Выставка в Санкт-Петербурге

Чжан Хуань. Эрмитажный будда

С 2000-х годов художник работает над большими скульптурными конструкциями. Он создает масштабные образы Будды из самых разных материалов, включая дерево, глину, шкуры животных и медь. Использование меди позволяет ему причудливо соединить сразу несколько фигурных элементов и пересобрать воедино «32 признака тела великого человека» – наиболее полный из сохранившихся ранних буддийских канонов, который лег в основу представлений о Будде. Среди прочего, Будду отличает массивность фигуры, правильная припухлость рук и ног, выпуклость частей тела, золотистый цвет кожи, округлость запястий, ушниша на голове, ресницы глаз как у быка и т. д. Здесь же просматриваются и 80 второстепенных признаков тела Будды, среди которых длинные и широкие руки, симметричные пальцы, ногти цвета меди, большие глаза, мягкие брови, широкий лоб и пр. Во время «культурной революции» (1966 – 1976 гг.) бесчисленные буддийские храмы и монастыри Китая подверглись разорению. Скульптуры Будды были разбиты, а осколки преданы забвению. С возрождением внимания к культурным традициям эти фрагменты бережно достают из земли, отмывают и возвращают на алтари. Одну скульптуру иногда собирают из остатков нескольких. С 2005 года Чжан Хуань совершает регулярные паломничества в тибетские храмы, на священные горы и озера для поклонения мастерам небесных погребений. Вдохновение для «Эрмитажного Будды» он нашел во фрагментах статуй Будды, собранных в Тибете. В создании своих работ художник видит мистический ритуал сосредоточенного раскрытия, призыв к проявлению духовного через телесное. В образе «Эрмитажного Будды» как гигантского мифического чудовища из космоса, подрывающего реальность, сконцентрирован конфликт верований. По словам Чжан Хуаня, «“Эрмитажный Будда” демонстрирует животное состояние человеческой природы. Одна нога зверя шагает по голове человека, который хочет вырваться из восемнадцати слоев ада и прийти в мир из потустороннего мира. Это своего рода противоречие, дуэль, чтобы не допустить возвращения людей на Небеса».