Выставка в Москве

Найди еврея

Что такое советский еврей? Или, хотя бы, где конкретно его можно обнаружить? Выставка-книга «Найди еврея» пытается ответить на этот вопрос. Куратор Анна Наринская написала 6 текстов-глав, посвященных советскому пониманию «еврейского». Каждая глава-инсталляция располагается в отдельной комнате и снабжена цифровыми «иллюстрациями» с артефактами послевоенной советской культуры. Известно определение евреев как «главной тайны Советского Союза». Эта таинственность связана с их неуловимостью, точнее, неопределимостью. За десятилетия советского государственного антисемитизма «еврейское» превратилось в субстанцию существующую одновременно нигде и везде. Одно можно сказать с уверенностью – после короткого периода «политики интернационализма» 1920-х, начиная с середины 1930-х годов и вплоть до горбачевской перестройки советская цензура усердно вымарывала отсылки на еврейскую культуру, быт и религию из искусства и литературы, периодами ненадолго ослабляя хватку вслед за колебаниями генеральной линии партии, чтобы затем опять повысить бдительность, доходя до параноидального выискивания шестиконечных звезд в учебниках по начертательной геометрии, узорах ситца и бумажных обоев. Если нельзя открыто обращаться к еврейской культуре, то почему не делать это тайно? Так, еврейские (да и не только еврейские) писатели, поэты, композиторы и кинематографисты стали «замаскированно» цитировать в своих произведениях еврейскую культуру и религию, использовать неочевидные для цензоров аллюзии и заимствования. Такая «контрабанда» еврейской культуры оставила значительный след во вполне официальной советской культуре – от любимых миллионами песен, детских мультфильмов и кинофильмов до «высокой» прозы и поэзии, симфонической музыки и живописи.