав идеально подобран

Лютая херня. Законы трагедии нервно курят в сторонке, вместе с Аристотелем. Набор сцен об алкоголизме, "приходах" на его почве, сексе и насилии. Типа, суть России, а на деле - суть мышления автора сего поделия.

Замечательная квартира, как всегда на высоте. Фильм оставил мощные впечатления

херня полная, 20 минут думала, что что-то изменится, но итог: херня

Как изменился мир и Афиша. Раньше писали рецензии неисписавшиеся Фаворов и Васильев. И то было слово. Какое-то слабенькое, но слово. Сегодня какой-то блогер, самое высокое достижение которого назвать один ужасный фильм кислотной турбовпиской. Вот и сегодня он сравнивает фильм Серебренникова с Французским вестником. Зато можно поставить какую-то дебильную иконку вместо слов. И все понятно. Афиша превратилась в сервис. Мы живем в мире услуг, ура. Бедный мальчик старается, но выходит чушь и бредятина. Какие-то цитаты из песен. Корячит вместо корчит. Но простим ему, он хоть пытается осмыслить.
О фильме. Ну, как бы сказать, куда пришел мир, туда пришло и кино. Оно тоже стало сервисом, услугой. Либо вы смотрите сериал на Нетфликс, либо фестивальное кино. На 2-3 часа. Вуаля! Я следил за эволюцией режиссера. И вот что скажу, чтобы оставаться модным, надо снимать так, как снимает он. Фильм начинается как фильм и заканчивается как клип. Бежит по хлябям Хаски. В середине вылезает некто Иван Дорн, изображает писателя, ну, сейчас все изображают писателей, это изи, особенно тем, кто не написал ни строчки. Хаматова в роли мутанта, худшая роль из возможных, даже Доктор Лиза вызывает трепет после вот этого. Навязчивый гомоэротизм. Режиссер мечется между личным, интимным и великорусским, повторяя пшик с Юрьевым днем. Также налицо откровенный хейт, как сегодня принято говорить, в плане персонажей и вообще страны: все друг друга ненавидят, беснуются, ругаются, причем не попадая в ноты, фальшивя страшно, утрируя, потому что актеры играют в сериалах и думают о деньгах, потому что в Москве так принято высокомерно смотреть на остальную грязную и нечесанную Русь, на эту вонючую "хтонь". Снимали в Москве, но в голове сидел Екатеринбург, браво. И эта метафизичная как у Малика камера, и эти эксперименты. Клипмейкерство, не кино.
И этот писательский нырок в жизнь, этот хваленый роман о жизни, о людях. Ну прямо Аритмия, только в литературе. И в конце примирить нас с чудовищной российской действительностью, чтобы людям крепко спалось. Доволен ли писатель всем этим? Не забыл ли о чем-то важном?
Когда в стране писателю платят гроши за роман, когда нищета вокруг и культура унижения и бедности процветают, а режиссеры и продюсеры с видом гуру осваивают за бесценок труд других и унижают по сути всех вокруг, когда так презирают страну и самих себя в итоге, получается вот это. Получается циничный себялюбивый эскиз, этюд. В оправдание всегда можно сослаться на "это быдло", которое только этого и заслуживает. Так говорят депутаты госдумы, едущие пьяными в такси. И так же думают все остальные.
Этот порочный круг не разорвется сам собой. А кино и вся культура вместе с электронными СМИ давно стали средством даже не развлечения, а умопомрачения. И заработка. Услугой для персонализованных индивидов, в которые превратились члены общества потребления.

Надстройка в России такая же, как на Западе, а вот под ней все другое. И Россия это прекрасно понимает.