Спектакль хорош для подготовленного зрителя. Всегда полезно уточнить для себя, куда идешь и что будешь смотреть:) Конечно, в России такие эксперименты воспринимаются с опаской, потому что уж очень много проходимцев. Но не в этот раз. Эти ребята настоящие профи.
Мы пришли на поздний показ, в 21.30. И это было так волшебно, звуки, запахи в зале, а потом звуки и шорох листьев на бульваре по пути домой. Как им удалось так подстроить спектакль, что город стал его продолжением? Я не знаю. Это был лучший спектакль за 2018 год для меня.
Хочу пригласить на "Слепых" своих сестер и бабушку. Это такой внезапно объединяющий опыт, когда ты так уязвим в темноте, а потом выходишь, и все рассеялось. Какая-то новая точка сборки. Спасибо режиссеру, я думала меня сложно удивить.
Было интересно погрузиться в сложные символы Метерлинка в полной темноте, без зрительного представления о пространстве вокруг. К счастью или к сожалению, ощутить экзистенциальный, предапокалиптический ужас не удалось. Как и пьеса, спектакль нагружен смыслами, что заставляет, скорее, думать, чем художественно воспринимать происходящее.
Из минусов: вводят в замешательство жалобы актеров на холод в душном помещении, но думаю, не стоит на этом зацикливаться, если понимать, что речь прежде всего о холоде, леденящем душу, а не тело.
Не буду делиться подробностями, но хочу сказать, что мне очень понравилось. Моей сложной жизни не хватало этого часа полной перезагрузки. Неожиданно из темноты возникают разные эмоции, от страха до умиления, от растерянности до надежды, от ужаса до осознания счастья. Нет необходимости сочувствовать персонажам - ты такой же как и они. Ведь зритель - один из полноправных героев, сидит, как и все, на камне, и ждёт возвращения проводника (#метерлинк - мастер символического контекста). О символах лучше читать после спектакля, чтобы не пытаться искать смысл, а раствориться в себе и найти тот свет, который так нужен современному человеку.
Прекрасный спектакль, который на время своего действия заставляет забыть о мирской суете и дает возможность погрузиться в себя самого. Таким образом, после ты выходишь из зала наполненный ощущениями, чувствами и эмоциями, которые еще долго заставляют тебя возвращаться к пьесе Метерлинка и убеждаться в том, что выйти на свет не только необходимо, но и безоговорочно можно.
Поведясь на рекламу в социальной сети я решил посетить спектакль "Слепые". Хочу обратить внимание, что сайт проекта сделан на бесплатном хостинге, что уже заставляет задуматься. Отзывы в сети почти отсутствуют. Описание спектакля очень интриговало и манило:"Спектакль проходит в полной темноте... Переносим фокус внимания на звук, осязание и обоняние... Саунд-дизайнеры создают иммерсивное звуковое пространство первобытного леса, наполовину механического, подчиненного року, как и человек, по убеждению Метерлинка... А самая большая в мире библиотека необычных ароматов DEMETER позволит вам услышать подлинное звучание предлагаемых обстоятельств..."
Итак к сути:
1. Действительно спектакль проходит в полной темноте. Длительность спектакля - 45 минут.
2. Каждому зрителю был предоставлен "персональный набор" - это кулёк в котором завёрнуты якобы предметы, которые помогут погрузится и больше прочувствовать героев и атмосферу спектакля. "Предметы" лежащие в этом кульке- были веточки , морские звёзды, галька , вата и т.п., которые пахли осветителем воздуха , и помогая тем самым понять что ниxрена ты не в природе и все это полная шляпа под запахом освежителя.
3. Кстати продолжая тему запахов "библитека ароматов", о которой шла речь в описании.... Серьезно?! Все что было это запах поломанных веток хвои под ногами и пахнущие химической отдушкой "предметы природы".
4. В конце спектакля врубается проектор, который слепит зрителя. И все находившиеся в зале понимают , что они сидят в маленькой душной комнате. В руках различный мусор и все что здесь происходило - развод полный.
Разочарование полнейшее. Лучше бы для погружения зрителя в атмосферу природы сделали больше реалистичное пространство, посадили бы зрителей на бревна , нежели на пластиковые стулья, дали бы в руки кулёк с "предметами" реальной природы, которые не пахнут отдушкой. Данный проект направлен просто на закалачивание бабок и не имеет никакого отношения к искусству. Вообщем как бы сказала ведущая программы "Резизорро": "По результатам проверки я поставила больше минусов, чем плюсов. Программа "Резизорро" НЕ рекомендует к просмотру спектакль "Слепые" от ПТТ"
Спектакль "Слепые" - прекрасный режиссерский дебют! Очень интересная, захватывающая атмосфера эльфийской долины, которая погружена во тьму . Практически сразу становишься ее частью и сливаешься с мистическим миром, благодаря волшебным голосам исполнителей и запахам. А дальше ты понимаешь что это очень крутой прием, который позволяет стать частью и самого мира Метерлинка, благодаря точной и замечательной работе актеров, которые являются героями произведения. Вы получите интересный незабываемый опыт пребывания в совершенно иной плоскости существования.
«Слепые» в постановке Н. Горбас — гораздо больше, чем спектакль в классическом понимании. Это камера сенсорной депривации, мини-ретрит, и, наконец, пособие по теории познания, которое заставит вас вспомнить и статую Кондильяка, и кантианские априорные формы чувственности, и прекрасно-ужасные опыты батаевской трансгрессии.
Символизм Метерлинка в подобном прочтении приобретает несколько новых значений: помимо магистральной сотериологической линии — ожидания слепыми «Проводника» (читай — Спасителя), возникает и более абстрактное поле понимания высказываний-образов, высказываний-событий, обусловленное нашей временной изоляцией от визуального ряда.
Эта изоляция — уникальная практика выхода за рамки повседневного визионерского опыта и прочувствование тяжести звуков-сообщений в их непосредственной близости. Разрыв между слепотой персонажей и временной слепотой зрителя — возможность взглянуть (если, конечно, можно так выразиться) « со стороны» на те поиски, которыми человечество озабочено на протяжении всего своего существования: инструменты, с помощью которых слепые выстраивают свою мозаичную, рассыпающуюся, вибрирующую картину мира, не более убоги, чем инструменты зрячих. Нехитрый запас сведений о своем местоположении и друг о друге, полуживотные страхи и сомнения, зависимость от внешних событий и сообщений случайных медиумов (ночной холод, шорох листьев, морской прибой), непоследовательные попытки конструирования знания вскрывают не беспомощность слепых, но беспомощность всякого познающего перед громадой фактов этого мира и той «бездомностью» человека в хайдеггерианском понимании.
Вместе с персонажами мы бесконечно падаем в чистилище ожидания, где время и пространство обретают плоть лишь в событиях (плач ребенка, запах цветов, появление собаки), которые из микро-событий становятся здесь и сейчас настоящими стихийными бедствиями. Слова и звуки, протыкающие ткань тишины и мрака, уже через секунду ничего не значат, паутина нарратива скрепляется единственно только рефреном « Подождем». Нам неизвестно, устроено ли это чистилище по принципу времени-стрелы или времени- круга, или по какому-то другому, неизвестному нам принципу, нам доступно лишь две стратегии ожидания, представленные двумя группами персонажей-голосов.
При видимой простоте