Выставка

Эксперименты Джона Кейджа и их контекст

Кейджа знали в СССР еще в 60–70-х, но особенно полюбили в 80-е, когда он приезжал в Россию и общался c музыкантами и художниками. Академические музыкальные круги тогда активно пересекались с андеграундными. Пианист Алексей Любимов и перкуссионист Марк Пекарский исполняли Кейджа все 80-е и 90-е напролет, скандализируя публику в залах столичной Консерватории. Московские концептуалисты Монастырский, Алексеев и Кизельватер писали ему письма и получали ответы. В Петербурге Кейдж знакомился с «Новыми ­художниками» и играл концерт в мастерской Бугаева-Африки. Утюгон — музыкальный инструмент из столика и свисающих с него утюгов на тросиках — является главным доказательством приверженности «Новых» заветам кейджизма. На выставке, о которой речь, российская любовь к Кейджу выражается несколько однобоко: задуманная как набор оммажей к 100-летию композитора, экспозиция собрана куратором Виталием Пацюковым, который близок именно московским концептуалистам. Поэтому питерская традиция поклонения Кейджу будет по большому счету проигнорирована. С другой стороны, ничего страшного — отнять Кейжда у кого бы то ни было невозможно: он тотален и универсален и, вероятно, поэтому так популярен в России, где всегда пользуются успехом модернистские системы, которые, как черные дыры, засасывают в себя сразу всю материю. Но элементарность Кейджа весьма обманчива. Среди выставочных работ, сделанных в основном российскими авторами вроде Дмитрия Гутова, Владимира Тарасова, Виктора Скерсиса и других, центральным элементом становится единственный исторический экспонат, на который любопытнее всего взглянуть. А именно — рисунки, сделанные в 20-х годах другом Кейджа Марселем Дюшаном в качестве иллюстрации к знаменитому «Большому стеклу» (оно же — «Невеста, раздетая донага своими холостяками»), одному из самых сложных интерпретационных тренажеров в истории современного искусства. «Сделать искусство — это сделать что-то», — говорил Дюшан, и Кейдж вторил ему всей своей музыкальной практикой. Но что-то — это не обязательно что-то такое уж простое.