Самый скандальный, провокационный фильм знаменитого датского режиссера и сценариста Ларса фон Триера, вызвавший много толков и споров. Снятый им после продолжительной депрессии, наполненный сценами, после которых порой сомневаешься в психическом здоровье автора, «Антихрист» вовсе не кажется бредом сумасшедшего, а более того, все это лишь предает фильму больше плюсов, расширяя рамки европейского интеллектуального кино, отлично дополняет скрупулезный анализ человеческой психики и мировоззрения.

Немолодая пара в исполнении Уиллема Дефо и Шарлотты Генсбура теряет под замечательную музыку Генделя и виртуозную операторскую работу своего единственного ребенка. Пытаясь спасти жену от безумия герой Дефо увозит ее в загородный дом, расположенный посреди очень красиво снятого леса. Удивительно, что автор этого — создатель «Догмы-95», концепции, где красивая визуализация и не нужна вообще, уступая место показу человеческих эмоций. В «Антихристе» же сохранился один из постулатов «Догмы-95», а вот другой очень сильно преобразился, из съемки ручной камерой до очень проникновенной и весьма эстетически красивой визуализации.

По словам самого фон Триера, первоначально у него было название «Антихрист» и лишь после он стал придумывать сюжет. Проанализировав представления об Антихристе, являясь человеком далеко не религиозным, он пришел к выводу, что Антихрист — не что иное, как просто противоположенное существующим стандартам, идеалам, которые придумали основатели религий — мужчины. Противоположенное мужскому, то есть рациональному, упорядоченному — хаос, иррациональность, которое символизирует женское начало. В главных героях на протяжении всего фильма идет внутренняя борьба двух своих начал, разумного и не-. И, как сам говорил Ларс, любая женщина, которая вырывается из догматов религии, разума становится Антихристом. Режиссер в данной ленте не отходит от своей сквозной темы иллюзорного мира норм морали.

Кстати, наверное, поэтому в «Самом главном боссе», выпущенным 3-мя годами ранее, раскрывалась тема потери контроля, перехода в хаотичное состояние. В «Антихристе» эта фобия самого фон Триера вырывается за пределы маленького офиса на просторы таинственного леса, где фон Триер находит источник своей фобии в виде природного начала. «Хаос правит всем» — говорит нам лиса. Он вырвался вместе с Адамом и Евой из Эдема в наш мир, сотворив его, он же приведет его и к концу.

Будучи мизантропом, в большинстве своих фильмов фон Триер говорит нам, что жизнь — это зло. В «Антихристе» он идет дальше, затрагивая метафизические аспекты. Ведь мы рождаемся через греховные плотские наслаждения. А секс — это вещь весьма натуральная, то есть другим символом, характеризующим хаос и иррациональность, является природа. «Природа — церковь сатаны». И создал нас ли добрый Бог, если вся наша жизнь — это зло? Все живое рождается из женского, злого начала, отсюда и окружающий мир вокруг, где на электрическом стуле жарится Сельма, а тихий городок имеет Богиню прощения и грации Грейс.